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《晓松奇谈·人文卷》五 胜利的阴影下 8.两面派与沉默派

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葫芦岛的遣返虽然完成了,但整个东北的日侨遣返工作还是一个十分漫长的工作,这个过程中还发生了几件特别有趣的事。

第一件事发生在国共辽沈战役打到最激烈的时候,我军已经包围了沈阳,但沈阳还剩下6000多名没有遣返完毕的日侨,于是,国民党在自己还有大批的部队没有撤离沈阳、甚至好多中将和少将都没能逃出去的情况下,居然动用了50架运输机,把被我军包围在沈阳的最后6000多名日侨空运到港口,送回了日本。所以我觉得国民党真的挺搞笑的,它对国际观瞻这件事特别重视,过度地在意外国人怎么评价我们。

即便是国民党连自己的死活都不管了,也要把日本侨民的遣返工作完成,日侨的遣返工作还是没完没了,因为日侨实在是太多了,一直到中国都已经解放了,陈毅元帅担任副总理兼外交部长,他还在主持着日侨的遣返工作。于是又发生了第二件有趣的事——扯国旗事件。这件事现在中国和日本都刻意避而不谈。事情是这样,1958年,中日友好协会长崎支部所主办的“中国邮票暨剪纸展会”,中国要去,肯定就要升五星红旗。台湾方面的代表就愤怒抗议了,凭什么升起了五星红旗?这情况其实到今天都没有改善,如今我们到国际上参加各种活动,只要现场升起了青天白日旗,我们的代表团就立刻退场,然后交由外交部表示抗议。

台湾方面一抗议,日本政府也挺为难,但它又不想得罪中华人民共和国,那怎么办呢?最后,日本想出了一个非常缺德的办法,一名隶属右翼团体的28岁日本男性制图工去会展上把五星红旗给扯了。对此,陈毅表示了愤怒的抗议,我们中国还在辛苦地遣送日侨,你们不领情就算了,居然还把我们的国旗给扯了。

当然,日本把那位扯国旗的制图工抓起来了,但最后只是象征性地罚款500日元,合1.5美元,而且定的罪名也令人啼笑皆非,叫作“无故扯下一个展板”。日本坚决不承认五星红旗是一面国旗,因为扯国旗的话就是很严重的外交事件了,或者说就不是事件了,而是罪行了。所以日本一口咬定日本浪人就是扯了一块邮票展上的展板,至于展板上的图案是什么,那不重要。

当时,日本的首相是岸信介,也就是现在的日本首相安倍的外公。这位岸信介本身就是一名战犯,曾经在伪满洲国担任专门负责压迫劳工的次长。回到日本后,他依然从事类似的勾当,把大量的中国劳工运到日本去当矿工、苦力,对于中国人民,尤其是东北人民来说,岸信介就是一个双手沾满鲜血的十恶不赦的罪人。后来美军占领日本后,曾把岸信介抓起来了,还判了刑,但没关几天又给放出来了,因为当时日本闹饥荒,工业和农业百废待兴,美国人摆不平日本的重重问题,必须找一个深切了解日本的人,找来找去,就岸信介最合适。岸信介从监狱里出来之后,果然把日本管理得特别好,最后直接被选为日本首相。

岸信介跟他的外孙安倍一样,都是极右的,对待中国的态度非常强硬。因为“长崎国旗事件”,陈毅跟岸信介抗议,岸信介的态度居然是,这邮票展是在我日本举办的,我们愿意挂什么旗就挂什么旗,你抗议就等于是干涉日本内政。岸信介的挑衅令陈毅愤而决定暂停日侨的遣返。没想到,岸信介也毫不退让,立即发表了一个声明:从今天开始,所有在中国领土上尚未遣返的日本侨民,全部被视为死于战争的人口,你们不仅不用回来了,而且我们现在就开始给你们留在日本的家属发抚恤金!本来中国是想通过暂停遣返日侨的方式威胁一下日本,没想到正中了日本的下怀,它本来就不想让流落在海外的日侨回去给它添乱。于是,遣返日侨的工作在1958年暂停了,一停就是十几年,一直到20世纪70年代,中日关系正常化了,才把那些留在中国东北的日本遗孤全部遣送回去。

从日据时代开始,中国台湾也有大量的日侨,而且中国台湾跟中国大陆的情况还不太一样,日本人在中国台湾犯下的恶行要远远少于在中国大陆,因为日本人认为台湾就是他们自己的土地,所以台湾人民始终没有经历过战乱,就被和平解放了。日本人被遣送离开台湾的时候,大量的财产不能带走,就都送给了他们的台湾朋友,很多台湾人就在那时候一夜暴富,他们对日本人是没有仇恨的。

日本刚刚战败后,生活在台湾的日本人不认为自己要被遣返,因为他们从1895年签订《马关条约》之后就来到了台湾,世世代代都在这里繁衍生息,很多人在台湾都已经四世同堂了,甚至这些日本人还做了一个调查,看看有谁愿意留在台湾,谁愿意回日本,调查结果是有18万余人志愿回日本,14万余人愿意留在台湾,可见日本人对台湾的感情是很深的。当然这30多万人中不包括驻台湾的日军,日本军人是没有权利自由选择的,日本战败了,军人肯定要全部遣返回日本。电影《海角七号》讲的就是日本人跟台湾人之间的爱情。因为国军登陆台湾后,要将全部日本人都遣返,一个都不能留,日本人写了一封情书给自己的台湾情人,两人也没能见最后一面。日本人就被集体送上船走了,走的时候,配备也和中国的遣返标准一样,每个人随身携带30斤行李和1000块钱。就这样,日本人和台湾人的爱情被活生生隔断了60年。

当然了,台湾也有很多本地人跟日本人结婚的,因为大家在一起生活的时间实在太久了。对于这些通婚的人,最后台湾的政策是这么解决的:如果妻子是台湾人,丈夫是日本人,那么丈夫就必须被遣返回日本,妻子则可以自由选择国籍和自己的去留;如果是日本女人嫁给台湾的男人,那日本女人就可以留下来,但这些留下来的日本女人,在很长时间内也是受到歧视的。前几年我还看到一则特别有趣的台湾新闻,说在一所小学的毕业典礼上,一群十几岁的小学生跟一名83岁的老奶奶一起从国小毕业了。这位83岁的老奶奶就是嫁给台湾人的日本女人,选择了留在台湾,但是饱受歧视,导致出了一些心理问题,不愿意见人,在山里躲了很多年。一直到晚年的时候,才被她的儿女从山里接了出来,因为她不会说台湾话,所以就去上了台湾的小学,从最基本的语言开始学起。这是一个有点感人又很令人伤感的新闻。战争的残酷性不仅在于战争本身,更在于战后遗留下来的长时间的历史问题,以及千千万万无辜的人民为此而付出的代价。

总体来说,在台湾的日本侨民算是很幸运的,但北边库页岛那儿的日侨就比较惨了。

说起库页岛这个地方,很多人可能觉得比较陌生,只有极为爱国的那种热血青年,才会经常高呼这样的口号:“还我贝加尔湖,还我外兴安岭,还我乌苏里江,还我库页岛!”我们的历史教科书里也是这么写的,通过《瑷珲条约》《北京条约》《天津条约》等不平等条约,沙俄帝国割走了我们大片的土地,其中就包括库页岛,教科书还会着重强调“库页岛自古以来就是我们中国的”“琉球自古以来也是我们中国的”,等等。

早在中国东北遣返日侨的时候,就曾发生过一些和琉球有关的问题,解决的方式也是很值得回味的。日本的拓殖团顾名思义,里面肯定都是日本人,但实际上这些人中还包括一些朝鲜人、琉球人和台湾人,因为琉球早在1879年就归日本了,朝鲜和台湾略晚,1895年就被日本占领,所以这些人就跟着日本人一起,去了中国东北拓殖,等到遣返的时候,问题来了,这些人该不该送回日本呢?台湾人倒还好说,因为按照我们的想法,台湾人就是中国人,他们愿意去哪儿就去哪儿。

琉球人呢?当时琉球已经被美国占领了,是脱离了日本的统治的,而且罗斯福在开罗会议上跟蒋介石说了两次,把琉球还给你们中国吧。结果蒋介石想来想去,最后决定不要了,具体原因这里不详细介绍,总之“二战”后琉球归了美国。那么到了最后,中国东北的琉球人就和日本人一起遣返了,可见当时的中国政府默认了琉球人就是日本人,否则也不会做出这个政策。一直到1972年,美国才把琉球完全还给了日本。但中国人对朝鲜还是比较有感情的,日本拓殖团里的大量朝鲜人,最后被中国政府默许留在了中国东北,并组成了我们今天56个民族之一的朝鲜族。当然了,朝鲜族不都是“二战”之后留下来的拓殖团侨民,更早以前在吉林的延边地区就有朝鲜居民了,只是数量比较少。

如果当时中国政府像苏联一样把朝鲜侨民全部驱逐,那我们现在就只有55个民族了。更进一步说,如果中国政府再稍微放松一点,把日本人也留在东北,或者说至少留下一部分日本侨民,比如已经移民40多年的日本家庭和第三代日本移民,那中国现在就又多了一个大和民族,变成57个民族了。比如我们的56个民族里有一个俄罗斯族,我们和俄罗斯之间有长长的边境线,有时候一不小心就有一两个村子建到对方的国境线里了,既然来了,那你就变成我们的一个少数民族吧,就算族里根本就没几个人,我们也愿意承认它。而日本,我们不愿意把它当成自己的民族。其实至今中国东北还有几万留下来的日本人,比如嫁给中国农民的日本妇女,但我们从心理上和情感上,都不愿意接受这些日本人成为我们自己的一个民族。

关于库页岛,苏联和中国之间也产生了和琉球一样的问题。“二战”结束后,苏联说库页岛是我们的。因为库页岛上的部落每年春天到黑龙江口,在给中国进贡两条狐狸皮的时候,也同时向俄国进贡两条狐狸皮,也就是说,库页岛和琉球同样身为弱小的民族,不约而同地都选择了同时向两个大国进贡。而且,因为俄国离库页岛更近一点,所以俄国官员去过库页岛,这要比清朝官员强一点。最后在《北京条约》里,俄国坚持要把库页岛写进去,从此以后,库页岛从法律意义上完全属于俄国,其实库页岛上压根也没有一个中国人。

日俄战争之后,南库页岛被割给了日本,于是大量的日本移民来到库页岛。十月革命之后,日本还出兵到西伯利亚,把北库页岛也占领了。苏联强大了之后,又把日本人逼得撤回去了。但不管怎么说,南库页岛上除了数量稀少的当地土著居民外,全部都生活着日本人。到“二战”结束后,这些人已经在库页岛南部生活了40多年,差不多繁衍到第三代人了,人口达到40多万。

日本战败后,苏联要求把苏联领土上的日本人全部驱逐回日本,其中就包括南库页岛上的40多万人。这些人太倒霉了,他们离开祖国那么多年,已经完全变成了库页岛上的渔民和农夫,而且他们常年经营寒带地区的作物,对日本的气候都不能适应了。但苏联人不跟你讲道理,直接把西伯利亚大量的少数民族迁移到库页岛上。其实这些少数民族本身也是被苏联驱逐着的,比如鞑靼人,从克里米亚被驱逐到西伯利亚,如今又被弄到库页岛上。这些人到了库页岛上没有地方住,只能跟日本人挤在一起。好在拓殖团里的日本人也都是穷苦人,大家就在屋子里挂上一面帘子,帘子左边住鞑靼人,帘子右边住日本人,双方的小孩子都在一起玩,大人也慢慢熟悉了,后来就渐渐把帘子拉开,还能一起做饭。

就这样,日本人和鞑靼人一起过了一年后,苏联下达了“全体日侨驱逐回日本”的命令,每个人也是一样只能带30公斤行李、1000块钱,带不走的东西就全都留给和你们一起住的苏联人,其实就是鞑靼人。所以,这40多万人怀着极为凄楚的心情,拖家带口地上了船,回到他们早已陌生的祖国。而他们苦苦经营了40多年的房屋、土地、渔船,全都拱手交给了别人。更可悲的是祖国根本不欢迎他们,也没有土地和粮食养活他们。

当日侨们凄凄惨惨地被遣返的时候,还有一些人正在激动而兴奋地盼望着回家,那就是被日本人掳走的中国劳工。战时,日本从中国多地抓走了4万多劳工去日本做苦工,这些中国劳工在日本过的是猪狗不如的生活,相关的故事不胜枚举。而且日本至今都不肯承认这件事,相关的诉讼依然在旷日持久地进行着。

我看过一个现在还在世的中国劳工的采访,非常令人心酸。他八岁就跟着父亲一起被日本人抓起来了,父子二人跟着大量的中国劳工一起,从青岛上船被转运到日本做苦工。大家想想,战争到了后期的时候,日本本土都已经穷困潦倒至极了,对待中国劳工的态度就更恶劣了,大量的劳工被活活累死、饿死,惨不忍睹。他父亲临死前把年少的他托付给一个工友,让这名工友当他的干爹,希望有一天他能跟着干爹一起回到祖国。但不久之后,这个干爹也死了……等到终于迎来了战争结束的喜讯,要被遣返回中国的时候,这个孩子已经认了13个干爹,每一个干爹都没能等到胜利的那一天。

日本在战争中犯下了滔天的罪行,海外的日侨无法避免要跟着承担战败的惩罚,但东南亚的日侨就要比中国东北和库页岛的日侨幸福多了。我不妨举一个例子,今天的日本,一直在试图篡改历史,抹杀自己在战争中犯下的非人类暴行,每当日本修改教科书否定慰安妇等的时候,韩国人恨不得能冲上去厮打日本人。中国是文明上国,从来不厮打,但也通过各种文明的方式表达不满和抗议。但同样被日本侵略过、占领过、殖民过的东南亚和南亚国家,却很少有愤怒和抗议的呼声。菲律宾、越南、印尼、柬埔寨,他们对于日本人欲盖弥彰的丑陋嘴脸,从来都选择保持沉默,没有一次跳出来跟韩国和中国一起谴责日本人。

为什么东南亚和南亚国家对日本的反感情绪没有那么强烈?包括为什么日本战败后从东南亚、南亚撤离的时候,军队和日侨受到的待遇也要比其他国家好得多?究其根本原因,中国和韩国自古以来就是独立的国家,从来没有被西方真正殖民过。西方殖民者顶多也就是在上海和汉口划了块租界,而且那从客观上还促进了我们的发展。第一次来殖民我们、来侵略我们的就是日本人,所以中韩两国对日本的仇恨是刻骨铭心、深入发肤的。

而东南亚和南亚各国,在日本出兵占领它们之前,几乎没有独立的国家。其实当时整个亚洲都没有几个独立的国家。从地图上看过去,从西亚开始就全都是英法殖民地,到了东南亚和南亚,都是英、法、荷兰和美国的殖民地。菲律宾是美国的殖民地,印尼是荷兰的殖民地,印度支那的越南、柬埔寨和老挝是法国殖民地,缅甸、印度、巴基斯坦和孟加拉都是英国的殖民地。所以日本出兵的时候,东南亚和南亚各国都纷纷表示欢迎,把日军当成来解放自己的人。

不过日本占领了东南亚和南亚后,多多少少也干了一些坏事,有少数国家开始有一些小小的不满情绪,但在大多数国家,日本非但没有做坏事,还把白人殖民者打跑了。后来日本战败了要从东南亚和南亚撤退的时候,还把自己的武器和弹药都留给了当地的游击队,特别慷慨激昂地说,天皇要求我们投降,我们要走了,但我们把武器交给你们,由你们来继续完成我们未竟的事业——抵抗西方帝国主义,解放亚洲人民。最后,这些日军竟然真的徒手上船回日本了,一副“就算我们不在了,我们也希望你们从此不再被白人殖民”的救世主气息。

之前提到过,“二战”后,全世界的每一个人都在对自己、对别人说一句话——绝不让历史重演。欧洲人说绝不让德国再有发动战争的能力,绝不让欧洲分裂成两个集团,英特纳雄耐尔一定要实现。英国人说绝不让贵族再骑到我们头上,我们把丘吉尔选下去,让工党上台。亚洲各国人民也说,绝不让历史重演,今天战争结束了,日本人走了,但我们绝不让那些白人再回来骑到我们头上。

东南亚各国都对日本怀着极为复杂的感情,后来领导东南亚各国获得独立和自由的各位国父,基本上都是战争时期由日本培养起来的,也是日本人教导了他们,不要畏惧西方帝国主义国家。最著名的昂山素季的父亲,号称“缅甸独立之父”的昂山将军,就曾在缅甸的日本扶植的伪政府里当国防部长。昂山将军一直跟日本人合作,并在1939年创立了缅共,目标是打跑英帝国主义者。统治了印尼很多年的苏哈托,也是从日本军校里培训出来的,等到日本撤军了之后,苏哈托跟着苏加诺将军一起,坚持抗击荷兰殖民者。还有马来西亚的著名总理马哈蒂尔的父亲,也是日据时代被日本人培养出来的,后来率领马来亚人民奋勇抵抗英军。还有中国人不太喜欢的阿基诺的父亲老阿基诺,也是日本人扶植起来的……

当然了,日本人在东南亚和南亚也做了很多坏事,但这些坏事主要是针对华侨。在日本人的观念里,中国是头号敌对国。他们在东南亚各国屠杀了大量的华侨。当然,包括印尼在内的一些东南亚国家,本身的排华倾向就很严重。除此之外,日本还征集了很多东南亚劳工,去修泰缅铁路等大工程,最后有十几万人死在工地上。有一部著名的奥斯卡获奖电影《桂河大桥》,就是讲的这段历史:当时,日本从东南亚各国,以及英军的战俘里,挑出了一些壮劳力,去修泰缅铁路上的一座重要大桥——桂河大桥。英国人的个性是,我做任何事都要尽善尽美地做好,可现在让英国人替日本人当苦力造桥,英国人心里就不愿意了,就在心中思量着要不要炸掉这座桥等,是一部很有意思的电影。

总之,虽然日本人做了一些坏事,累死了十几万东南亚劳工,但东南亚和南亚各国始终觉得,如果没有日本,它们从白人殖民统治下独立和自由至少将延后20年,而且日本战后也给了东南亚大量的赔偿。所以今天日本不断篡改历史,掩盖自己的罪行,中国和韩国愤慨激昂地表示谴责和抗议,东南亚和南亚各国却都选择沉默。

以上是日本在整个亚洲的遗民遣返状况,这里面有“回家”的第一类人,还有不知道是“回家”还是“被驱逐出家园”的第二类人。“二战”期间,日本几乎将全亚洲的国家都蹂躏了一遍,但有一个非常小的地方,它没有去占领,这个地方就是澳门。这件事很有意思,因为连香港都被日本占领了,大家肯定都看过张爱玲的著名小说《倾城之恋》,日本人在香港犯下了很多罪行,在整个大东亚,唯独澳门是一个死角。这是为什么呢?最重要的原因是日本有200多万的海外移民在巴西,所以日本对巴西有点投鼠忌器,万一巴西把日侨都轰回日本本土,日本可招架不住,所以日本刚把矛头指向澳门,巴西就严厉地警告了日本。巴西对澳门有着很微妙的感情,世界上说葡萄牙语的地方不多,除了葡萄牙和几个非洲国家之外,巴西就是最大的葡语地,除此之外就是澳门,因为葡萄牙曾侵占澳门,巴西曾经是葡萄牙的殖民地,就因为和巴西的这点“亲戚关系”,日本放过了澳门。

总之,根据日本的户籍统计数据,在战后全世界大规模的遣返之下,日本最终依然还有约40万人没有回去,这些人应该都零散地遗留在中国的东北以及亚洲各地。当然,这对于日本来说没什么,因为日本本来就是一个人多地少的地方,又是火山和地震频发之国,它鼓励人民去海外移民,最好移出去永远都别回来,日本一直是这种国策。