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《太平治迹统类》卷十一

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<史部,杂史类,太平治迹统类

钦定四库全书

太平治迹统类卷十一

宋 彭百川 撰

嘉佑建储之议

皇佑三年十一月乙亥朔戊寅保庆皇后崩始上起居饮食后必与之俱所以拥卫扶持恩意勤备性慈仁谦冲寡过帝尝召其妷永节永德见禁中欲受诸司副使后辞曰小儿岂胜太恩傥小官可也乃并命为左右侍禁又岁奉缗钱二万助汤沐后复辞曰此皆出民力愿留以赡军上不从上未有嗣后从容劝上选宗子养宫中由是英宗自宫邸未龆龄为后所养四年六月甲子皇太子宗实特迁右内率府率宗实允让第十三子也生四岁养於宫中至和元年十二月上春秋高未有继嗣皇佑末太常博士张述上书曰臣闻漆室之女有忧国之心倚楹而叹臣位於朝二十五年矣而区区之虑不敢早为陛下建长世之策是漆室之女不若也臣实耻之夫生民之命系於宗庙社稷之重而以继嗣为之本匹夫匹妇有百金之产犹能定谋托後事出於素况於有天下者哉建隆乾德之臣子孰不愿太祖皇帝享年亿万者端拱天禧之臣子其心莫不若此而天地有运行日月有盈昃隂阳之数有闰有章气至而回物极而变理之必然者也艺祖以神器付太宗太宗以传真宗真宗以传陛下承三圣之业传之於十万年斯为孝矣而春秋四十四宗庙社稷之计未有托焉此臣所以夙夜旁徨而忧也陛下知此矣而以嫌疑不决非孝也群臣知此矣而以讳避不言非忠也陛下享天下之贵而不自怠有天下之富而不自侈过成康文景远矣谓宜默祈天地岳渎分宠六宫用均爱施或未之获则遴择宗亲才而贤者异其礼秩试以职务俾内外知圣心有所属则天下大幸是岁复上疏曰臣闻明两作离大人以继明照四方时京师自五月大雨冒城郭坏庐舍诸路亦奏水旱诏群臣言阙失知谏院范镇言天变之发本於储贰之位虚乞以臣前一章降付执政大臣速为裁定以塞天变文彦博富弼等共议建储未尝与两府议也枢密使王德用闻之合掌加额曰置此一尊菩萨何地或以告翰林欧阳修修曰老衙官何所知修又言水灾至变五行传言简社庙则水为灾陛下严奉礼可谓至矣惟未立储贰易曰王器莫若长子殆此之警戒乎水者隂也天之谴告必不虚发惟陛下深思而早决庶几可以消弭灾患转为福应也疏凡再上皆留中不出知制诰吴奎言王者以社稷为本宗庙为重社稷未有奉宗庙未有主陛下在位三十五年而嗣续未立今之灾沴乃天地祖宗开发圣意不然何以陛下无大过朝廷无甚失辄降如此之灾异乎殿中侍御史李景初亦言此隂盛阳微之戒也盖以皇子未立致有此大忧惟陛下早为之计八月司马光上疏言当今之务大而急者在於根本未建癸丑范镇又言陛下即位三十五年以纳谏为德以畏天为心至於小小议论未尝不虚怀开纳今乃宗庙社稷之计又拒谏而不用违天而不戒乎臣职当言不敢爱死默以负陛下陛下乞以臣前所上章与大臣速定大议甲寅镇复遗执政书言镇前後六奏宗庙社稷大计而两次至中书历月踰旬寂然不见有所施为伏愿诸公携镇之书言於上前速定大计如其不然即赐镇之死放镇归田皆诸公之赐也乙卯镇又言臣前六奏宗庙大计奉圣旨送中书陛下不以臣章留中而令送中书是欲使中书大臣奉行也臣两至中书而中书逓相设词离为日君象也二明相继故能久照东昇西没一昼一夜数之常也陛下御天下将三纪是日之正中也而未闻以继照为虑臣诚疑之夫嗣不早定则是一旦之忧而贻万世之患历观前世事出仓猝则或宫闱出令或宦官主谋或奸臣首议贪孩孺以久其政冀闇昧以窃其权安危之机发於顷刻而朝议恬不为计岂不危哉述前後七疏最後语尤?切文多故不具载上终不以为罪述小溪人也审刑院吴及上疏推言阉寺以及继嗣云胎卯而伤凤凰不至宦官多而继嗣未育书奏帝异其言

嘉佑元年春上御大庆殿受朝暴感风眩冠冕欹侧促行礼而罢己未上疾作文彦博与两府召入内副都知史志聪邓保吉等问上至禁中起居状志聪等以禁中事严密不敢泄彦博怒叱之曰主上暴得疾系宗社安危范惟房辈出入禁闼乃竟不令宰相知天子起居欲为何耶自今疾势增损必一一见白仍命引至中书取军令状志聪等素谨愿皆听命及夕皇城诸门白当下锁志聪曰汝白宰相我不任受其军令由是禁中事宰相无不知其详左千牛卫大将军幼养於宫中上及皇后鞠视如已子既出还第问劳赏赐不絶宗室莫与为比上始得疾不能视朝中外忧恐文彦博富弼刘沆劝早立嗣上可之参政王尧臣之弟纯臣数与尧臣言宗实之贤时为王府官尧臣以告彦博等彦博等亦知宗实上意所属乃定议乞立宗实为嗣既具藁未及进上疾瘳其事中辍是日知谏院范镇上疏曰陛下置谏官者为宗庙社稷计也今陛下不以臣愚任之谏官臣敢不以社稷计事陛下乎又云真宗取宗室子养之宫中此天下之大虑也太祖皇帝舍其子而立太宗皇帝天下之大公也宗庙社稷之至计也疏奏文彦博使提点开封公事蔡挺问镇何所言鎭以对明日挺谓鎭曰言如是何不与执政谋镇曰自分必死乃敢言若谋之执政或以为不可岂得中辍也六月御史赵拚上疏曰伏覩陛下圣体偶一违豫中外人心莫不动揺赖宗庙社稷之降灵天地神明之垂佑四海蒙福宸躬浸康然犹上有谪见之文迨无虚月下有妖言之俗至於三天其或者以陛下皇嗣未立人心未有所系垂厥祥异欲陛下深思远虑亟有所为而然也愿陛下思所以荅谪见妖言之警戒思所以固三圣百载之基业思所以安中外臣庶之忧惑思所以破奸雄隂贼之窥觎断宸衷发诚意择用宗室贤善子弟或教育宫闱或封建任使左右以良士辅导以正人磐石维宗根本深固有是二者惟陛下示天下以至公而择焉庚午殿中丞集贤校理通判并州司马光上疏略云礼太宗无子则同室为之後为之後者为之子也故为人之後者事其所後皆如父所以尊尊而亲亲也伏惟祖宗受天明命功德在人本支百世子孙千亿而陛下未有皇嗣人心忧危伏望深念祖宗艰难之业断自圣志昭然勿疑遴选宗室之中聪明刚正孝友仁慈者使摄居储贰之地以俟皇嗣之生退居藩服傥未欲然且使之辅政或典宿卫使尹京邑亦足以镇安天下之心时上在位久国嗣未立及不豫天下寒心而莫敢言惟谏官范鎭首发其议光闻而继之又贻镇书言此大事不言则已言一出岂可复反顾愿公死争之於是镇言之益力【阙】  是陛下欲为宗庙大计而大臣不欲也丁巳又上疏庚申以知谏院范镇为户部员外郎兼御史知杂事镇辞不受曰陛下以臣言为非即当加臣以万死之罪以臣言为是岂可不先宗庙社稷计而遽为臣转官迁职也范镇又以慧星谪见上言星既?又上言辞言责九月司马光又上疏言自古谏诤无官自公卿大夫至於庶人百工商旅蒙瞍刍荛无有不得言者所以逹下情而察国政也若置官而守之非其官者不得言则下情壅而不通如是则国家虽有廹切之忧行道之人皆知之而在上者不得闻也此其为害岂不深乎卿以水灾常下明诏延访中外而勤求得失臣安敢舍此大节隐而不言时范镇亦累辞所除官且乞因恭谢大礼次定大议丙午镇又遗执政书云诸公视今日之事与前日为孰难必曰今日难於前日安知他日不难於今日难而不可为则他日不为易也此所以谓难易有机不可忽也先是执政谕镇以上不豫诸大臣亦尝建此策今间言已入为甚难故镇言及之十一月范镇入对言臣前後上章凡十九次切虑留中大臣不得尽见今録进呈乞付中书枢密大臣同共参议有异议者乞令与臣廷辨谓臣不然即祈明加臣罪臣之至情尽在於此镇待罪几百日须为白至泣以请上亦泣曰朕知卿言是也当俟二三年镇由是卒辞言职朝廷不能夺也二年八月翰林学士欧阳修以兖国公主出降因言臣愚以为宜因此时出自圣意於宗室之中选材贤可喜者録以为皇子其出入左右问安视膳亦足以慰悦圣情三年春太常博士吴及除丧擢校理乙巳改右正言谏院供职上疏言陛下以海宇之广宗庙之重而根本未立四方无所系心上下之忧无大於此宜发自圣断擢宗室以备储副又言内侍养子之禁?天理絶人欲隂累圣嗣愿诏大臣明示开宝之训勅内侍三十无养父者聼养一子上顺天意上嘉纳之三月乙卯范镇知制诰镇自罢言职每因事未尝不以储嗣为言及知制诰上谢又面论之曰陛下许臣复三年矣愿早定大计六月庚戌权知开封包拯权御史中丞言东宫虚位日久天下以为忧太子者天下根本也根本不立祸孰大焉帝曰卿欲谁立拯曰臣非才备位乞预建太子者为宗庙万世计陛下问臣欲谁立是疑臣也臣年七十且无子非邀後福者惟陛下裁察帝喜曰徐当议之十二月韩宗彦以上春秋高未有继嗣上书请修胎养令四年夏诏有司取柴氏谱系於诸房中取最长一人令岁时亲奉周祀以着作郎何鬲以皇嗣未立上疏请访周唐苖裔备二王後也六年知制诰宋祁卒祁弟兄皆以儒学?而祁尤能为文章善议论清约庄重不逮其兄论者以祁不至公辅以此祁自为遗奏曰陛下享国四十年东宫虚位天下人心岌嶪为社稷计莫若择宗室贤才进爵亲王为匕鬯之主若六宫有就馆之庆圣嗣蕃衍则宗子降封郡王以避正嫡此定人心防祸患之大计也谥景文六月甲戌张述奏疏言择太祖太宗贤子孙立皇嗣系天下之望闰八月丁未司马光奏臣昔通判并州曾三上章乞陛下早定继嗣以遏乱原是时臣踈远在外犹不敢隐忠爱死特陈社稷计况今日侍陛下左右官以谏诤为名窃惟国家至大至急之务莫大於此若舍而不言专以冗细之一事烦凂圣聪是臣怀奸以事陛下罪不容於葅醢伏望陛下取臣所上三章少加省察或有可取断自圣意早赐施行如此则天地神只宗庙社稷羣臣百姓并受其福惟在陛下一言而已光既奏复面请之上时简默不言虽执政奏事首肯而已闻光言沉思良久曰得非欲选宗室为继嗣者乎此忠臣之言但人不敢及尔光曰臣言此自谓必死不意陛下开纳上曰此何害古今皆有因令光以所言付中书光曰不可愿陛下自以意喻宰相是日光诣中书白事韩琦问光今日何言光默计大事不可不使宰相知思所以广上意者即曰所言宗庙社稷之计也琦喻意不复言九月司马光复奏继嗣事天下安危之本愿陛下果断而速行之初韩琦既喻光意後十日有诏令与御史里行陈洙同详定行户利害洙与光屏人语曰日者大享明堂韩公摄太尉洙为监察公从容谓洙曰闻君与君实善近建言立嗣事恨不以所言付中书欲发此议无自发之行户利害非所以烦公也欲洙见公逹此意於是光复具奏且面言臣向者进说陛下忻然无难谓即行矣今寂无所闻此必有小人言陛下春秋鼎盛子孙当千亿何遽为此不祥之事小人无远虑特欲仓卒之际援立所厚善者唐自文宗以後立嗣皆出左右之意至有称定策国老门生天子者此祸岂可胜言哉上大感悟曰送中书光至中书谓琦曰诸公不及今语异日夜半禁中出寸纸以某人为嗣则天下莫敢违琦等皆唯唯曰敢不尽力洙寻具奏乞择宗室之贤立以为後既发奏状谓家人曰我今日入一文字言社稷大计若得罪大者死小者贬窜汝辈当备之下奏状者未反洙得疾暴卒时知江州吕诲亦上言伏望陛下念根本之重宗庙之计思宗祖肇宋之艰难鉴成帝衍汉之基祚杜奸臣附会之源絶後世窥觎之渐早为定断慰安人心冬十月壬辰起复前左卫大将军岳州团练使宗实知宗正寺初司马光既以所上章送中书内复出知江州吕诲章宰相韩琦等与同列奏事读光诲二章未及有所启上遽曰朕有此意多时但未得其人因左右顾曰宗室中谁可者琦曰此事非臣下所言当出自圣择上曰宫中尝养子二人小者甚纯不慧大者可也琦请其名上曰名某者今三十许岁矣议定将退琦复奏曰此事至大臣等未敢施行陛下今日更思之来日取旨明日奏事又启之上曰决无疑也琦曰事有渐容臣等商量所除官时犹居父丧乃议起复泰州防御使知宗正寺上喜曰如此甚好琦曰此事若行不可中止陛下断以不疑乞从内批上曰此岂可使妇人知之只中书行可也遂降诏至和末上得疾文彦博等劝上早立嗣上许之会疾愈寝其疏既而言者相继上未许如是五六年言者亦稍怠琦请建学内中欲以此感悟上意乘间言立嗣上曰後宫一二将就馆卿且待之後皆生皇女一日琦取汉书孔光传以进曰成帝即位二十五年无嗣立弟之子定陶王为太子成帝中材之主犹能之以陛下之圣何难哉太祖为天下长虑福流至今况宗子入继则陛下真有子矣盛德大庆传流万古孰有逾陛下者愿以太祖之心为心则无不可者於是因光等言卒囬上意初然犹故辞也癸巳诸王宫侍讲王猎为宗正等伴读猎为宫僚凡十三年有辅导功故擢用之吴奎荐可任经筵文学之选韩琦言其不通私谒是为有守十一月知宗正寺宗实上表请终丧帝问韩琦琦曰陛下既知其贤而选之今不敢遽当者盖气识宏大兹所以为贤也愿固起之上四表乃从其请嘉佑七年春宗实乞还知宗正寺告勅不许秋七月又辞不许是月王陶上疏言又请对言宫嫔宦官有以上惑圣聪使宗实退避不敢前上问陶欲别与一名目如何陶曰此止是一差遣名目乞与执政大臣议之上曰当与别一名目于是韩琦等始有立为皇子之议丙午宗实又辞许之初宗实辞宗正寺告勅上谓韩琦曰彼既如此盍姑已乎琦曰此事安可中辍愿陛下赐以手札使知出自圣意必不敢辞比遣使称疾不一琦与欧阳修私议曰宗正之命既出外人皆知必为皇子不若遂正其名修曰知宗正寺告勅付合门得以不受今立为皇子止用诏书事足以定遂入对乞聼宗实辞上曰勿便为他名便立为皇子琦曰请枢密院及张昇至帝面谕之昇曰陛下不疑否帝曰朕欲民心先有所系属但姓赵者斯可矣昇即再拜称贺琦等乞帝书手札至中书丁丑琦语翰林王珪令草诏珪疑焉戊寅请对言此大事也後不可悔外议皆云执政大臣强陛下为此若不出自陛下则祸乱之萌未可知上指心曰此出自朕怀非由大臣之言也不如此衆心不安卿何疑焉乃再拜殿上曰陛下能独断宗庙社稷此天下之福退而草诏以进己卯诏人道亲亲王者之所先务也盖二帝之隆治由兹出朕甚慕之在卫大将军岳州团练使宗实皇兄濮安懿王之子犹朕之子也少鞠於宫中而聪知仁贤见於夙成日者选於宗子近籍命以治宗正之事使者数至其第乃崇执谦退久不受命朕甚慕焉朕蒙先帝遗德奉承圣业罔敢失坠夫立爱之道自亲者始固可以厚天下之风而上以慰宗庙也其以为皇子癸未赐皇子名曙上既下

己卯诏书皇子犹坚卧称疾不入司马光王陶等言凡人争丝毫之利至相争夺今皇子辞不赀之富已三百余日不受命其贤於人远矣有识闻之足以知陛下之圣能为天下得人然臣闻父召无诺君命召不俟驾而行使者受命不受词皇子不当辞逊使者不当徒返凡诏皇子内外皆具责降且以臣子大义责皇子宜必入上与辅臣谋之韩琦曰今既为陛下子何所问哉愿令族属敦劝彼内臣必不敢违辛丑皇子以肩舆赴曰恐遂失君父之命尔皇子初让宗正与记室孟阳谋之所上表皆孟阳之文也每一表饷十金孟阳辞皇子曰此不足为谢俟得请於朝方当厚赏尔凡十八表孟阳获千余缗及立为皇子犹固称疾孟阳入见於卧内曰主上察知太尉之贤参以天人之助乃发德音太尉独称疾坚卧其义安在皇子曰非敢徼福以避祸也孟阳曰太尉事两宫以父母中外所闻主上为万世计而立为子矣今固辞不拜假如得请而归藩遂得宴安无患乎皇子抚榻而起曰吾意亦及此遂与宗谔等同入内良贱不满三十口行李萧然无异寒士有书数厨而已中外闻知相贺九月己巳以皇子为齐州防御使封钜鹿郡公

八年二月上不豫三月乙丑上暴崩於崇福殿夏四月壬辰朔辅臣入至寝殿后定议召皇子入告以上晏驾使嗣立皇子惊曰某不敢为因走辅臣共执之召学士王珪草遗制至日昃百官皆集犹吉服但服金带及鱼自垂拱殿门外哭而入班宁福殿前哭上韩琦宣遗制英宗即皇帝位嘉佑八年夏四月壬申英宗即皇帝位辅臣奏事必面详问本末然後裁决莫不当理中外翕然皆称明主是日晚忽得疾语言失序己卯大歛仁宗崩八日上疾增剧大呼狂走不能成礼韩琦亟投杖卷帘抱持上呼内人属令加意拥护上自不豫以来丧皆礼官执事羣臣奏慰则垂帘不坐乙未大祥上始亲行礼又卷帘坐受慰人心稍安戊戌司马光上疏略曰今者圣体痊平初临大政四海之人拭目而视倾耳而聼举措云为不可不审易曰君子以作事谋始召诰曰王乃初复呜呼若生子罔不在厥初生自贻哲命夫为政之要在於用人赏善罸恶而已三者之得则远近翕然向风从化可以不劳而成无为而治三者之失则流闻四方莫不解体纪纲不立万事堕颓治乱之源安危之机尽在於是愿陛下安之重之精心审虑如射之有的必万全取中而後发可也陛下思念先朝欲报之德奉事皇太后孝谨抚诸公子慈爱此诚仁孝之至过人远甚臣愿陛下虽天性得之复加圣心夙夜匪懈谨终如始以结亿兆之心刑四方之化则福祚流於子孙令闻垂於无穷矣六月癸酉上复以疾不出是时惟两府得以入对戊寅侍御史吕诲上疏曰陛下践阼於今累月哀慕日深摧毁过礼圣躬违豫久而未平万几滞留皆期英断法宫严閟不覩清光臣子之心若为啓处传闻大医所上阳剂解用服饵臣居外罔知其然陛下必以方术无状当更选上医精加调护若谓勿药有喜计日可待则臣恐节宣失宜五行二气浸淫汨戾邪得干正非所以保圣躬为宗社计也且居丧之礼致於灭性圣经深戒士人承家犹曰不可况万乘之重耶高宗居亮隂中谓傅说曰啓乃心沃朕心若药弗瞑眩厥疾弗瘳平居尚及於此陛下实撄灾疹其可不念臣敢析明断节损哀泣申勅二府责成大医讲求药饵无俾玩疾切须瞑眩期於必瘳使天下倾耸知礼乐刑政行於朝夕皇太后惟疾之忧欢然慰怿岂不休哉帝自感疾即厌服饵韩琦常亲执药杯以进帝不尽饮而却之药汚琦衣太后亟出服赐琦琦不敢当太后曰相公殊不易癸巳司马光上太后及帝疏略曰皇帝非皇太后无以君天下皇太后非皇帝无以安天下两宫相恃犹头目之与心腹也皇帝圣体平宁之时奉事皇太后承顺颜色宜无不如礼若药石未効定省温清有不能周备者亦皇太后所宜容也孔子曰孝哉闵子骞人不间於其父母昆弟之言盖言诚信纯至表里着明而他人不能间也孟子曰父子责善贼恩之大者盖言骨肉至亲止当以恩礼相厚不当较锱铢之是非臣愚伏望皇帝思孔子之言皇太后无忘孟子之戒万一奸人欲有关说涉於离间者当立行诛戮以明示天下使咸知谗妄之徒不能欺惑圣明也帝初以忧疑成疾举措或改常度其遇宦官尤少恩左右多不悦者乃共为谗间两宫成隙太后对辅臣常及之韩琦因出危言感动太后曰臣等只在外见得官家内中保护全在太后若官家失照管太后亦未得安稳太后惊曰相公是何言自家更切用心琦曰太后照管则衆人自然照管矣同列为缩颈流汗或谓琦曰不太过不琦曰不如此不得间有传帝在禁中过失事衆颇感之琦曰岂有殿上不曾错了一语而入宫门即得许多错琦固不信也传者亦稍息秋八月壬子帝御紫宸殿帝自六月癸酉不御殿至是始见十一月司马光奏疏皇太后略云方今仁宗新弃四海皇帝久疾未平天下之势危於累卵惟恃两宫和睦以自安如天覆而地载岂可效常人之家争语言细故有丝毫之隙以为宗庙社稷之忧哉又奏疏谏帝曰臣曾两上疏以陛下受仁宗之天下欲报之德当奉事皇太后孝谨抚诸公主慈爱勿使奸邪之人有所离间致两宫有隙以上贻宗庙之忧下为羣生之祸叩心沥胆极其?恻未审臣言已逹圣聼或万几之繁未尝奏御也此乃安危之本成败之端不可不察又云周书曰小民怨汝詈汝则皇自敬德古人有言御寒莫若里裘止谤莫若自修陛下疾疹未平固无如之何若既愈之後臣愚伏望陛下亲御皇太后阁克已以自责谢前失温恭朝夕侍养左右先意承志动无违擅使大孝之美絶粹光显过於初登大位之时如此则上下感悦宗社永安今日道路妄传何能为损也古之至孝虽有不慈之母犹能使之感悟驩悦囬心易虑况皇太后圣善之德着闻四方自陛下有疾以来日夜泣涕祷於神祗忧劳困瘁以冀陛下之安宁如耕者之望收涉者之求济陛下岂不思有以慰安之也吕诲上皇太后书劝太后调治圣躬以弭间言并以书劝帝尽孝道亲药物开陈切至多人所难言又乞早建东宫为庙社长久之计方帝疾甚时云为多乖错往往触忤太后太后不能堪左右谗间者或隂有废立之意昭陵既复土韩琦归自陵上太后遣中使持一封文书付琦啓之则帝所写歌词并宫中过失事琦即对使者焚毁令复奏曰太后每说官家心神未安则语言举动不中节何足怪也及进对帘前太后呜咽流涕具言之且曰老身殆无所容须相公作主琦曰此病故尔病已必不然子病母可不容之乎太后不怿欧阳修继言曰太后事仁宗数十年仁圣之德着於天下昔温成之宠以妬忌而浸成骄恣太后处之裕如无所不容今母子之间而反不能容耶太后曰得诸君知此善矣修曰此事何独臣等知之中外莫不知也太后意稍和修又言曰仁宗在位岁久德泽在人人所信服故一日晏驾天下禀承遗命奉戴嗣君无一人敢异同者今太后深居房闼臣等五六措大尔举动若非仁宗遗意天下谁肯聼从太后默然他日琦等见帝帝曰太后待我无礼对曰自古圣帝明王不为少矣然独称舜为大孝岂其余不孝也父母慈爱而子孝此常事不道惟父母不慈爱而子不失孝乃可称尔政恐陛下事太后未至父母岂有不慈爱者帝大悟自是亦不复言先是十月辅臣请如乾兴故事召侍臣讲读寻有诏直须来春司马光以为学者帝王首务不宜以因寒暑废上纳其言十二月己巳始御迩英召侍讲侍读讲论语史记吕公着讲学而时习之曰说命云人求多闻时惟建事学於古训乃有获然则人君之学当观自古圣贤之君如舜禹汤之所用心以求治天下国家之要道非若博士诸生治章句解诂训而已又讲有朋自远方来不亦乐乎公着曰自天子至於庶人皆赖朋友讲习然士之学者以得朋为难故有朋自远方来则以为乐至於王人之学则力可以治当世之贤者使之日燕见讲劝左右又以左右之贤为未足於是访之岩穴求诸滞淹则怀道抱德之老皆不远千里而至此天子之友自远方来也其乐亦大矣又讲人不知而不愠不亦君子乎公着言在下而不见知於上者多矣然在上者亦有未见知於下也故古之人君令有未孚人心有未服则反身修德而不以愠怒加之如舜之诞敷文德文王之皇自敬德也刘敞读史记至尧授舜以天下因陈说曰舜至侧微也尧越四岳禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟其孝友之德光於上下何谓孝友善父母为孝善兄弟为友词气明畅上竦体改容知其以讽谏也左右属聼者皆动色即日传其语於外既退王珪谓敞曰公直言至此乎太后闻之亦大喜治平元年三月司马光言臣闻君子受人一饭之恩犹不忍负之况皇太后有莫大之德三陛下岂斯须忘之先帝立陛下为嗣皇太后有居中之助一也及先帝晏驾之夜太后决定大策迎立圣明二也陛下践阼数日而得疾不省人事中外衆心惶惑失措皇太后为陛下摄理万几镇安中外以俟痊复三也有此一德陛下子子孙孙报之不尽况兼三德而有之陛下所以奉养之礼若有丝毫不备四海之人其谓陛下为何如天地鬼神其谓陛下为何如此不可以不留圣心也今陛下已能奉养如礼臣复区区进言诚愿陛下戒之谨之始终无倦外尽其恭内尽其爱使孝德日新令闻四逹以恊天下之望保万世之禄而己若万一有小人以细末之事离间陛下子母不复顾国家倾覆之忧祗自营一身之利者愿陛下付之有司明正其罪使天下晓然皆知陛下圣明仁孝不负大恩而谗佞不能间也光又言袓宗之时闲居无事尝召侍进臣与之从容讲论万事至於文武朝士使臣选人凡得进见往往召之使前亲加访问委曲详悉无所不至所以然者一则欲使下情上通无壅蔽二则欲知其人能否才器所任是以黜陟取舍皆得其宜太平之业由此而致恭惟陛下潜德藩邸踰三十五年一旦龙飞庵有四海虽圣贤英睿得於天纵然与当世士大夫未尝相接民间情伪未其尽知臣谓宜诏侍从近臣日轮一员直资善堂夜则宿於崇文以备非时宣召若有事故请假则以次官互换直宿其余羣臣进见及奏事者亦望圣慈稍解严重细加访问以广聪明禆益大政他日光进又言陛下事皇太后当一如事濮王而有所加光寻以言不用求外补帝令宰臣宣谕曰卿所言事略皆施行且供谏职未须求出光复奏陛下虽事皇太后加於往日犹未及事濮王之时承顔顺色曲尽敬心虽省覧庶政犹未尝访问羣臣讲治乱之切务也陛下若以二者为止当如此则两宫之意无由和合万几之务何由治辨祸乱之原尚在则太平之期尚远臣虽日侍丹扆有何所益陛下若奉养之礼日增月益访求治道勤劳不倦使慈母欢忻於上百姓安乐於下则臣虽在远亦犹在陛下之侧也吕诲又再言先帝拔陛下於公侯之中以贤且长付托之意正谓今日也当陛下违豫之时非皇太后内辅则政无所倚大臣建策於国忠也然而陛下临朝御前殿百官朝罢两府大臣方至内东门是纲领权柄皆在於手陛下自未专决何所恃也臣伏愿宸衷感悟无以此为念惟内勤率孝养率宫中尽礼则妇姑尽情相接母子之爱益亲躬修政务操守威福日与近臣讲求治道事无过举体斯为顺自然皇太后慰安恩意无间燕适深宫优游清净含饴弄孙不复关政岂非皇太后之心耶诲遂言於皇太后曰恭以殿下保佑圣子积三十年辅翼又踰期岁寰宇帖泰庙社安固慈恩至矣圣功大矣然而成乃全德是惟艰哉保敬克终亦惟艰哉以万几浩繁殿下焦心劳思曾未少休非所以燕贻福夀之本也况皇帝躬亲治事勤励如此在於圣虑应已慰安臣以谓东殿帘帷宜五七日一御咨询大臣无俾旷事庶少均逸暇於翊政之道亦无所损当在沉机奋於独断豫宣教命诞告朝廷外形谦让之宜中遂优游之乐上顺天道下厌羣情享是全美岂不休哉夏四月权御史中丞王畴欲车驾行幸以安人心丁丑上疏於是谏官及执政相继亦请上曰当与太后议之韩琦白太后太后曰疾新愈恐未出琦曰上意亦自谓可出矣诏有司择日以闻癸未放宫女三百五十五人司马光有言欲遂物情重人世省浮费远嫌疑也光又言请约古礼定立後宫人数制度选择良家子入宫甲申御延英阁上自即位感疾至是犹未全安多不喜进药公着讲论语子之所慎齐战疾因言有天下者天地宗庙社稷之主其於齐戒祭祀必致诚尽恭不可不谨古之人君一怒则伏尸流血故於兴师动衆不可不谨至於人之疾病常在起居饮食之间衆人所谨况於人君任大守重固当节嗜欲声色近医药为宗社自爱不可不谨上纳其言为之俛首动容复因辅臣奏事语及公着欧阳修曰公着为人恬静有文上曰比於经筵讲解甚善司马光请车驾早出为民祈雨以副中外之望甲午祈雨於相国寺醴泉观帝久不豫至是士庶驩呼相庆戊申皇太后出手书付中书还政是日遂不复处分军国事先是上疾稍愈自去年秋即间日御前後殿视朝听政两府每退朝入内东宫小殿覆奏太后如初太后再出还政手书大臣以白上辄留之不出上既康复无他太后复降诏书还政韩琦亦欲罢东殿垂帘尝一日取十余事并以禀上上裁决如流悉皆允当琦退与同列相贺因谓曾公亮等曰昭陵复土琦即合求退顾上体未平迁延至今上听断不倦如此诚天下之大庆琦於帘前先白太后请一乡郡须公等赞成之公亮等皆曰朝廷安可无公公勿庸请也於是诣东殿复奏上所裁决十余事太后每事称善同列既退琦独留遂白太后如向与公亮等言太后曰相公安可求退老身合居深宫却每日在此甚非得已且容老身先退琦即称前代如马邓之贤不免贪恋权势今太后便能复辟诚马邓所不及因再拜称贺且言台谏亦有章疏乞太后还政未审决取何日撤帘太后遽起琦即励声命仪銮司撤帘帘既落犹在御屏後微见太后衣也

吕诲上言恭闻皇太后罢同听政谦尊之德辉光益着在於圣世诚为庆事臣切以陛下方隆孝治义切安亲尊奉之宜当全恭顺昔先帝拔陛下於公族三十年中孰不知皇太后经营保佑之助口宣遗制力扶天下不幸五日之外陛下违豫大臣叶谋乃建是策比翊辅踰年政令平允於陛下之恩为至矣於庙社之计为深矣今遽宣诰命罔知其由在皇太后则为得之在陛下宜何如哉伏望宸衷特降诏旨曲形逊让至於再三感动羣情庶几中礼追思先帝之顾托不失圣母之懽心克全孝恭斯为尽善中外明知无俾窃议盛德於始终之际也诲寻又言帝尧受命不以位为乐而以天下为忧及其成功率由仁孝尔先帝在位四十余年天下晏然非有他术仁孝而已矣一旦举万乘之业属於陛下继承安得不以仁孝为先且皇太后事先帝日久稔详治道方罢共政虽陛下至明凡百官白事示不敢自专之意则上慰慈顔所得大矣元元知陛下奉亲尽礼孰不翕然从化帝尧之道无难致也庚戍御史中丞王畴上疏言太后於陛下有保养扶持之力古之贤后不能加也愿诏大臣讲求所以尊崇之礼是 诏中书枢密院参议尊崇皇太后仪范以闻知谏院司马光言治身莫先於孝治国莫先於公仁宗皇帝以四海之大授之陛下恩德之大天地不足以为比今登遐之後骨肉至亲独有皇太后与公主数人陛下所当竭力尽心供承抚养以副仁宗皇帝之意又云大学曰古之欲明明德於天下者必先正其心有所忿懥则不得其正有所好乐则不得其正陛下奋发宫邸入纂皇极爰自潜跃至於天飞旧恩宿怨岂能尽无然今日即政之初皆不可稍置於圣虑以害至正人君之要道在进贤退不肖赏善罚恶而已爵禄天下之爵禄非以厚人君之所喜也刑罚者天下之刑罚非以快人君之所怒也是故爵人於朝与士共之刑人於市与衆弃之明不敢以己私盖天下之公议也令四海之贤杂遝并进愿陛下少留聪明其间苟有才德高茂合於人望者进之虽夙昔怨雠勿弃也有器识庸下无补於时者退之虽亲昵姻娅勿取也有励行立功为世所推者赏之虽意之所憎勿废也有怀奸犯禁为衆所嫉者罚之虽意之所爱勿赦也如此则野无遗贤社稷永安矣司马光又上疏於皇太后曰臣切以治国家之道贵贱虽殊人情一也尝观天下士民之家其长幼羣居长者或恩意不备衣食不丰幼者或容貌不恭言语不逊若幼者孝恭而不怨长者慈惠而不责上下雍睦家道以兴若幼者以为怨长者以为责上下乖离家道以衰其始相失也甚小而终为祸也甚大又加以谗言间之於是乎有父子相疑兄弟相嫉乱虐并兴无所不至者矣凡闺门之内子妇有孝恭之心至者则驩然以慈爱之心接之若其过当则当以忠孝之心教之教之备矣而犹不听虽责之可也罪之可也及其既改则又当以欢心接之不可以一忤顔色而终身恶之遂不解谢故骨肉之间有威怒而无憎疾有诘责而无猜忌此自古圣人所以御其亲之道也臣切惟皇帝皇后於殿下兼内外之亲幼蒙保育今日为万民父母享天下之富贵孰云非殿下之力臣谓殿下固宜抚存爱念情同所生周旋保护以终大德不可偶以纎介之失遂蓄长久之怒弃生成之厚恩取踈远之深怨愚智所同知也皇帝去岁得疾之时容貌言辞诚或可疑得罪於殿下者臣固已尝言於殿下云不可责有疾之人无疾之礼也且醉而有过醒犹可赦况有疾之人不自省知本非其意之所欲为岂可追数以为罪咎耶皇后自童孺朝暮游戏於殿下之怀分甘哺果拊循煦妪有恩无威今既正位中宫得复奉膳羞盥帨以事殿下其意恃昔日之爱不自踈外犹以童孺之心望於殿下故或有所求须不时满意则愠怼怨望不能尽如家人妇姑之礼殿下虽怒之责之固其宜也谁曰不可但事过之後殿下若遂弃之不复收恤憎嫉如仇讐则臣以为过矣臣在阙门之外无由知禁廷之事窃闻道路之言未详虚实皆言近日皇帝与皇后奉事殿下恭勤之礼甚加於往时而殿下遇之太严接之太简或时进见殿下虽赐之坐如待疎客言语相接不过数句须臾之间已复遣去如此则母子之恩何时得逹妇姑之礼如何得施所以使之疑惑恐惧不敢自亲者盖以此也臣切惟殿下母仪天下踰三十年柔明之誉洽於中外皇帝龙潜藩邸进德修业仁孝之事光於远迩先帝以至公大义选贤继嗣海内之人皆谓继统之日慈孝之风必自家刑国诚不意闾巷之民忽有异论推其本原盖由皇帝遇疾之际宫省之内必有谗佞之人造饰言语互相间构一则欲诈效小忠以结殿下之知侥求利禄二则自知过失素多畏嗣君之严有所不容三则欲窃弄权柄恶君长聪明使已不得自恣是以日夜闚觇拾掇丝毫之失无不纳於殿下之耳殿下虽至聪哲不能无疑虽至仁慈不能无怒皇帝以刚健之性屈於衆口无以自伸能不愤悒遂使两宫之间介然相失久而不解流闻於外朝野之士有敢窃议其是非者深可惜也今天诱其衷殿下濬发慈旨卓然远覧举天下之政归之皇帝此乃宗庙之灵生民之福然臣窃料谗邪之人心如沸汤愈不自安力谋离间彼皆自营一身之私非为国家与殿下之计也臣望殿下深察其情勿复听纳斥远其人勿置左右召谕皇帝以向来纷纷皆此属所为自今以後母子之间当坦然无疑皇帝必涕泣拜伏感?推谢然後两宫之欢一皆如旧皇帝进见之际殿下宜赐以温颜留之从容来往无时勿加限絶或置酒笑语与之欣欣相待如一家人之礼则殿下坐享孝养何乐如之心平气和眉夀无疆国家乂安内外无患名誉光美垂於无穷与其信任谗邪猜防百端终日戚戚忧愤生疾国家不宁祸乱横生讥谤之言流於後世二者得失相去远矣且殿下既能以祖宗之业付皇帝又以大政授之独於恩礼之际终不能豁然囬心息怒其故何哉方今宫闱之中殿下骨肉至亲止皇帝皇后长公主及皇子公主数人而已其余皆行路之人於殿下何有若亲者尚不能结以恩信猜而远之则踈者独肯受殿下顾遇尽其死力始终无二乎夫贵莫贵於为天子之母富莫富於受四海之养今殿下有此富贵而不能自乐亲其所可踈踈其所可亲使受恩之子妇旁徨而不自安踧踖而不敢进虽内怀反哺之心而无施臣窃为殿下惜之臣不避死亡以进忠直庶几殿下母子和悦国家安宁是臣所以为报效也辛未富弼辞所迁官略云陛下録臣先帝时微劳曷若报皇太后今日之大恩皇太后垂帘日尝谓臣与胡宿吴奎曰无夫孤孀妇人无所告诉臣等共闻此语实为伤心必料中书亦闻其说又向窃闻先帝诸公主陛下易其所居以安已女如此者尤甚动心亦未尝闻陛下略皆思念恭惟先帝临御天下四十二年仁恩德泽入人骨髓以至徧及虫鱼草木臣事先帝亦三十余年自布衣擢至首相恩德可谓大今日不忍见其孀后幼女失所如此臣反坐享陛下迁宠还得安乎仁宗与皇太后於陛下有天地之恩而尚未闻所以为报臣於陛下不过有先时议论丝发之劳何赏之可加陛下忘天地之大恩録丝粟之小劳可谓顚倒不思之甚也天下事所急而宜先者惟是仁宗一后五女所谓孤遗而百官万方力不能急其休戚只系於陛下一人之手切在陛下照恤之恩思怜之则天道助人情归子子孙孙享福无穷也奏入不报弼又奏曰愿陛下奉仁宗祀祭尽恭谨之道事皇太后顔色极诚实之礼若勤勤不已则孝德自然彰闻於外京师翕然歌咏传逹天下遂成风教陛下可不劳而治至时推恩教倍今日臣自不辞让君臣之际两得其宜岂不美哉岂不盛哉奏至六七上乃优诏荅焉圣诏云恭惟仁宗皇帝欲报之德昊天罔极皇太后子育朕躬方以天下之养承顔於朝夕矧曰孝之至乎又曰今既朂朕以事亲之道而拒君命不受岂其言之戾耶弼又两奏卒不听弼乃受之八月丙子司马光奏乞延访羣臣八月丙辰宣政使入内都知安静军留後任守忠安置蕲州初上为皇子命守忠宣召守忠避不肯行及上即位不豫遂交闘两宫及擅取奉宸库金珠数万两献皇后受赏赐司马光吕诲交章劾之光数其十罪乞斩之市都帝纳其言翌日遂黜守忠焉九月初有诏开迩英阁重阳当罢侍讲吕公着司马光言先帝时无事常开讲筵近因圣体不安遂於盛暑盛寒之月权罢数月今陛下始初清明且亲近儒雅讲求治道愿不息顷刻之间日御讲筵从之治平二年八月以灾异诏中外臣僚并许上直言时政得失学士草诏曰执政大臣其愓思天变帝书其後曰淫雨为灾戒朕不德更曰执政大臣朕之股肱其恊德交修以辅不逮司马光上疏略云窃惟皇太后仁明之德爰自先朝保育圣躬在於襁褓陛下入承大统不可谓全非太后之力当陛下得病之初外间传言皇太后於梓宫之前为陛下叩头祈请额为之伤如此岂可谓无慈爱之心於陛下哉不幸谗贼之人交相离间遂使两宫之情介然有隙就使皇太后有不慈於陛下陛下为人之子安可校量曲直遂生忿恨而於爱恭之心有所不备乎传曰忘大德?小怨先帝擢陛下於衆人之中自防御使升为天子唯以一后数公主属於陛下梓宫在殡已失太后之欢心长公主数人皆屏居闲宫臣请以小喻之匹夫为此犹贬於乡里况以天子之尊为四海所瞻仰哉臣愿陛下上稽天意下顺人心奉事皇太后愈加孝谨务得欢心诸长公主时加存贶无令失所总揽大柄勿以假人选用英俊修名责实赏功罚罪舍小取大剗塞弊幸一新大政延纳谠言虚心从善皆行之以至诚夫至诚可动金石况人乎陛下果能尽诚於此则至德日新令名四逹人心悦天道和百谷蕃嘉瑞至蛮夷率服福流子孙矣吕诲言蔽遏有德厥灾水盖有德之人壅遏而不用也陛下当翼翼修思追捄其失庶几消复之理吕大防言雨水为患此隂胜阳之沴也陈八事曰主恩不立臣权太盛邪议干正私恩害公西北连谋盗贼恣行羣情失职刑罚失平知制诰郑獬时知荆南上疏曰陛下发诏书求忠言羣臣章疏宜选官署属令专掌之如其宏谋伟论可施於当世者则召见与共议如此则下诏有实言陛下得言有实用史册书之以为某年大水诏书求直言用某人言行某事以黜夫前世之为空言者则无令陛下诏书藏於有司为数幅空纸而已十月司马光言臣以驽朽得侍劝讲窃见陛下天性好学孜孜不倦然於经席之中未尝发言有所询问臣愚意陛下欲护羣臣之短恐於应对之际仓卒失据不能开陈稠人之中受其愧耻此诚圣心仁恕之极羣臣捐躯无以报塞然臣闻易曰君子学以聚之问以辨之论语曰疑思问中庸曰有弗问问之弗得弗措也有弗辨辨之弗明弗措也以此言之学非问辨无由发明今陛下默而识之不加询访虽为臣等踈浅之幸窃恐无以宣畅经旨禆助圣性伏望自今讲筵或有臣等讲解未尽之处乞赐诘问或虑一时记忆不能备者许令退归讨寻次日别具剳子敷奏庶几可以辅稽古之志成日新之益

治平西夏扰边

治平元年夏庚午赐谅祚诏戒以自今宜精择使臣母俾生事先是夏国贺登极进奏人吴宗等至顺天门欲佩鱼及以仪物自从引伴高宜禁之不可留止廐置一夕絶供馈宗出不逊语宜折之如故事良久乃听入及赐食殿门愬於押判张觐诏令还付延州与宜辨宜者延州所遣也程戡受诏通判诘之宗曰引伴谓当用一百万兵遂入贺兰穴此何等语也通判曰闻使人目国主为少主故引伴有此对是失在使人不在引伴宗沮服遂不复辨司马光吕诲乞加宜罪不报是秋夏国主谅祚数出兵寇秦凤泾原抄熟户扰边寨弓箭手杀掠人畜以万计诏遣文思副使王无忌齎诏诘问司马光言去岁先帝遐逝谅祚使来致祭延州差指使高宜押伴入京宜言语轻肆傲其使者侮其国主使者临辞自诉於朝臣当时与吕诲上言乞加宜罪朝廷忽略不以为意使其怨怼归国外人皆以为耻今岁以来谅祚招亡命点集兵马窥伺边境攻围堡寨驱胁熟户八千余族杀掠弓箭手数千人悖逆如此而朝廷更使臣齎诏抚谕彼顺从则抚之傲狠则畏之若使臣至彼谅祚稽首伏罪禁止侵掠犹或可赦若复拒违王命辞理骄慢侵掠不己未知朝廷将何以待之伤威损重孰甚於此方今公私困竭士卒骄惰将帅乏人西夏犯边事之可忧孰大於此而朝廷上下晏然若无事其故何哉岂朝廷自有其备而踈外之臣不得预知乎臣窃惑之所谓备者非但添屯兵马积贮粮草而已也在於选将帅修军政二者皆阙何谓有备臣不胜愤懑伏望陛下博延羣臣访以备边之策择其善者而力行之十一月己亥命屯田郎中徐亿职方员外郎李师鍚屯田员外郎钱公纪刺陕西义勇初宰相韩琦奏三代汉唐以来皆藉民为兵故数虽多而赡养至溥所以?制万宇威服四夷又非近世所蓄冗兵可及也唐置府兵最为近古天宝已後废不能复因循至於五代广募长征之兵故困天下而不能给今之义勇河北几五万余河东几八万勇悍纯实生於天性而有物力资产父母妻子之所系若稍加简练亦唐之府兵也陕西当西事之初亦尝三丁选一丁为弓手其役刺为捷正军及夏国纳欵朝廷所?今所存无几河北河东陕西三路当西边控御之地事当一体今若於陕西诸州亦点义勇止刺手背则又知不复刺面可无骇惊或令永兴河中凤翔三府先刺观听既安然後及诸郡一时不无小扰而终成长利诏从之枢副胡宿请且刺沿边州军上曰不若即行之韩琦意亦欲如此乃命亿等往除商虢二州余悉籍为义勇凡主户三丁选一丁六选二九选三年二十至五十材勇者充止刺手背以五百人为指挥使并副二人正都头三人十将虞侯承局押官各五人岁以十月番上閲教一月而罢又诏泰州成纪等六县有买保毅田承名额者每三丁刺一六丁刺二九丁刺三悉为义勇人赐钱二千縂得十五万六千八百七十三人其後复诏秦陇仪渭泾原邠宁环庆鄜延十三州义勇遇召集防日给米二升月给酱菜钱三百知谏院司马光奏凡五乞罢刺陕西义勇云於民有世世之害於国无分毫之利终弗聼又六奏及申中书自劾求去亦终弗许尝至中书与韩琦辨琦谓光曰兵贵先声後实今谅祚方桀傲使闻陕西骤益二十万兵岂不震惧光曰兵之用先声为无其实也独可用之於一日之间尔少缓则敌知其情不可复用矣今吾益兵二十万然实不可用过十日西人知其详宁复惧乎琦不能荅复曰君但见庆历间陕西乡兵初刺手背後皆刺面充正军忧令复然尔今已降勅榜与民约永不充军戍边矣光曰虽光亦未免疑也琦曰吾在此君无忧此语之不信光曰光终不敢奉信非独不敢但恐相公不能自信尔怒曰君何相轻甚也光曰相公长在此可也万一均逸偃藩他人在此因相公见成之兵遣使运粮戍边反掌间尔琦默然竟不为止其後十年义勇运粮戍边以为常

十二月内侍王昭明为环庆路钤辖兼管鄜延蕃部公事李若愚为泾原钤辖兼权管句当秦凤蕃部公事令预为经画後数日又以左藏副使梁寔领秦凤内殿承制韩则顺领鄜延而令昭明等专令本路前世以宦人预边事将帅不得尽其用及有是命人不以为便也谏官吕诲言中官监军之害乞罢四人御史傅谋俞赵瞻皆有论列瞻又因入对力请追还昭明等否则愿?逐讫不从知延州程戡言蕃部所以亡去苦边吏苛暴为西人诱略耳今昭明等徒能呼召首领慰恤以言犒赐以酒食茶帛终未足以结其心也而甚动边听宜改用昭明等为路分钤辖都监各部一将军马兼沿边巡检使勿复专蕃部事亦不从二年春诏夏主谅祚自泾原秦凤路熟户及弓箭手地分不可更行侵扰始朝廷遣王元忌齎诏责谅祚谅祚迁延弗受诏而因其贺使附表自言?兵之由归罪我边吏辞多非实复以诏戒谕终弗听癸酉参政欧阳修言谅祚猖獗备御之计全不择人宜用旧守环庆孙沔以备一方之寄诏以沔为资政殿大学士知河中府修尝奏西边事宜云兵分备寡兵家之大害也害常在我以逸待劳兵家之大利也利尝在彼是以往来贼常得志今能反其事移我之害於敌夺敌之利在我则我当先为出攻之计使彼疲於守御则我亦得志此臣所谓方今可用之谋也愿陛下遣一重臣出而廵抚遍见诸将与熟图之以定大计凡山川道里蕃汉步骑出入所宜可先知者悉图上方略其余不可先言付之将帅使其见形应变因敌制胜至於谅祚之所为宜少含容既以骄其心亦以缓其事以待吾之为备而且严戒五路训兵选将利器用蓄资粮常具行军之计待其反书朝奏则王师暮出以骇其心而夺其器使其枝梧不暇则胜势在我也往年议者亦欲招缉横山蕃部谋取山界之地然臣谓必欲招之亦须先藉胜捷之势使其知中国之强则方肯来附也由是言之亦出攻为利矣司马光言羣臣既不能为陛下忠谋陛下又不能自以为忧则谁当忧之臣恐边臣之请兵无穷则朝廷之募兵无已仓库之束帛有限百姓之膏血有涯不知国家长此沉疴何时当瘳乎愿陛下罢招禁军选将帅训练旧有之兵以备御四夷不患不足五月权知开封冯京为陕西安抚使代陈旭也先是韩琦言庆历中臣尝与仲淹同上御戎四策未及施用而元昊请和今谅祚狂童非元昊之比敢尔轻动势将渝盟愿以臣当时所上四策令二府共议择可行者付边帅及命京使陕西琦又言何亮刘平各言西事亮谓灵武不可弃弃则西人必吞诸戎为後大患当时不能用今悉验焉刘平所陈四策稍异然大抵以得西人山界土地部族为甚利愿并二人奏付京使与四路使臣参议之然京所议方略卒无闻也六月己酉司马光言臣闻明王谋事於始而虑患於微是以用力不劳收功甚大切见国家所以御外夷之道似未尽其宜当安静附顺之时则好与之计校末节争竞细故及其桀傲横暴之後则又从而姑息不能诛讨是使外夷益有轻中国之心皆怨於柔服而乐为背叛近者西人之祸生於高宜北方之隙起於赵滋而朝廷至今尚未省悟犹以二人所为为是而以循理守分者为非是以边鄙武臣皆鋭意生事或以开展荒弃之地十数里为功劳或以杀掠老弱之民三五人为勇敢朝廷辄称其才能骤加擢用既而敌心忿恨遂来报复屠剪熟户钞刼边民所丧失者动以千计而朝廷但知惊骇增兵聚粮其致寇之人既不追?而守边之人亦无谴责如此而望四夷宾服疆场无虞是犹添薪扇火而求汤之不沸也臣愚切惟真宗皇帝与契丹约为兄弟仁宗皇帝赦赵元昊背叛之罪册为国主岁捐百万之财分遗二敌岂乐此而为之哉诚以屈己之媿小爱民之仁大故也今陛下嗣已成之业守既安之基而执事之臣数以争桑之小忿不思灌瓜之大计使边鄙之患纷纷不息臣窃惟陛下惜之近者闻契丹之民有於界河捕鱼及於白沟之南剪伐柳栽者此乃边鄙小事何足介意而朝廷以前知雄州李中佑不能禁御为不材别选州将以代之臣恐新将之至必以中佑为戒而以赵滋为法妄杀敌民则战鬭之端往来无穷矣况今民力凋弊仓库虚竭将帅乏人士卒不练夏国既有愤怨屡来侵寇祸胎已成若又加以契丹失欢臣恐国力未易支也伏望陛下严戒北边鄙将吏若契丹不循常例小小相侵如鱼船柳栽之类止可以文牒整会道理晓谕使其官司自行禁约不可以矢刃相加若再三晓谕不听则闻於朝廷虽专遣使臣至其庭与之辨论曲直亦无伤也若又不听则莫若博求贤才增修政事待公私富足士马精强然後奉辞以讨之可驱穷庐於漠北复汉唐之土宇与其争渔柳之胜负不亦远哉十二月甲辰夏国主谅祚使人来贺正旦丁未使人来贺夀圣节司马光言谅祚之所以依旧遣使称臣奉贡者一则利於每岁所赐金帛二十余万二则利於入京贩易三则欲朝廷不为之备三年九月夏国主谅祚举兵寇大顺城又寇柔远寨烧屈乞等三村栅段木岭初环庆经略安抚使蔡挺斥?明知谅祚入寇即遣诸将分屯要害以大顺城坚虽被攻不可破不益兵柔远城恶命都副縂管张玉将重兵守之勅近边熟户入保青野戒诸寨无得逆战谅祚将步骑数万攻围大顺三日蕃官赵明与官兵合撃之谅祚裹银甲毡帽以督战挺先选强弩分列於濠外注矢下射重甲洞贯谅祚中流矢遁去徙寇柔远张玉募胆勇三千人夜出扰贼营贼遂惊溃上遣中使赐挺手诏慰劳谅祚退屯金汤声言益发步骑且出慢辞须已得岁赐复攻围大顺城鄜延经略安抚陆诜言朝廷积习如此故虏敢狂悖不稍加诘责则国威不立即止其岁赐银帛牒宥州问故上喜曰固知此人可倚也诏诜得宥州报具闻而谅祚果大沮盘旋寨下取粮四反卒不敢入寇又顾岁俭贪得赐物乃报言边吏擅兴兵行且诛之初夏人寇大顺上问两府策将安出宰相韩琦请留岁赐遣使齎诏责问枢密使文彦博等曰如此则边衅大矣至引宝元康定丧师以动上意琦曰兵家须料彼此今日御戎之备大过昔时且谅祚狂童岂可比元昊也诘之必报上竟从韩琦议遣何次公往使朝退二府以所论不同各私相语彦博谓其党曰渠自言料敌且观渠所料逾月次公还以谅祚表上时上卧疾辅臣因入问?居毕琦叩御榻曰谅祚服罪否上力疾顾谓琦曰一如所料谅祚所上表虽言受赐景朝敢渝先哲然尚多辞归罪於边吏乃复赐诏诘之令专遣使别贡誓表

直言今後严戒边吏及酋长各守封疆不得点集兵马辄相侵犯其鄜延环庆泾原秦凤等路一带久系汉界熟户并顺汉西蕃不得更行刼掠及逼胁归投所有汉界不逞叛亡之人亦不得更有招纳苟渝此盟是为絶好余则遵依先降警诏朝廷恩礼自当一切如旧四年闰三月甲申夏主谅祚遣使来献方物谢罪请戒饬酋长封疆如去冬所赐诏旨复以诏荅之曰苟封奏如彼忠信勿渝则恩礼所加岁时如旧仍赐银及绢各五百疋两

议濮安懿王同异

治平元年夏戊申皇太后出手书付中书还政是日遂不复处分军国大事【详见辅导门】癸亥宰相韩琦言濮安懿王德盛位降所宜尊礼陛下受命先朝躬承圣统顾以大义後其私亲钦之重之事不轻发臣等忝备宰弼实闻国论谓当考古约礼因宜称情使有以隆恩而广爱庶几上有以彰孝治下以厚民俗臣伏请下有司议濮安懿王及谯国太夫人王氏襄国太夫人韩氏仙游县君任氏合行典礼详处其当以时施行诏须大祥後议二年夏四月戊戌诏议崇奉濮王典礼以闻宰臣韩琦等以元年奏进呈也六月初议崇奉濮安懿王典礼翰林学士王珪等相顾不敢先天章阁待制司马光独奋笔立仪议成珪即勅吏以光手稿为案其议曰臣等谨按仪礼丧服为人後者传曰何以三年也受重者必尊服服之为所後者之祖父母妻妻之父母昆弟弟之子若子子者皆如亲子也又为人後者为其父母传曰何以期也不二斩也特重於大宗者降其小宗也又为人後者为其昆弟传曰何以大功也为人後者辟其昆弟也以此观之为人後者为之子不敢复顾私亲圣人制礼尊无二上若恭爱之心分施於彼则不专一於此故也是以秦汉以来帝王有自旁支入继大统或推尊父母以为帝后皆见非当时取讥後世臣等不敢引以为圣朝法前代之入继者多宫车晏驾之後援立之策或出母后或出近臣非如仁宗皇帝年龄未衰深惟宗庙之重只承天地之意於宗室衆多之中简抜圣明授以大业陛下亲为先帝之子然後继体承祧光有天下濮安懿王虽於陛下有天性之亲顾复之恩然陛下所以负扆端冕富有四海子子孙孙万世相承者皆先帝之德也臣等愚浅不逹古今切谓今日所以崇奉濮安懿王典礼宜凖先朝封赠期尊亲属故事高官大国极其尊荣襄国太夫人仙游县君亦改封大国太夫人考之古今实为宜称议上中书奏王珪等议未见详定濮王当称何亲名与不名珪等议濮王於仁宗为兄於皇帝宜称皇伯而不名如楚王泾王故事议者或欲称皇伯考天章待制吕公着曰真宗以太祖为皇伯考非可加於濮王也是月己酉中书又奏按仪礼为人後者为其父母服及按令文典五服年月勅并云为人後者为其所後父斩衰三年为人後者为其父母齐衰期即出继之子於所继所生父母皆称父母又汉宣帝光武皆称其父为皇考今王珪等议称皇伯於典礼未见明据请下尚书省集议从之执政意朝廷必有迎合者而台谏皆是王珪议论汹汹未及上太后闻之辛亥内出手书切责韩琦等以不当议称皇考而琦等奏太后以珪等议称皇伯为无稽且欲缓其事须太后意解

甲寅降诏曰如闻集议议论不一宜权罢议当令有司博求典故务合礼经以闻范镇时判太常即率礼官上言汉宣帝於昭帝为孙光武於平帝为祖则其父容可称皇考然议者犹或非之谓其以小宗而合大宗之统也今陛下既考仁宗又考濮王则其失又非汉宣光武比也凡称帝称皇若皇考立寝庙论昭穆皆非是因具列仪礼及汉儒论议魏明帝诏为五篇奏之执政得奏怒遂责镇曰诏书云当令检详奈何遽列上耶镇曰有司得诏书不敢稽留即以闻乃其职也奈何更以为罪耶於是台官自中丞贾黯以下各有奏乞早从王珪等议侍御史知杂事吕诲言朝廷既知议论不一当辨正是非三合衆意明所适从岂可事有未定遽罢集议付有司诏命反覆非所以示至公於天下也臣辄询愚见敢以闻上臣谨按仪礼为人後者为其父母服盖为大宗斩还为小宗周不二斩明於彼而判於此矣又按令文典五服年月敕出继之子於所生皆称父母者所以别其本生於後也在属籍当行除附斯令之意可明也如汉宣光武皆称父为皇考者二帝上承本宗皆非旁继子今事体略不相?王珪等议濮安懿王於仁宗皇帝其属为兄於皇帝合称皇伯而不名於礼得矣及引元佐元俨称皇兄叔之?皆本朝典礼安得谓之无据臣切原勅意直欲加濮安懿王为皇考与仁庙同称如是则尊有二上昭有二斩礼律之大皆相戻矣臣恭以陛下龙跃藩邸入继大统南面尊临皆先帝之德也甫终禫尚未遑诣谒遽有斯议搢绅之士皆末为然陛下躬勤孝养上奉慈闱承顔犹惧其不足矧复顾私恩别亲踈而忘大义哉就如有司循情酌礼以安懿为考仙游为妣示於中外得为安乎一切惟兹事非出清衷必佞臣建白苟悦圣情二三辅臣不能为陛下开陈正论又将啓其间隙违背礼义惑乱人情忽先帝之眷倚?陛下於非正得为忠乎臣伏望陛下开广圣虑动遵孝治不作无益以害至公既罢三省集议当别降诏旨以王珪等议为定以前後所献不一论尽降出外辨正是非明其有罪寘之於法可以涣释羣疑杜絶邪论不然何以明陛下之无私判中外之深惑传之永久所损不细又言皆天下英睿学通古今经义粲然不应有惑礼所谓大宗者收合於宗族也陛下继大宗而有天下义之重恩不得掩岂可复顾於小宗哉人臣非不欲陛下尊显所生褒崇封爵极其美称惟不过於典礼矧至孝之道不能循於己私於亲惟其诚而已矣在宸衷岂不是思第为邪佞进说惑乱人情陛下何惜一幅之诏推示信诚以皇伯之称为定追正封爵以称典礼则中外之心涣然释疑不如是则纷纷议论有损圣明不独贻讥於万世将恐取轻於四夷又言陛下践阼以来克勤政理继述所存孝诚已至惟濮安懿王一事不合典礼未副人情良为陛下惜之然事由中书起议两禁及礼官集议台谏官章疏俱未蒙施行虽有权罢指挥终未了絶议论纷纷中外愈惑宰相前请如是必难为复有开陈人言不已诚有累於圣躬解天下之疑者莫若发睿断特以手诏自中而下追封濮安懿王大国与夫大礼典称是仍於郊祀前了毕慰厌人心於体为顺奏皆留中不行司马光又言圣人举事与衆同欲故能下恊人心上顺天意洪范曰三人占从二人言盖国有大疑则决之於衆自上世而然矣伏见向者诏羣臣议濮安懿王合行典礼翰林学士王珪等二十余人皆以为宜凖先朝封赠期亲尊属故事凡两次会议无一人异辞所以言者盖欲奉濮王以礼辅陛下以义也而政府之意独欲尊濮王为皇考巧饰词说误惑圣德不顾先王之大典蔑弃天下之公议使宗室踈属皆已受奉赠而崇奉濮王之礼未能有加二议是非臣更请为陛下别白言之政府言仪礼令文五服年月敕皆云为人後者为其父母即出继之子於所生皆称父母臣按礼法必须指事立文使人晓解令欲言为人後者为其父母之服若不谓之父母不知如何立文此乃政府欺罔天下之人谓其皆不识文理也又言汉宣帝光武皆称其父为皇考臣按宣帝承昭帝之後以孙继祖故尊其父为皇考而不敢尊其祖为皇考以其昭穆同故也光武?布衣诛王莾亲冒矢石以得天下名为中兴其实创业虽自立七庙犹非大过况但称皇考其谦损甚矣今陛下亲为仁宗之子传曰国无二君家无二尊若复尊濮王为皇考则置仁宗於何地乎政府前以二帝不加尊号於其父祖引以为法则可矣若谓皇考之名亦可施於今日则事恐不侔设使仁宗尚御天下濮王亦万福当是之时命陛下为皇子则必不谓濮王为父而为伯若先帝在则称伯没则称父臣计陛下必不为此行也以此言之濮皇当称皇伯又何疑矣今举朝之臣自非挟奸佞之心欲附会政府误惑陛下者皆知濮王称皇考为不可则衆志所欲亦可知矣陛下何不试察羣臣之情羣臣非不知濮王於陛下为天性至亲若希旨迎合不顾礼义过有尊崇岂不於身有利而无患乎所以区区执此义者但不欲陛下失四海之心受万世之讥耳以此观之羣臣之忠佞邪正甚易见矣愿陛下上稽古典下顺衆志以礼崇奉濮安懿王如珪等所议亦和天人之一事也二年十二月郊祀既毕侍御史知杂事吕诲复申前议乞早正安濮王崇奉之礼寻进延和殿开陈恳切上谕诲曰羣臣虑本宫兄弟衆多将过有封爵故为此言诲即辨其不然退又言臣切思仁宗於堂兄弟辈尚隆封爵况陛下濮宫之亲其谁敢间近日中宫与皇太后受策内外安庆必若恩及天伦乃为盛美虽甚愚者不应献此言者乞宣示姓名与衆共罚不宜寛容以启谗慝诲前後既七奏不从因乞免台职补外又四奏亦不从遂劾韩琦曰切以求治之本必广於聪明驭臣之威当严乎法制聪明不广则下情无以上通法制不严则大臣得以专政如乾之德以刚而健坤之体以柔为顺反是则君臣之义失强弱之势分履霜之疑良有其渐自古强臣滋盛直以辨之不早故也臣不敢博引强臣之事辄以汉唐二臣之迹而明之如霍光於孝宣李德裕於武宗朝皆得谓之有功也然而专有柄权盗用威福终以威震人主而不能保身庇族书云臣有作福作威害于而家凶于而国二人者是也且刑赏人主之操柄可一日倒持而授之於人乎今琦自恃勲劳日益专恣广布朋党堕紊法度朝廷进一官皆曰琦之亲旧黜一官皆曰琦之怨敌人言若是未必皆然盖持守不公气势浸盛衆所指目不能逃也以至小人乘时迎望风旨趋走门下唯恐其後只知琦之恩雠而不知陛下之威福也如嘉佑中议立皇嗣虽先时臣僚上章恳请者衆然亦先帝与皇太后属意日久保育宫中事已素定至是琦赞成之不为无功也暨践阼数月琦请下有司议濮王典礼比再下两制用汉宣光二帝故事欲称皇考切原诏旨本非陛下之意琦导谀之过也永昭陵上土尚未乾遗音犹在乃心已革谓天可欺致两宫之嫌猜鼓天下之怨怒谤归於上人所不忍言者辨论半年不决琦犹遂非不为改正得谓之忠乎计当时赞成之意本徼福於今日明矣陛下视政之初当引勲旧佐佑明圣赞襄密勿琦殊无进贤之意惟求附己之人陈旭在先朝始以奸进终以此退黜力排衆议复登大用如旭之辈不可胜数皆授美官布要路相与表里以成朋党报国之心孰知其所存也方天下多事之际台谏章疏朝奏夕罢壅塞言路意在专政蒙蔽宸聪下情不得而上通皇明何由而远烛使忠臣抱吞声之恨圣君有拒谏之名中外不平独清衷未悟耳况陛下即位以来进秩疏封赏功报德不为不至而琦略无谦损益肆刚愎半岁之内两次求罢无疾坚辞卧要宠命犹自谓孤忠之可立岂知直道之难行果知人臣进退之分天道盈虚之理不应形斯言於章奏也借如乾兴中丁谓曹利用辅幼君母后曾无今日陛下报琦之厚犹以横恣不公相继败逐臣观琦之才之功未如霍光李德裕丁谓曹利用其骄君之色过之当琦引退之时莫不愿陛下遂其所请收还相印不意恩礼益加强之以事仰惟圣眷俯念前功爱有所忘久而不厌其如公议何臣所虑者朝廷居安之久是陛下大有为之时不宜持循当务更化琦之才用恐未足以?天下之安危方今士论沸腾人心愤欝得不揽威福之在手戒履霜之积徵罢琦柄任黜居外藩非止为国之福亦以保府族於始终也唯祈圣虑断之勿疑以臣言是望赐必行以臣言为非敢逃常宪区区之恳罄於是矣三年春正月吕诲前後十一奏乞依王珪等议定濮王追崇典礼不报乞免台职又不报是月即与侍御史范纯仁御史里行吕大防合奏曰豺狼当道撃逐宜先奸邪在朝弹劾敢後?见参政欧阳修首开议妄别经据以枉道说人主以近利负先帝欲加濮王以不正之号?陛下於过举之讥朝命骇闻天下失望政典之所不赦人臣之所共弃哀帝威之失既难施於圣朝念臣下之奸固难逃於公论当屡更议以安衆意又极言韩琦公亮赵槩等苟且依违未尝辨正乞下修於理及正琦等之罪以谢中外戊辰又奏云今不正濮王之礼则无以慰衆心不罪首恶之人则无以清朝政癸酉又奏乞将前後章疏付外施行庶分邪正以服天下诲等论列不已中书亦以剳子自辨於上曰伏见朝廷议濮王典礼两制礼官请称皇伯中书之议以为事依至大理宜审重必合典故方可施行皇伯之称考於经史皆无所据方欲下三省百官博访羣议以求其当陛下屈意手诏中罢衆议纷然至今不止臣以为衆论虽多其说不过三其一宜称皇伯是无稽之臆说二曰简宗庙致水灾是厚诬天人之言也三曰不当用汉宣哀为法以干乱统纪者是不原本末之论也臣请为陛下条列而辨之三事不备録愿陛下沛然下明诏播告中外以皇伯无稽决不可称而今所欲定者正名号耳至於立庙京师干乱统纪之事皆非朝廷本议庶几疑可释若此而犹必称皇伯则虽孔孟复生不能为之辨矣上意不能不向中书然未即下诏也执政乃相与密议欲令皇太后下手书尊濮安懿王为皇夫人为后皇帝称亲又令上下诏谦让不受尊号但称亲即园立庙以示非上意且以为异日推崇之渐丙子中书奏事垂拱殿韩琦以祠祭致斋上特遣中使齎实封文书至中书执政相视而笑诲等闻之即奏臣等近日三次弹劾欧阳修首啓邪议及韩琦曾公亮赵槩等依违附会未蒙付外施行因缴纳御史诰勅居家待罪乞早赐黜责上以御实封诰勅遣内侍陈守清趣诲等令赴台供职诲等以所言不用虽受告勅犹居家待罪丁丑中书奏事上又遣中使召韩同议即勅称准皇太后手书吾闻羣臣议请皇帝封濮王至今未见施行吾再閲前史乃知自有故事濮安懿王令皇帝称亲谯国襄国仙游并称后又降勅称上手诏朕面奉皇太后慈旨已降手书如前先是学士司马光上言臣闻政府之谋欲托以皇太后手书及不称考而称亲虽复巧饰百端要之负先帝之恩亏陛下之义违圣人之礼失四海之心政府之臣秖能自欺安能欺皇天上帝与天下之人乎及是诏下判大常寺吕公着上言称亲之说乞寝罢不报诏百官议追崇典礼诸王府侍讲孙固曰礼可变天性不可变王宜称亲议未集有诏罢议戊寅吕诲等又奏若不归罪首议之人天下疑惑莫之能解御史范纯仁又奏乞追寝前议韩琦见纯仁奏谓同列曰琦与希文恩如兄弟视纯仁如子侄乃忍如此相攻乎是日合门两以诏谕诲等赴台供职诲等又奏今濮王典礼虽去殊号而首启邪议之臣未蒙?责中外犹以为惑己卯又奏今日事体与汉宣不同其园庙指挥特行追罢庚辰又奏臣等乞以臣此章下百官共议欧阳修首恶韩琦令高居简等眩惑母后之罪不然天下之疑不能释君父之义无以明辛巳又奏上令中书降劄子趣使赴台供职而诲等缴还劄子并前後所奏九状申中书坚辞台职是日讳避濮安懿王名下一字置濮王园令一人以大使臣为之募兵二百人以奉园为额命王世寜张徵等度濮王园广上皆从中书所请也吕公着言谨按礼文七庙之讳虽不及王天下乞降诏旨濮王名下一字唯上书奏事并听回改余公私文字不复讳避庶与祖宗七庙名讳小有差别在於天下臣子亦安敢犯者不从壬午诏罢尚书省筑议濮安懿王典礼中书进至吕诲等所申奏次问执政当如何韩琦等曰臣等忠邪陛下所知欧阳修曰御史以为理莫并立若以臣等为有罪即当留御史若以臣等为无罪则取圣旨上犹豫久之乃令出御史既而曰不宜责之太重也诲罢侍御史知杂事以工部员外郎知蕲州纯仁以侍御史通判安州大防落监察御史里行以太常博士知休宁县故事知杂御史解官皆有诏词时知制诰韩维当直又兼领通进银台司门下封駮事执政恐维缴词头不肯草诏及封駮勅命遂径以勅送吕诲等家仍以累不遵禀圣旨赴台供职为诲等罪维言罢黜御史事关政体而不使有司预闻纪纲之失无甚於此宜追还诲等勅命由银台司使臣得申议论以正官法司马光言乞留吕诲范纯仁监察御史吕大防及吕公着亦言愿陛下以天地之量包荒含垢特追诲等勅命令归供职则天下幸甚三月辛酉传尧俞赵鼎赵瞻使契丹回以尝与吕诲等言濮王事诲罢而不敢就职尧俞乃知和州鼎通判汾州司马光奏臣与尧俞等七人同为谏官共论典礼今尧俞等六人尽已补外独臣一人尚留阙下天下之人皆谓臣始则倡率衆人共为正论终则顾惜禄位苟免刑章臣虽至愚粗识名节受此指目何以为人伏望依臣前奏早赐降黜凡四奏卒不从御史彭思永上疏请正典礼召还言事官因自求罢不许辛未手诏曰朕近奉皇太后慈旨濮王令朕称亲仍有追崇之命朕推汉史宣帝本生父称曰亲又諡曰悼裁置奉邑皆应经义既有典故遂遵慈训而不敢当追崇之典朕又以上承仁考庙社之重义不得兼奉私亲故但即园立庙俾王子孙世袭濮王自主祭祀远嫌有别盖欲为万世计岂皆权宜之举哉而台官吕诲等始者专执合称皇伯追封大国之议朕以本生之亲改称皇伯历考前世并无典据追封大国则又礼无加爵之道向日罢议之後而诲等职奏不已忿其未行乃引汉室哀恭皇定陶之号立庙京师干乱正纪之事皆朝廷未常议及者历加诬诋自比师丹意欲摇动人情眩惑衆听以至封还诏勅擅不赴台明缴留中之奏於中书録传训上之文於都下暨手诏之出诲等以称亲立庙皆为不当朕覧诲等前疏亦云生育之恩礼宜追厚矣祥禫既毕然後讲求典礼褒崇本亲今乃反以亲为非前後之言自相抵捂尧俞等不顾义理更相唱和既挠权而示衆复归过以取名朕姑务含容屈於明宪止命各以本官补外尚虑缙绅之间士民之衆不详本末但惑传闻欲释羣疑理当申谕宜令中书门下俾御史台出榜朝堂遍牒告示庶知朕意夏四月丙戌礼院言濮王建庙当行祭告其祝文令教授为之初命翰林冯京京言未有体式乞下礼院议礼院议称皇帝某谨遣官恭告於亲濮王既而以前诏俾王子孙奉祠事乃更定此议帝常以称亲之议质於天章阁待制兼侍讲王猎以为不可帝曰王相待素厚亦当尔耶对曰臣被王厚恩故不敢以非礼名号加於王所以为报也

太平治迹统类卷十一