（甲子）十年大明弘治十七年
春正月
1月1日
○朔癸亥，進曲宴于內，御仁政殿，行會禮宴。
○司饔提調柳子光啓：「進膳大盤甚重難擧，請分盛二盤，以便進止。」傳曰：「人臣於君前，若敬謹則豈難擧之？子光不當言，承旨亦不當啓，其鞫子光。」
1月2日
○甲子，傳曰：「諸色匹段各一匹、正布四十三匹、水紬五匹、白苧布三匹入內。」
1月3日
○乙丑，議政府啓：「昆陽郡守李烈崇飮不識事，前任鳳山、長興，皆不能治事。今不可更使臨民，請改正。」從之。
○傳曰：「濟用監緜布五十一匹、正布七十八匹、白苧布十匹，司贍寺久陳緜布三百五匹、布一百十九匹入內。」
1月4日
○丙寅，傳曰：「貿銀十四兩入內。」
○承政院啓：「左議政李克均病緊，請遣醫視之，且給藥。」傳曰：「可。」
○傳曰：「尹湯老於敦寧府敍用，右翊衛元菑擬於僉正。」
1月5日
○丁卯，命召曾經政丞、議政府、六曹判書及成俔、金勘、申用漑，密議喪制。時仁粹大王大妃病革。
○持平柳希渚啓：「成均館乃培養人才之地，今居其職者，皆不合師儒，請漸次換差而擇授。」傳曰：「其以此意，語吏曹。」
○夕，命召禮曹堂上，傳曰：「爲之後者爲之子，則爲所生父母喪，不被髮徒跣乎？大王大妃若不諱，慈順王大妃何以爲之？」判書金應箕等啓：「大王大妃於慈順爲母后，當如安順王后之例。」因宿承政院待命。
○以金永貞爲敦寧府知事兼全羅道觀察使，金勘兼知義禁府事。傳曰：「司果金孝孫其差中部主簿，將仕郞宋希文差東班職。孝孫等雖不試吏任才，竝敍用。」
○傳曰：「宋麒孫其差東班職。」
1月6日
○戊辰，傳曰：「寺刹田竝勿推刷，且歲度僧十人。大妃未寧，今爲慈旨，不得己爲之耳。」
○傳曰：「父母喪同歟，異歟？其問禮曹。」判書金應箕等啓：「齊衰與斬衰固不同，而內喪則用次麤布爲服，鞋亦以緜布爲之。」
○持平柳希渚啓：「尹湯老當成宗國喪宿娼，前授軍職，上恩至重。敦寧府雖非治事之地，不當加醜行之人，請改正。雖六曹正佐郞，必待箇滿而後陞遷，元菑未箇滿而徑授僉正。金公著以醫術授主簿，於分已過，今陞判官，皆甚猥濫，請竝改正。金孝孫以錄事，無守令、取才，而授主簿。宋希文不試任才，而授參奉，恐《大典》之法從此毁也。權慜授判官未久，陞授沃川郡守。慜之爲人庸劣，不合於守令。禹坰前守淳昌，臺諫以爲不合駁改之，未幾授祥原郡守，請改正。」不聽。
1月7日
○己巳，王以仁粹大王大妃疾革，且召三公六卿，預議喪制。
1月8日
○庚午，以月山大君婷妻朴氏遭喪，命賜米四十碩、黃豆二十碩、麻布、綿布各一百匹、麥末三碩、油、蜜各一碩、黃蠟二十斤。
○下御書曰：
寺社重修者、爲親供佛者勿禁。
仍傳曰：「人孰不知予意？異端無益於世，不得已勉從大妃病中之旨耳。」
○承旨朴說問安于仁粹大王大妃，還啓曰：『大妃敎云：『予年齒旣暮，所見又多，雖死何惜？但主上性不能素膳，予若不諱，三日之內，可進肉膳。「
○傳曰：「米十二碩輸送于內鷹坊。」
1月9日
○辛未，傳曰：「王后病革，則亦當祈禱耶？其考啓。」承政院書恭惠王后時，領議政申叔舟等請祈禱、頒赦例以啓曰：「爲親之事，無所不爲。」傳曰：「祈禱本無益之事，凡人有生必有死，豈以祈禱而可免？成宗病革，祈禱、頒赦，靡所不爲，而卒無效。若例行赦宥，則愚民犯罪者必冀內間病革，其勿頒赦。且於京城內山川、社稷、宗廟暫行祈禱，杖罪以下疏放。」
○日本國上松浦那久野能登太守藤原朝臣賴永遣人來獻土宜。
1月10日
○壬申，傳曰：「仁粹大妃殿米五十碩，慈順大妃殿米四十碩，中宮米四十碩，及時輸入。」
○傳旨義禁府曰：「本月初十日爲大妃，祈禱于白岳、木覓山。以內官徐敬生、金貴之爲獻官，大祝以下諸執事，以朝官差送。使者雖微，王命可尊，而承旨等以內官爲卑下，議啓曰：『香使內官，則以內官爲執事；執事朝官，則當以朝官爲香使。』其鞫之。」
○王召知中樞府事金勘於內殿，置酒竟日爲懽。勘醉臥，王亦沈醉，召承旨李繼孟、注書尹龜壽賜酒，又召注書李希輔。王起舞，因詠綠楊深院寂無人，葉裏黃鶯語更新之句，令龜壽績唱之樂甚。俄而召韓亨允，亨允家遠未卽來，王大怒，命繼孟作傳旨罷黜。繼孟知王醉，不卽書啓遂寢。龜壽、希輔出外，自以爲希世之寵，更相誇詡，有驕傲之色。
1月11日
○癸酉，下御書曰：
李世佐定罪日淺，今放似速，然年老有識，亦已自懲，而且當頒恩之時，故特放。
1月12日
○甲戌，日暈。
1月13日
○乙亥，賜承旨等貂皮耳掩。
○掌令金謹思啓：「禹坰前爲淳昌郡守，被駁而遞。未閱三朔，又除祥原郡守，請改差。吏曹佐郞李堣未箇滿而擬獻納，報省書曰仕滿，甚有情。且兵曹以都摠府經歷成仲溫與其甥副摠管韓亨允相避，特啓送東。仲溫可遷之職，西班亦多有之，而强請送東，吏曹啓：『窠闕已塡，只有弘文應敎一窠。』是則吏兵曹以俊之子，故必欲授是職，其弄權之跡備著，請皆鞫之。」傳曰：「其召問吏兵曹堂上。」兵曹判書姜龜孫以病不來，吏曹判書金壽童、參判韓亨允來啓：「臣等本不識坰。但前亦爲數郡守令，故擬望耳。仲溫事，非故闕應敎以待仲溫，只無可授之人，故如是耳。且臣以仲溫與參判有相避，送東敍用，於意未安，故特啓稟。報省書仕滿者，不詳察耳。」
○傳于掌隷院曰：「前此決屬內需司，未錄宣頭案奴婢，許令改分揀。以此陳訴紛紜，其勿更改。」
○日本國西海路筑前州泠泉津尉兼內州太守田原藤原貞成遣人來獻土宜。
1月14日
○丙子，太白晝見。
○命召吏曹判書金壽童、參判韓亨允曰：「判書之意，予悉知之。果如昨日所啓矣，其言于臺諫。」
○命盡納掌苑署所藏西瓜于茶房。且紅柿及凍蟹，令産處封進。
○傳于司憲府曰：「本月十三日，磨鏡匠十五人，已令領來，而不卽領來，其鞫工曹、尙衣院當該員。」
1月15日
○丁丑，太白晝見。
○命罷司諫院員全數。前此仁粹王大妃因疾請於王，許度僧、供佛、重修寺刹、勿刷寺社田民。諫院諫之，以大妃疾劇而止。至是，合司復啓，王怒傳曰：「近何不言，而今來啓之耶？」諫院啓：「臣等以大妃之疾未愈，未敢啓之。今聞，文武臣試射，儒生摘奸之敎，意其向歇，故更啓之耳。」王大怒曰：「內言不出於梱，何揣度宮禁事耶？」遂命罷職。議政府、弘文館極力救之，不得。
○弘文館啓：「昔在唐、虞，工執藝事以諫，至唐如李絳輩以翰林學士，論議朝政，至宋任翰墨而論事者，難以枚擧。臣等居侍從之列，見言官以言事罷職，有妨言路，故敢啓。」不聽。又啓：「諫官以言語之差，遽命罷黜，待諫官不宜如是。」不聽。
○執義朴紹榮等上箚曰：
臺諫之職，以言爲責，犯諱觸忌，各盡所懷，納君於無過之地。是故，古之帝王，恢廓大度，虛懷聽納，當審其可否，而取舍之，不可因其失，而罪之也。今諫院所論，原其情則出於欲伸公論；責其過則不過措辭失當。今因小失，遄加重譴，凡所見聞，罔不駭愕。政府、侍從亦論其不可，而殿下固拒不回，其於包荒之度，恐或有損，請復諫院之職，以廣言路。
1月16日
○戊寅，掌令李陌、金謹思、持平金引齡、柳希渚啓：「司諫院以言事見罷，恐妨言路。言官論事，若少有差誤，一一抵罪，則孰能抗雷霆之威，而盡言乎？議政府、弘文館皆以爲不可罷，此乃公論，不可不從。」不聽。
○傳曰：「中米三十碩、黃豆十碩，輸送于齊安大君琄家。」
○傳曰：「張淑容奴子十人，限十五朔，許於端川鍊鉛鐵爲銀。」
○臺諫上箚論度僧及任崇載掌樂提調不合事，不聽。
○司憲府上箚曰：
臣等將諫院罷職事，累執不已，未蒙允可，臣等不勝缺聖。臣聞，臺諫國家之元氣，朝廷之繩墨。自古人主，洞開言路，以廣視聽然後，讜論日進於前，君無過擧，國無弊政。是以，言路之通塞，國家之興替係焉，可不畏哉？人君雖屈己以下之，和顔以受之，猶且畏威屛氣，不敢盡言，況以一言之失，輒加罪責，誰肯抗言極論以賈禍耶？今諫院雖有言辭之失，其所論則出於公議，非爲身計也，而殿下不少容貸，遽罷職事，非但累於聖治，恐傷國家之元氣，請復其職，以副輿望。
○日本國大知賀島守護兼海州太守源朝臣幡遣人來獻土宜。
1月17日
○己卯，正言尹源啓：「臣在外獨不罷。臺諫言事，非爲身謀，若罷職則恐塞言路。且元菑、尹湯老不可不改正。」不聽。
○傳曰：「其輸司䆃寺粳米十碩于司饔院。」
○以鄭光弼爲吏曹參議，朴義榮司諫院大司諫，姜澂弘文館副提學，孫澍直提學，權弘司憲府執義，閔祥安司諫院司諫，朴紹榮弘文館典翰，金寬司諫院正言。
○傳曰：「良人崔壽如山軍職除授。」
○日本國肥前州田平寓鎭源朝臣彈正少弼弘遣人來獻土宜。
1月18日
○庚辰，太白經天。
○副提學姜澂啓：「臣授本職，至爲踰分，請辭。」傳曰：「若果賢則不止於此，其勿辭，退于本司，製謝恩律詩兼製春松竹花柳律詩各一首以進。」
○傳曰：「盡召熟皮匠、毛衣匠、靴匠、針線婢及合絲婢二人入內。」
○持平金引齡、正言尹源啓：「今許度僧、供佛。若此則異端復興，漸不可長。尹湯老醜行，臣等雖不言，上已洞照，不可復齒於東班。元菑人物庸劣，不合治事。金孝孫、宋希文不試才而授職，恐先王《大典》之法從此毁矣。」不聽。
1月19日
○辛巳，太白晝見。
○左議政李克均啓：「臣妻昨日死，無子弟可護喪。女壻固城縣令成秀才考滿當遞，而以推考未遷，乞令上來護喪。」傳曰：「依所啓。且賜米二十碩、黃豆十碩、白紙一百五十卷，濟用監緜布、麻布各五十匹、油、蜜各一碩、黃蠟二十斤、棺槨一件。」
○禮曹啓：「世子所寓處過門者，令皆下馬何如？」傳曰：「見宰相者猶下馬，況儲君乎？」
○知中樞府事成俔卒。字磬叔，昌寧人。中天順壬午科，選補承文院。成化丙戌，中拔英試，陞博士，累轉至司憲府持平。丙申，中重試，超授司饔院正，知製敎，尋拜弘文館直提學，陞副提學，遷承政院同副承旨，屢遷至右承旨，特陞刑曹參判，歷江原、平安兩道觀察使，漢城府右尹、判尹，司憲府大司憲，禮曹、工曹判書，兼弘文館大提學，知成均館事。卒年六十六。廢朝追罪言者，皆致重典，俔亦被剖棺之刑。靖國之後，追贈議政府左贊成。性虛曠，不修飾，不事産業，唯以書籍自娛，爲文章健熟，久典文衡，所著有《虛白堂》等集。又精於音律，常兼掌樂提調。但無吏幹，闊於事情，所至無聲續。
1月20日
○壬午，太白經天。
○傳曰：「試藝居首生員曺彦亨直赴殿試。」
1月21日
○癸未，太白晝見。
○賜卒知中樞成俔石灰三十碩、炭十五碩、全漆六升、米、豆竝十五碩、紙八十卷、六張付油芚二張。
1月23日
○乙酉，太白晝見。
○傳曰：「藥榼二千燔造以入。」
1月24日
○丙戌，太白經天。
○傳曰：「端川鉛鐵，許令徽順公主家奴十人，限十五朔，月山大君家奴七人，限十朔採鍊，竝勿收稅。」
○傳曰：「濟用監水紬七十匹入內。」
○持平柳希渚、正言尹源啓：「旣命立寺社，又許度僧。且內需司奴婢付續案者勿辨理。金公著、金孝孫、尹湯老、元菑、宋希文濫受職。崔壽如山以商賈，特受軍職。端川鉛鐵，許人採之，而收其稅已立法，公私兩便，今許張淑容奴子採而不稅，又不使監司啓採鉛多寡，甚未便。」不聽。
○弘文館上箚諫度僧，不聽。成均館儒生以聖井不宜移鑿上疏，傳于諸生曰：「爾等但當志於登科，事君以忠耳，如此等事，不須煩啓。」
1月25日
○丁亥，太白經天。
○持平柳希渚、正言金寬啓度僧等事，不聽，仍傳曰：「關國家大事，則臺諫言之可矣，如此瑣瑣之事亦言之，是不能盡其職也。」
1月26日
○戊子，太白經天。
○傳曰：「豐原尉任崇載其授掌樂院提調。」
○弘文館上箚諫度僧，不聽。
1月27日
○己丑，咸鏡北道節度使李蓀馳啓：「尼亇車欲與兀良哈，和親結婚，恐生邊警。」命召政丞等議之。尹弼商、成俊、柳洵、朴楗、朴安性、李季仝、鄭眉壽、宋軼、姜龜孫、韓斯文、柳濱、洪自阿、李良議：「尼亇車與兀良哈未隙時，共謀寇邊，朝廷患之。辛亥北征，兀良哈實爲嚮導，自爾作仇，互相殺掠，未有寧歲，而吾邊鎭則晏然無警，今已十四年矣。何者尼亇車遠處忽河之濱，兀良哈近在城底，爲我藩屛。二虜若不通好，雖欲入寇，其路無由。今若解仇交質，連結婚姻，則邊鄙之患復如前，宜下諭節度使，及其未然，修城堡、整士馬，預爲之備，行間謀，沮通好，毋致解仇何如？」
○下御書哀題七言絶句于政院曰：「詩言志，其各次韻以啓。」其詩曰：
宗社幽靈不念誠，如何忍頑我傷情。連年四子離如夢，哀淚千行便濯纓。
1月28日
○庚寅，傳于司憲府曰：「今春等內，別造弓三百張，當用炭九十碩。已下敎而戶曹據橫看，減數磨鍊，其鞫當該員。」
○臺諫上疏論供佛等事，留中不下。
1月30日
○壬辰，御經筵。
○臺諫論金孝孫等及度僧、內需司奴婢等事，不聽。
○傳曰：「崔壽如山司鑰及內需司書題，則可差軍職則改正。」
○日本國關西路泠泉津嘉善大夫同知中樞府事信重遣人來獻土宜。
二月
2月1日
○朔癸巳，弘文館上疏諫度僧、供佛、重修寺刹等事。臺諫亦上疏極諫，皆不聽。
2月2日
○甲午，太白經天。
2月3日
○乙未，太白經天。
2月4日
○丙申，傳曰：「宜城尉南致元其授平市署提調。」
○吏曹判書金壽童啓：「銓曹用人之地，任是職者，必知人賢否，然後注擬當，而外無異議。臣連授外任，朝中之士未能周知。又於朋友之間，所識者少，故其所注擬，多乖物議，不敢安然就職，請辭。」傳曰：「知人雖聖人難之。且臺諫之言，未必皆是，其勿辭。」
○臺諫論任崇載、南致元不合提調，不聽。
2月5日
○丁酉，日暈。傳于承政院曰：「任崇載稍有學術，南致元雖無學術，駙馬而爲提調者多，其爲提調何妨？是意傳于憲府。」
○傳曰：「胡椒十碩、水紬一百匹入內。仍問政院曰：」人主須當節用，然有不得已而用之，則奈何？「承旨等啓：」不得已則用之可也。「
○議政府啓：「近連年凶歉，國用太費，而宗親就學一年之費，殆過千碩，請權罷。」傳曰：「可。」
○持平柳希渚、正言金寬論啓任崇載、南致元、金孝孫、宋希文、元菑、尹湯老事及度僧、內需司奴婢事，不聽。
○日本國肥前州小城千葉介平朝臣元胤遣人來獻土宜。
2月6日
○戊戌，太白經天。
○傳曰：「貿蘇木二百斤于市入內。」
○持平柳希渚、正言金寬啓任崇載、南致元、金孝孫、宋希文、元菑、尹湯老事及度僧、內需司奴婢事，不聽。
2月7日
○己亥，太白經天。
○世子左賓客朴安性啓：「王曩在東宮，方御書筵，聞師洪應卒，輟講三日。今右副賓客楊稀枝卒，雖非師比，不可例視他員，敢果。傳曰：」世子輟講二日。「
○義禁府奴彭孫告：「全羅扶安縣騎兵崔仲孫隣家人金守明謂余曰：『吾曩於番上時，侍衛仁政殿，觀上接天使之禮，天使挺立暫揖，主上則曲身行禮，腰體甚細，不甚雄偉。』仲孫四寸兄居全州者，亦以事到仲孫家，聞守明言乃曰：『王乃全州李姓也。李拔都天立爲主，汝勿爲此言。』守明曰：『今王卽位以來，連年凶歉，漕運敗沒，歲至四十餘船。其拯米給民，令擔納新穀。又貿布於濟州，給民換穀，民之困苦太甚，此皆從臣下之言，不勤政事故也。」傳曰：「令義禁府拿鞫金守明等。」
○臺諫論啓任崇載等事，傳曰：「南致元換授他司，餘不聽。」
○弘文館上箚論供佛、度僧事，傳曰：「慰悅慈親，何關於法？且先朝勿度僧，限以兵額敷盛之之間，非永不給度也。」
○日本國西海道肥全州下松浦三栗野太守原滿遣人來獻土宜。
2月8日
○庚子，臺諫論啓任崇載、南致元及度僧事，不聽。弘文館上箚諫度僧，傳曰：「臺諫雖言，亦不聽。爾等其無父母乎？」
○咸鏡道觀察使閔孝曾獻生貂、靑鼠。先是，下旨令捕進。
○傳曰：「胡椒十碩、紬一百匹入內。」
2月9日
○辛丑，傳曰：「輸送米三十碩于鄭眉壽家。」
○傳曰：「米二十碩輸送于鷹坊。」
○臺諫合司論啓度僧、供佛、南致元、任崇載、金孝孫、宋希文及內需司奴婢事，傳曰：「致元改差，孝孫、希文試才。內需司宣頭案付奴婢分揀事，考成廟朝例以啓。」
○大司憲李自健、大司諫朴宜榮等合司上疏曰：
釋氏之敎，近理而非，易惑而難明者。自古崇信之主，惟其辨之不明，故信之篤，而不悟也。今我主上殿下以聰明剛果之資，洞察異敎之誕妄，自卽位以來，力排而痛闢之，攘斥之敎，播在中外，內而朝廷，外而閭巷，莫不欣瞻快覩，深服殿下辨邪之明也。近者又降傳旨，歲聽度僧，許人供佛，至于社宇重創之禁，田民刷推之令，一罷殆盡。殿下於前則斥之如是其嚴，於今則復之如是其急，臣等未知殿下闢邪之意，有減於前，爲佛之心，或萌於今耶？殿下旣於是非邪正，判然無疑，而今以違道强徇爲孝，則此近於匹夫媮悅之孝，而果合於帝王事親以義之大孝耶？殿下之於慈旨，可從則從之，如或不可，則當起敬幾諫，使至於無過之地，則亦非孝乎？況佛氏之敎，易以惑人，當如淫聲美色以遠之，不宜以慈旨，而須臾可近也。殿下所以示下者如是，則易惑難曉之民，不辨慈旨之有無，囂然爭起而信之，雖曰不出聖旨，果何補耶？《傳》曰：「徒善不足以爲政。』殿下雖有闢佛之善意，不能快決，則徒善而已，何益於衛吾道也？土田乃吾民所依以養生、供上也，非緇流遊食之所資也。殿下前日盡令推刷，而旋則罷之，雖曰不奉釋敎，民其盡信乎？度僧之法，廢之已久，而乃復於殿下闢佛之餘，臣等固知亦出於慈敎也，然成宗不許度人爲僧。臣等未知大妃之敎，果重於成宗之法乎？今雖歲限十人，前此不度一僧，而緇流尙繁，則十人之度，憑此歸附者，不知其幾十耶？有子則有親，一國之人無非人子，則供佛之敎，雖限爲親，一國之人誰非供佛之人耶？甚者爲己供佛，諉諸爲親，則亦何以辨治乎？有新則有舊，理之必然也。若許重創無禁，則今年之頹毁，而新之，明年之頹毁，又從而新之，至於年年而新之，則寺社之營，雖限重創，而一國之寺無非重創矣。或有新創而曰仍舊修之，則亦誰能止之？大抵異端之邪，知之甚難，如或知之，則去之當快。殿下旣能洞知，而尙欲因循，則臣等竊恐以一時慈敎，而虧損聖德於萬世也。伏願殿下，審其輕重焉。釋氏之敎，自東漢以來，爲害甚大，而今遇殿下之明斷，猶且如此，則異端之禍，何時而已也？臣等所以痛惜者，以此也。爵賞者，朝廷之公器，而礪世磨鈍之具也，顧不重耶？近來官爵之加，率多內出，又非其人，試才、授爵，祖宗之法。金孝孫、宋希文或以刀筆之賤，或以乳臭之竪，竝不試才，而輕授東班之職，若其人物賢否，則在所不論，先王之法，其可不遵乎？人主守法，當堅如金石。毁法之端，始於殿下，則人皆不有邦憲，而將不勝其紛更也。工商之子，不登仕版者尙矣，而崔壽如山自其祖父，以販爲業，三世相傳，則商賈之甚者也，而得蒙殿下之特敍，臣等所未知也，豈可以市井賤隷，而汚殿下朝廷之名器耶？湯老罪犯不忠，元菑亦無功能，而竝陞四品之秩，官爵之濫，一至於此耶？臣等以前數事，或言或箚，累瀆天聽，而未蒙兪允，臣等未審殿下之意何如也。伏願殿下，斷自宸衷，痛絶異敎，罷孝孫職，以重公器。
2月11日
○癸卯，臺諫合司論啓：「任崇載非諳練之人，旣爲四司提調，今又爲掌樂提調，人器甚不相當，請改正。」且論度僧事，皆不聽。弘文館上疏論度僧事。
○日本國關西路九州都元帥元政遣人來獻土宜。
2月12日
○甲辰，有告：「中禁盧亨孫愛中禁張孝順年少貌美，相與爲淫媟事曰：『上亦爲此事乎？』傳曰：」亨孫發屬上之言，不可不懲。欲置之重刑。「都承旨朴說啓：」此出於無知童孺之輩戲事也，其言不甚切害。「命召領議政成俊、義禁府堂上李季仝、許琛、金壽童、金勘等，傳曰：」亨孫之言，無乃有怨望而發歟？此而不懲，漸成慢上之風。欲梟首于市，使中外知戒。「成俊等啓：」童孺同宿相戲，其言非屬上，亦非怨望也。昔張釋之云：『盜長陵一抔土，陛下何以加罪？』此而誅之，則後之加於此者，復何以罪之？臣等以爲，人命至重，殺之恐失刑也。「傳曰：」國人皆曰可殺而後殺之。其減死，決杖一百，全家徙邊。「
○以安潤德爲兼世子左副賓客，李自健兼右副賓客，李坫漢城府右尹，愼承福開城府留守，姜叔突司諫院司諫，崔淑生弘文館應敎，金綴文守司憲府持平，李荇司諫院獻納。
○臺諫論啓任崇載等事，不聽。
2月13日
○乙巳，傳曰：「以知中樞府事李季仝稱靜鎭都巡察使，往審富寧鎭移設便否。」
○臺諫論任崇載等事，不聽。
2月14日
○丙午，太白經天。臺諫論啓任崇載等事，不聽。
○對馬州太州平朝臣宗杙盛遣人來獻土宜。
2月15日
○丁未，傳曰：「米十二碩，輸送于鷹坊，米二十碩、黃豆十碩，輸送于鄭眉壽家。」
○臺諫啓：「慈山郡守元菑不合臨民，故臣等啓之，而敎曰：『吏曹豈知臺諫所知之人而用之，亦豈臺諫族親而後用之？』臣等不敢安然在職，請辭。」傳曰：「勿辭。」
○下弘文館疏曰：「言辭感激則足以動人主之心，然予意何必盡說？予本不賢。」
2月16日
○戊申，傳曰：「東所入直軍三十人送左鷹坊，北所入直軍三十人送右鷹坊，使合繩三日。」
2月17日
○己酉，太白經天。
○傳于吏曹參判韓亨允曰：「元菑庸劣，而擬慈山郡守何歟？」亨允曰：「慈山無事之郡，故擬注。」傳曰：「是不論人物而擬之也。慈山獨無民乎？其改正。」
○臺諫論啓任崇載等事，不聽。
○弘文館論啓度僧、供佛事，傳曰：「此非急急之事，而廢事來啓，雖言之至秋，不可聽。」
2月18日
○庚戌，受常參，御經筵。傳曰：「白苧布一百匹、白緜布五十匹入內。」
○臺諫論啓任崇載等事，不聽。弘文館論度僧、供佛事，不聽。
○傳曰：「大眞珠五百介入內。」
2月19日
○辛亥，日暈。平安道觀察使蔡壽捕生貂、靑鼠，造彩轎擔進，傳曰：「雖令捕進，但當入樻防逸而已，何必造轎雕飭，駭人耳目乎？諭今後勿如是。」
○傳曰：「蟒龍帖裏，紵絲衣袖內外、胸背左右，皆織兩龍，使交尾於後，交頸於前，爭一如意珠狀以進。」
○日本國關西道薩摩州島津藤原朝臣持久遣人來獻土宜。
2月21日
○癸丑，日暈。受常參，御經筵。
○傳曰：「粳米三碩入內。」
○傳曰：「自十五歲至三十歲良女及宰相、朝官、士族良妾女，今欲揀擇，其令禮曹書啓。」
○臺諫、弘文館論度僧等事，不聽。仍問于申浚、李季男、安潤德曰：「度僧事，臺諫、弘文館累朔論啓，於卿等意何如？」浚等啓：「上之勉從慈旨，非徒臣等，閭巷小民亦皆知之。然佛氏之害甚大，一開其端，末流之弊不貲，故啓之耳。若於大妃康寧之後，以臺諫、弘文館論啓之意，從容開陳，則大妃亦不必强爲也。」
2月22日
○甲寅，受常參，御經筵。
○日本國關西路肥、筑貳州太守菊池藤原朝臣重朝，薩摩州日向太守藤原朝臣盛久等遣人來獻土宜。
2月23日
○乙卯，內出大眞珠一百曰：「此樣珠三千介貿入。」
○禮曹啓：「王世子入學時，以大提學爲博士。今大提學未差，敢稟。」傳曰：「知事金勘能文者，其差博士，仍掌大提學之任。」勘辭曰：「大提學自祖宗朝，必擇望重之人，而任之。如卞季良、申叔舟、崔恒、徐居正、魚世謙皆掌其任。世謙持服，成宗難其代，乃於殿庭，盡聚朝士而議之，以洪貴達代之。其選如是其重，非博洽贍敏之才，不能當之。臣本雕篆之技，只取科第而已，脫有緩急陳奏之事，則臣何能堪？」傳曰：「知子知臣，莫如君父。」
2月24日
○丙辰，知事金勘更辭，傳曰：「其問于政丞。」尹弼商曰：「今之可主文者，不易多得，勘可任。知臣莫如君，惟殿下任之耳。」成俊曰：「大提學之任重矣，本以望重者爲之。金勘出身未久，且無重望，其固辭，亦以此也。」李克均曰：「斯文物望，歸於洪貴達，年老身病，懶於筆硯。勘年少能文，可堪其任。」柳洵曰：「臣見勘之文，可主文衡，然其固辭，以不踐歷未久也。」
○傳曰：「濟用監緜布、正布各一百匹入內。」
2月25日
○丁巳，傳曰：「金勘授大提學當否，其問于吏曹。」
2月26日
○戊午，傳曰：「世子入學後取人等事，竝依前例爲之。先農祭亦是慶事，取人前例其考啓。」
○傳曰：「輸送米各三十碩于兩大妃本宮，米五十碩、黃豆二十碩于內需司。」
2月27日
○己未，太白經天。
2月28日
○庚申，傳曰：「令尙衣院貿私奴石乙同眞珠以入。」
○傳曰：「令吏禮曹撰後宮職官名一二百以進，其品秩高下，予當自定。」
○傳于尙衣院曰：「紅金線段子入內。」
○日本國肥前州上松浦那護耶寶泉寺源祐位，西海路豐筑守大友八朗源朝臣師能等遣人來獻土宜。
2月29日
○辛酉，太白經天。日暈。
○傳曰：「凡祭祀但在誠敬而已，禮文則末也。」承旨等啓：「誠敬亦從禮文而行，文質固不可便廢也。」傳曰：「自今以後，文昭殿、釋奠、先農祭則致齋一日，宗廟、社稷等大祀則致齋二日可也。誠敬不足，則雖齋百日，不若一日矣。世祖大王嘗於不意幸成均館，謁先聖，豈拘於致齋乎？固不可徒拘禮文也。」承旨等啓：「誠敬雖有餘，禮文亦不可無也。必文質兼備然後，可以行其誠敬也。」
○任崇載於親耕後勞酒宴，侍客稱病。傳曰：「崇載爲掌樂提調，臺諫駁之，故心不自安，如是耳，考其時駁啓者治罪。」崇載士洪之子，其陰險奸狡，逾於其父。平生報恩怨，不遺錙銖，士林側目。
三月
3月1日
○朔壬戌，傳曰：「胡椒二十石入內。」
3月2日
○癸亥，雪。王如東郊，祀先農，親耕籍田。還宮，耆老、儒生、女妓等進歌謠。
○御仁政殿受賀、頒赦。敎曰：「蓋聞，神農作耒耜，以敎民耕，萬世是賴；后稷躬稼穡，而興周業，三代稱隆。苟不推原厥初，罕亦能知所自。矧非時王之重穀，曷起斯民之惰農？籍田之儀，蓋貴於率下；祈年之祀，莫要乎厚生，玆出予衷。載稽周制，靑壇旣誠，格于明亨；紺轅乃身，先於服勤。一日二日御萬機，敢後農政之爲首？三推五推，終千畝，用昭民食之惟天，豈但致誠潔於粢盛？實是念艱難於穡事。三農可不知勸，八路其無奪時。屬曠典之畢修，宜寬恩之廣布。自今月初二日昧爽以前，除謀反、大逆、謀叛，子孫謀殺、歐罵祖父母、父母，妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主，謀故殺人，蠱毒魘魅，强竊盜及關係國家綱常、贓汚，故燒人家、墓外，徒流、付處、充軍、定屬，已至配所及已決正未決正，已發覺未發覺，咸宥除之。敢以宥旨前事，相告語者，以其罪罪之。於戲！霈至澤、導和氣，大開棄瑕滌垢之門，受厥明、降豐年，庶見含飽扣腹之樂。」
○傳曰：「先農祭及親耕執事各加一資。」
3月3日
○甲子，御仁政殿，行勞酒宴。
○李世佐免放，來自配所，謝恩於丹鳳門外。○傳曰：「間關萬里之路，來謝闕門，猶存忠誠。」仍賜酒曰：「此汝前日頃注之物。」世佐泣謝。
3月4日
○乙丑，傳曰：「濟用監緜布、麻布各二百五十匹、胡椒十石入內。其賜月山大君妻米一百石、黃豆五十石、濟用監緜布二百五十匹、麻布一百五十匹、胡椒三石，賜承傳色金子猿米十石、黃豆五石。今賜物雖多，爲慶事耳。」以世子入學，頒赦中外，敎曰：「世子