（乙亥）十五年清嘉慶二十年
春正月
1月1日
○丁亥朔，行陳賀于仁政殿，權停例也。頒敎文若曰：
躋慈齡於大耋，慶曠簡編，擧縟禮於元正，歡溢區宇。追先王考，廣八方恩。恭惟孝康慈禧貞宣徽穆惠嬪邸下，京室之嬪，聖人之母。昔閟宮四重騰頌，珩珮配七章之儀，我寧考九五光臨，萱闈膺千乘之養。三朝周寢，長瞻慈慶堂歡顔，七酌豳觥，尙傳乙卯春盛事。猗保佑逮予小子，繄愛戴惟我慈天。殷郊毓受韣之祥，符日月於沙麓，漢宮藹含飴之樂，婉晨昏於萊衣。若顧我復我之恩，每仰母臨之孔邇。推親心爲心之思，恒恐子職之未修。受多福而如升如恒，已驗天心之克享，祝遐籌於俾熾俾艾，更願山斗之與齊。屬新元運啓千千，廼邵齡數叶九九。歲又在乙，愴寶甲奉冊之儀，天其用申，邁八旬稱觴之禮。猗歟！華封之獻祝，展也姬夢之發祥。魯壽母之遐齡。大德必得，周文孫之篤慶，徽音彌長。鏤竹摸銀，慈志莫回於謙挹，肆筵設席，邦禮未暇於豐亨。式體昔年報暉之誠，誕擧大庭呼嵩之典。三殿之喜氣融洩，罔非陟降之攸庥，千官之曉班濟蹌，咸惟舞蹈之不足。放四海而準自三代，敦興孝之治，斂五福用敷亦萬姓，歸同仁之化。爰沛解澤，庸宣渙音。自今月初一日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之。於戲！慈化與陽和同流，囿萬品於慶雲瑞日，寶籙如天地彌久，躋一國於壽域春臺。故玆敎示，想宜知悉。〈藝文提學李相璜製。〉
○應資老人下批，百歲者三十三人。
○頒賜老人別歲饌，仍命存問，年例也。
1月3日
○己丑，命復科人辛德雨，付之原榜。
1月4日
○庚寅，藥房都提調韓用龜，前都提調金思穆，鞍具馬面給，子壻弟侄中一人初仕除授，豹皮賜給。提調金蓍根加正憲，副提調，李好敏，加嘉義，豹皮賜給，廐馬面給。別入直領敦寧府事金祖淳，左參贊朴宗慶，各鞍具馬面給，子壻弟侄中一人初仕調用，翰注陞敍，御醫以下，施賞有差，以上候平復也。
1月5日
○辛卯，命惠慶宮寶齡望九慶科庭試，除初試卽日放榜。
1月10日
○丙申，備局啓言：「都下流丐，死亡日多，往往有裸棄委巷，積骸成堆云，聽聞所及，萬萬驚惻。令京兆，發遣府郞部官，排日摘奸後，賑廳各營，各出事力，眼同董飭，體昔年掩骸之政，倣古人叢塚之法，使之隨所有便卽深埋，俾無如前暴露之患。若或不善擧行，草記論勘之意，請申飭。」從之。
○又啓言：「酒禁，本出爲民救荒之意，而聞自近日以來，班戶犯禁，愈往愈甚，榷利者必歸圖免，無告者偏罹其害，法禁漸壞，怨讟愈多，其所以救民者，今反爲厲民而止。若使法官，善爲對揚，則豈或至此之極？而況聞假稱禁隷，奪掠民産之弊，因此尤甚，閭里騷繹，益無可言云。刑曹漢城府堂上左右捕將，姑先從重推考，使之痛加禁斷。而禁隷掠民之類，自捕廳，依律嚴繩。」從之。
○召見時原任大臣閣臣。領議政金載瓚啓言：「引接臣隣，諮訪治道，爲人君圖理之本。而向來靜攝，已過屢朔，緣此而殿下之不得躬親庶務，亦云久矣。今旣撤直，又當歲首，不可無一番次對。而矧今年穀告歉，中外顑頷，甚至輦轂之下，餓莩相望，而外邑景像，臣雖不能目覩，略以聽聞所及言之，其爲遑急之狀，不言可知。此豈諸殿下一時安閑暇豫之時乎？幸於從近宣對，詢諮政謨，周察民隱，俾無廟務之積滯，實爲區區之望也。方當聖候平復之日，中外民庶，擧切欣忭顒祝之望，其在慰悅鎭安之道，不可無歲初引對之擧矣。臣等匪不知靜攝之餘，難於酬應，而齗齗仰奏，不敢知止者，誠以事係緊急，有不容小緩者也。」
1月11日
○丁酉，先是，咸鏡監司金履陽啓言：「本道沿海十五邑，每年二十三次貢獻物種及別進上，閏朔到界等不恒有之策應，率皆徵斂，情費甚多，故往往有海津殆空，移斂於陸民，爲今變通之計，惟是營作貢一策而已。今以年例元進上，海民所納二萬兩零中，減給一萬兩零，其餘一萬兩及大同民庫應下六千兩，合一萬六千兩，作爲營貢之資，別設進獻庫於本營。乙亥正月朔膳爲始，自本庫封進，而至若別進上各殿宮竝爲封進之時，則一次所入，爲六千餘兩，只於當殿封進之時，亦近二千兩，此若不一體彌綸，則非時漁獵，民斂當倍。此亦鳩集錢穀於進獻庫，以爲取耗滋殖，竝與閏朔進上，酌定物價，隨時貿封。且道臣瓜遞後，到界進上之斂於海民，事甚無義。此後新舊伯，自備封進事，著爲定例。而第此進獻庫儲留之物財，尙或有入不當出之慮，以本道營賑耗，蕩債給代，元數中壬申爲始，還錄條每年六百五十石，移補取用，實合便當。本道進獻生魚物中，松魚、鰱魚、銀魚、苽魚、黃魚、靑魚、文魚、大口魚等八種，隨節早晩，産有遲速，而月令朔膳之封，俱有元定之期，每致愆時，輒請退限矣。往在辛未，薦新生苽魚、大口魚兩種，特蒙隨産封進之命，其餘六種，宜無異同，一體停當事，竝請令廟堂稟處。」廟堂覆啓請許施，從之。
○以李羲甲爲咸鏡道觀察使，鄭周誠爲平安道節度使。
1月12日
○戊戌，以南公轍爲弘文館提學。
○命統營支放賙賑之資，以嶺南所在本營句管元還米中，限一萬石取用。
1月13日
○己亥，停諸道春操，以設賑也。
1月15日
○辛丑，次對。領議政金載瓚啓言：「都下流丐中，各邑流入者，定差員領付原籍官，京中原居者，自賑廳計日給糧」，從之。又啓言：「斥左道定民志，卽治敎之先務，我朝之家法也。泮儒毆逐巫女於泮宮，世宗至下予疾欲愈之敎，松都儒士毁松嶽淫祠，明廟優批亟嘉之，逮我先朝，禁巫覡僧尼，無得出入城內，仍爲法府禁令。近聞巫女比丘尼輩，藏蹤出沒，略無顧忌，幻惑漸滋於城闉，祈賽殆遍於寺刹，聽聞所及，騷訛轉廣云，此豈列聖朝斥左道定民志之盛德至敎哉？令京兆秋曹，謹遵先朝受敎，窮加搜索，竝卽逐送于城外，俾無敢接跡於近京之地。如有冒禁藏匿之類，請亟施刑配之典」，從之。又啓言：「都承旨李好敏，咸鏡監司李羲甲，行護軍鄭尙愚竝正卿陞擢，吏曹參議徐有聞，前輔德金會淵，副護軍申絢、南履翼，右承旨金熙周，竝亞卿陞擢。山林耆德，已盡凋零，方在旌招之列者，惟贊善宋穉圭，前執義宋啓榦二人。各加一資，以示禮遇之意，仍降別諭，益加敦召，以爲出入書筵，裨輔睿學。」從之。戶曹判書李相璜啓言：「各宮房免稅之自本曹輸送者，硬定元數。初無豐歉之別，臣竊以爲此或有欠於宮府一體之義矣。上而田稅正供，有給災之規，下而各司貢物，外而營邑需米，皆有減分之法，而獨宮稅之遇災無減，揆以事面，終未允當。且此乃元結中劃給者，元結旣減，則劃給者之隨以減省，理勢卽然。旣有每年災實，一從元結給災之數，分排災省於各宮稅納，然後始可爲均齊之政。而若逐年如是，則宮房事勢，亦不可不念，姑從最輕之例，只於遇災減分之年分數災減，視營邑需米，或各司貢物之例，恐合事宜。」上，詢大臣從之。
○以金履載爲吏曹參議，金履喬爲弘文館副提學
○京各司各營，進甲戌會計簿。〈時在黃金二百四十兩零，銀子四十五萬九千一百三十兩零，錢文一百十四萬九千二百九十兩零，綿紬一百二十六同零，木六千七百七十七同零，苧布七十九同，布子一千三百二十四同，米十四萬三千六百三十石零，田米一萬七百七十石零，太二萬五千六百三十石零，皮雜穀一萬九千六百九十石零。〉
1月16日
○壬寅，行陳賀于仁政殿，權停例也。頒敎文：
若曰寡人有疾，閱月遘違豫之憂，皇穹垂庥，不日奏康復之喜。爰遵彝典，用答群情。嗟！寡昧十載廈氈，而夙夜一念淵谷。所以付畀者甚重，惟天地惟祖宗，恒若陟降之俯臨，一興居一跬步。凡今悠悠萬事，莫如保嗇心身，顧予眇眇一人，叨此艱大基業。非忽孔聖憤疾之義，偶致大易無妄之憂。百靈攸呵，疢疾無闖干之理，六氣互感，榮衛失調護之宜。始也體度之暫愆，謂當天和之遄復，終焉腫候之寖苦。遂至翌瘳之久淹。庭候始自九秋，直宿亦已屢朔。寢膳動作之俱損，殿宮之憂念每勤，刀圭熏洗之迭陳，臣民之焦迫普切。萬機之酬接多滯，詎或勤惕之弛心？四道之賙賑方殷，不啻恫關之在已。何幸新卜之罔害，聿見舊崇之斯除。內托外消，譬猶雪瀜而雲捲，神淸氣旺，驗玆陽復而春回。瑞運屆旃蒙之年，追肅祖稱慶之擧，靜攝移景春之殿，符聖痘勿藥之休。時則三陽泰來，允矣百祿鼎至。宸枕穩夜分之漏，弛長樂不寐之思，廚膳薦日御之珍，藹承華亦飯之喜。殆若乾旋而坤轉，非但藥餌之效靈，從此松茂而川增，將見基命之永鞏。萱闈之慈顔始展縱，慰養志之微誠，蔀屋之民憂孔艱，何安开喜之盛典？然神庥曰有所受，而群情不可終孤。寧考之默佑孔昭，益覺孺慕之增愴，慈宮之愆度遄復，竊幸邦慶之荐臻。格七廟洋洋之靈，肅薦芬苾，副百姓欣欣之告，渙發絲綸。自本月十六日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之。於戲！爾惟咸歸於至治，予方益戒於少愈。若兪、扁之奏良技，孰有醫國之方？亦堯、舜之病博施，願聞濟衆之說。故玆敎示，想宜知悉。〈藝文提學李相璜製。〉
○以鄭尙愚爲司憲府大司憲。
○命上候平復慶科，以合慶庭試爲之。
1月18日
○甲辰，侍講院啓言：「王世子書筵繼講冊子，問議于師傅賓客，則師領議政金載瓚以爲：『謹稽列聖朝進講冊錄，則先朝初講《孝經》、《小學抄略》，繼講《童蒙先習》，又繼講《小學》全篇矣。《孝經》今若畢講，則仰遵先朝講學程式，以《小學抄略》進讀，果爲循序之工。況《小學》，初學入德之書，而允爲天德王道之本。且《抄略》，乃是一篇中大旨要語，最緊於身心收功之道，臣意則以《小學抄略》，繼講似好矣。』傅左議政韓用龜以爲：『蒙養之方，貴於豫，故程子曰。「古人生子，自能食能言，敎之以《大學》之法，使格言至論，日陳於前，久自安習，若固有之。」此雖近於高遠難行，而實爲堅久不忘之要訣也。伏惟春宮睿齡，未屆就傅，《大學》進講，固難可議，而今若先講《小學》，作爲進修之根基，則其開悟培養之方，必有漸磨成就之效。臣意則繼講冊子，以《小學》爲定，儘好矣。』左賓客沈象奎以爲：『沖齡講讀，《小學》與《史略》，均爲切要。而第《小學訓義》，則篇目殊鉅，《抄略》則節錄，或簡《史略》，始自三古歷載百王，可以鑑聖賢之蹟，識治亂之故。愚見則以此書繼講，恐好，如《小學抄略》，時於召對，間間兼課，尤有裨於時敏日就之工，而不敢質言仰對矣。』右賓客徐榮輔以爲：『沖年講學，先從平易易知者，而下工，則其於將就，收效尤易。《史略》一書，卽列聖朝冑筵進講者，以此繼講，足以鑑聖賢之蹟，識治亂之故矣。愚見如此，而不敢質言。』左副賓客南公轍以爲：『《史略》知歷代治亂之故，《小學》一部，自灑掃應對以工大小之事具焉。師傅賓客之或以《小學》爲先，或以《史略》爲先者，俱有意義，而謹稽列聖朝進講故事，《小學》輒先於《史略》。蓋以沖年進修次第，此爲基本，而古人之嘉言善行，最切於開悟成就而然也。愚見則繼講冊子，以《小學》爲定爲好，而不敢質言仰對。』右副賓客朴宗來以爲：『人生八歲，皆入《小學》，蓋其入德之方，莫要於此書故也。《訓義》則卷篇不簡，沖年進講，或慮汗漫。是以有《抄略》也。謹稽先朝講學次第，《孝經》畢後，繼講《小學抄略》，今亦仰遵故事，繼講冊子，以《小學抄略》爲定則似好，而愚見不敢質言仰對。』」敎曰：「以《小學抄略》，繼講。」
1月28日
○甲寅，以湖西湖南緜歉大同及免稅木，命三分一代錢。
○命果川縣軍器偸出罪人裵千孫，付之水原府梟首。
二月
2月3日
○己未，以朴崙壽爲吏曹判書。
2月4日
○庚申，江原監司趙弘鎭，以寧越府東倉失火，各穀被燒一千九百七十六石零，啓，因備局啓蕩減。
2月6日
○壬戌，以趙德潤爲兵曹判書，金履載爲司諫院大司諫，金履陽爲漢城府判尹，李肇源爲弘文館提學，洪旭浩爲戶曹參判。旭浩，以議藥勞，有特敎也。
2月7日
○癸亥，以南公轍爲判義禁府事。
2月9日
○乙丑，行弘文錄。〈副提學金履喬，應敎趙琮鎭，校理李鼎秉，副校理李墷，修撰李鍾運。〉四點，朴光錫、尹永輝、柳訸、沈鈁、兪理煥、徐有素、沈能稷、李基栽、李應奎、李儒象、李紀淵、朴升鉉、趙秀仁、尹景鎭、尹應大、金鎭、金陽淳、趙璟鎭、李友秀、李九會、權中淸、趙萬永、李奎鉉、李羲肇、申綽、洪益聞、徐憲輔、朴台壽、金敬淵。
○三省推鞫罪人私奴德順正法，以奴弑內上典也。
2月11日
○丁卯，掌令趙直永疏略曰：
今番館錄，何其淆雜之甚也？金敬淵之釁累，沈鈁之病廢，金鎭之狂易，朴升鉉之輕佻浮薄，重以心疾自刎，又何强覓而苟充哉？心跡莫掩於愛護，手法盡露於濫猾。辜負委畀，全沒顧忌，請副提學金履喬，施以刊削之典，今番館錄，特令改圈。仍論洪陽縣監申光軾，貪饕剝割，懷德縣監李普漢，侮辱儒賢，請竝罷黜，賜批，令廟堂稟處。
2月13日
○己巳，備局啓言：「今日一分維持之道，惟在於定朝廷鎭人心。而館錄纔出，臺言先發，無中生有，惹出無限風色，世道之憂，容有其已？釁累本係法外，疾病且無明證。況館錄改圈，前所未有。而至請改圈，必欲敗其全錄者，尤見不靖之習。不可以臺言，置而不論，當該臺臣，施以削職之典。湖西兩守令所犯，語未別白，罪無指的，令道臣，詳覈以啓，照律定罪。」從之。
2月17日
○癸酉，以金履載爲吏曹參議，尹益烈爲司諫院大司諫，李肇源爲議政府右參贊，朴宗慶爲左副賓客，李勉昇爲黃海道觀察使，白泓鎭爲全羅右道水軍節度使，旋遞，以李民秀代之。
○知中樞府事金啓洛，卒。
2月19日
○乙亥，護軍金履喬疏略曰：
金敬淵之指爲釁累，謂其爲尙魯之從曾孫也。從曾孫本無相及之法，且故相金致仁，丙申之初，首膺陳奏之命，後復重入三事，來嘗有礙。今在敬淵，寸數則無異，服制則尤踈。況其人器學識，綽有故家之典型，釋褐陞六，卽通臺侍之淸班，今於瀛選，何故而不取？沈鈁，持身恬約，見詡於同儕，杜門斂跡，獨遺於屢選。今又不錄，謂可以永枳乎？金鎭，不但孝友有稱，儒素飭躬。又其年前一疏，申大義於擧世寥寥之中。朴升鉉，自是忠賢之裔，少年登第，素抱文華，特以其叔基宏之先被瀛選，爲其侄者，尙今未錄。此數人者，設有一時旡妄之疾，自古及今，未聞有以疾病而枳淸選者。大凡圈選之法，取捨雖在於主圈之人，亦必待諸僚之純無異辭，方許入錄。若於此四人者，苟或有不可之論，發於僚席，臣安得完圈乎？昔先正臣李珥主圈，而臺臣猶議其猥雜。夫各異者人見，難平者物情。平論可否，亦何所不可？而如今之以心跡手法等語，公肆詬罵，必欲脅勒而擠陷，古無是也。臣不暇爲身憂而爲世道憂也。其時先正之言：『以削罷則全圈引義，大有騷擾，爲不可，』館錄之無改圈，自此爲始。今之爲臺疏者，必以改圈力請，顧其意不專在臣，而專在於全圈。吁！可異也。
批曰：「不必深引。」
2月20日
○丙子，次對。領議政金載瓚啓言：「近年畓農之偏被旱災，卽移秧之故也。移秧古無是法，而我朝中古以後，始自南方，轉相效倣，未有如近年之最盛時也。付種則必四耘五耘而方可食實，移秧則不過再耘，可收全功，故農民之懶於服力者，一以移秧爲業。凡略有水根之畓，輒皆引水注秧，待雨移揷，而一移之後，不勞力而漸見成就。苟使雨能知時，移不失期，則非不爲治農之捷效，食穀之良法。而若或當移而無雨，則仍爲全荒，已移而旋旱，則遂判無秋。蓋今畓農，若爲十分，則移秧幾過七八。而況當移時，每致惜乾，故近歲禾穀之連歉，實由於移秧之偏多也。古嘗設法而禁之，移秧二字，未敢登聞於朝廷。雖無古律之到今可攷，而大抵在朝家勸農之政，宜禁而不可使之自致狼狽也。然而地形與水源，有不可不移秧處，此則惟當循勢相時，不必禁止。至於前所付種，而今爲移秧者，令地方官，躬審農畝，曉告農民，必使之依前付種，無更移秧，則雖或不幸有水旱，庶不至到秋全失。迨今農作請以此意，行會諸道，俾各遍飭列邑。」從之。又啓言：「自古救荒之時，必先弭盜之政。聞今邑里掠奪之患，隣保放火之變，無邑不有，松都之城內剽刦，富民盡蕩，楊州之獨戶被燒，五人俱斃。此外聲聞之可驚可愕，不勝其多，此若諉之以迫於飢寒，不用周官除盜之法，古人刦禾之律，則向後之憂，馴致何變乎？令京外戢盜之官，大加詗捕，凡爲首惡者，梟首後啓聞之意，請分付各該道臣，仍請重推左右捕將。」從之。
○命庚戌水原科拔榜人金星運，復科，大臣以同榜人辛德雨，今旣復科，宜一體施恩爲請也。
○以金魯敬爲吏曹參判。
2月24日
○庚辰，慶尙監司李存秀，上疏，請漕邑大同，折半待秋收納，緜布邑之錢木參半者，許以純錢，田稅木折半代錢，賜批許之。
2月25日
○辛巳，冬至正使林漢浩等，以自燕離發，馳啓。
2月26日
○壬午，命湖南大同木，折半代錢，仍飭各宮各衙門屯稅濫徵之弊，因備局，以全羅監司金啓溫疏覆奏也。
2月29日
○乙酉，以金蓍根爲司憲府大司憲，權常愼爲司諫院大司諫。
2月30日
○丙戌，次對。領議政金載瓚啓言：「大同請停，法意甚重。嶺南雖蒙特恩，果難全道竝退，湖南雖已防塞，亦涉未蒙均惠。嶺南尤甚邑大同米，三分一，湖南尤甚邑大同米，四分一竝停退。」從之。又啓言：「賑邑守令差代，勿拘班資格例，一以擇人爲事。」從之。又啓言：「韓用鐸、趙德潤、金在昌、閔命爀、金蓍根、李好敏，竝差備邊司提調。」從之。又啓言：「前咸鏡監司金履陽狀啓：『北關親騎衛都試時，鳥銃一技，移施於別砲衛左右列，各取居首一人爲亂矣。』銃技不合於騎兵砲衛，本精於射放，移施果爲得宜。請依施。」從之。又啓言：「前監司尹光顔被謫蒙放，聞已身故，請蕩滌罪名。」從之。又啓言：「前厚州僉使柳相斗，貪虐不法之罪，道臣査啓，臚列無餘，而及其勘律，不過中道徒配而止，貪吏何所畏，贓法何所施乎？亟施極邊遠竄之典，勿揀赦典。」從之。
○行都堂錄。〈領議政金載瓚，左議政韓用龜，吏曹判書朴崙壽，參判金魯敬，弘文提學李肇源。〉四點，朴光錫、尹永輝、柳訸、沈鈁、兪理煥、徐有素、沈能稷、李基栽、李應奎、李儒象、李紀淵、朴升鉉、趙秀仁、尹景鎭、尹應大、金鎭、金陽淳、趙璟鎭、李友秀、權中淸、趙萬永、李九會、李奎鉉、李羲肇、申綽、洪益聞、朴台壽、徐憲輔、金敬淵。
○江原監司趙弘鎭，以『杆城郡今月二十日，雨雪交下，獰風大作，至二十二日，境內各津來泊之北關穀裝載船四十一隻，及本道穀裝載船二隻，合四十三隻，或覆沒或破碎，沙格渰死，爲二十九名，穀物漂失，恰過二萬餘包，』啓，命渰死人，別加顧恤。
三月
3月1日
○丁亥朔，以金履陽，爲禮曹判書，李好敏爲漢城府判尹，李勉植爲慶尙左道兵馬節度使，尋遞，以金煐代之。
3月3日
○己丑，召見藥院提調。檢校直閣鄭元容奏曰：「顧今饑饉荐臻，困窮特甚，卽生民極戚之會也。臣聞古語：『人主無惻怛至誠憂民之心，雖無苛政虐刑，國日以亂。』三南畿甸，大賑方張，而無一言蕫勵之者，耕作方始，助補宜時，而無一言勸飭之者，日前杆城穀物致敗，卽嶺南一道民命攸關也。殿下亦無一字哀痛之敎，民之言，若曰：『吾之所恃者，惟吾君，而吾君於民事，全無惻怛愛恤之心。』云爾，則殿下將何以辭其責乎？民心向背，皇天豫怒，惟在於是。伏願頻下傳敎，飭賑政慰災民，以爲維持民心之道焉。」又奏曰：「世子宮睿齡漸長，殿下遇物之誨，雖勤，終不若以身敎之。若怠於政事，厭於講學，則其於躬率之方，何可謂。盡其道乎？伏願頻召大臣儒臣，咨訪政治，討論經史，日以爲常焉。」
○以李肇源爲司憲府大司憲，韓用鐸爲漢城府判尹。
3月4日
○庚寅，以韓興裕爲司諫院大司諫。
3月6日
○壬辰，命頒翼靖公洪鳳漢奏藁，卽先朝御定也。
3月7日
○癸巳，以趙萬元爲司憲府大司憲，安策爲司諫院大司諫，鄭尙愚爲議政府右參贊。
3月10日
○丙申，左賓客沈象奎啓言：「冑筵開講之後，凡諸頉稟，一依春坊所在定式爲之矣。近始考見日記，則曾在英廟乙丑，以一日寢講，可悶而頉稟，名目夥多。下敎曰，此『後則國忌日私忌日，例當有依冑筵例召對之事，而大享及修改動駕相値外，凡諸頉稟，其令春坊，一倂除之，此亦一體載《大典》』爲敎。其後大享齋戒，則本院直以召對，依書筵例爲之之意入達，而賓客，亦依法講例入參矣。又於先朝庚申，以陵廟修改日，待其時過書筵爲之事，下敎，又因親臨文武科殿試相値，特命改入頉稟，而此後似此大殿座，則以頉稟定式事，下敎矣。兩朝受敎，旣如此，今番開講初未及博考頉稟之規，只依元定式，而今旣考出日記之後，遵此擧行，恐不可已，至於各殿宮誕日，則謹稽先朝春邸時《春坊日記》。大殿中宮殿誕日，皆入頉稟矣。今亦依例頉稟爲宜。」從之。
3月12日
○戊戌，命東北穀二萬餘石臭載之代，嶺南營邑所在銀錢木布及京司上納。從便取用，關東拯出穀除耗還分，未拯各穀蕩減，從備局啓也。
3月15日
○辛丑，次對。領議政金載瓚啓言：「嶺運穀致敗時渰死之船格等，無異死於王事，尤切傷惻，無論北民東民，生者死者，今年魚鹽船稅，特爲蕩減。」從之。
○命江界從浦鎭，移設於上土鎭舊基，因道臣狀請，大臣覆奏也。
3月17日
○癸卯，以李好敏爲司憲府大司憲。
3月18日
○甲辰，以吳翰源爲司諫院大司諫，閔命爀爲議政府右參贊，朴崙壽爲判義禁府事，金羲淳爲弘文館提學。
3月20日
○丙午，以徐有聞爲義州府尹。
3月21日
○丁未，以金羲淳爲司憲府大司憲，任希存爲司諫院大司諫。
3月22日
○戊申，以李好敏爲工曹判書。
3月26日
○壬子，命施聞慶縣，民家被燒一百八十四戶，人物燒死一名，別恤典。
夏四月
4月3日
○戊午，以南公轍爲判義禁府事。
4月4日
○己未，以鄭尙愚爲司憲府大司憲，宋祥濂爲司諫院大司諫。
4月5日
○庚申，次對。領議政金載瓚啓言：「江原監司趙弘鎭，以『原州司倉失火，穀物被燒九千八石零，』馳啓矣。全燒穀蕩減，燼餘穀除耗或減斗分給，旣有已例，依此施行，」從之。又啓言：「近日玉堂事，誠悶然矣。新錄則旣遭改錄之論，引義固也，舊錄之從而自劃，抑又何故也？政官若勸出僚堂，則同違政牌有之。而至於舊錄，勸出新錄，與同處義，如今日之爲者，實未之聞也。以是雙直俱空，一館長鎖。在昔玉堂之設，豈徒華其銜榮其人而止哉？是宜自上飭勵，俾改謬習。而乍遞乍差，日以爲例，上而命令太涉輕褻，下而去就無異戲劇。卽此一事，今日朝綱，將作何許貌樣？此後則舊錄無他情勢，如前違牌，政院初勿呼望之意，請申飭。」從之，玉堂新錄人，因趙直永改圈之疏，竝引義，屢除終不膺，舊錄諸人，爲勸出新錄，亦不行公，故大臣有是奏。
4月6日
○辛酉，以金履喬爲弘文館副提學。
4月7日
○壬戌，以申絢爲司諫院大司諫。
4月9日
○甲子，以李相璜爲左副賓客。
4月10日
○乙丑，禁衛大將李堯憲，卒。
4月11日
○丙寅，侍講院啓言：「王世子繼講冊子，問議于師、傅、賓客則，師領議政金載瓚以爲：『《小學抄略》，卽抄出要旨大略，而非全書原本也。今旣畢講《抄略》，論以進學序次，當以《小學》全書，繼抄略進講，以爲由淺入深，貫徹首尾之工，恐宜矣。』傅左議政韓用龜以爲：『向日《孝經》畢講後，一二賓客，以繼講《史略》獻議。蓋是書具載百王治亂之蹟，有足以開發睿智矣。《小學》抄略，今又畢講，初學切要，莫如《史略》，以此繼講，似好矣。』左賓客沈象奎以爲：『臣於向日《孝經》畢講，繼講冊子收議之時，以曾先之《十七史略》，始自三古歷載百王治亂得失，約略粗備，沖齡講讀，最資鑑鏡，故已陳愚見。區區之意，今亦無異，而有不敢質言矣。』右賓客徐榮輔以爲：『講學之法，先要通曉文理，文理旣通然後。聖經賢傳之微辭奧旨，方可以啓其關鍵，而入德之門路階梯，次第可尋矣。《史略》一書，其事易知，其文易曉，其於沖年講學，必收日就之效，而下學上達，允爲作聖之功矣。況伏念三皇五帝、禹、湯、文、武、周公、孔子，諸聖事實，忠良正直之臣嘉謨偉績與夫治亂得失之故，賢愚邪正可勸可懲之鑑，具載是書，迨此睿學方進之時，以此書進講，則爲益亦必大矣。臣於獻議，敢以繼講《史略》爲宜之意。仰陳愚見，與前無異。』命以《史略》進講。」
○以李海愚爲禁衛大將，特旨除朴宗慶爲訓鍊大將。
4月16日
○辛未，永陵莎草修改監蕫大臣以下，施堂有差。
○以林漢浩爲刑曹判書。
4月20日
○乙亥，次對。領議政金載瓚啓言：「輪疾大熾，死亡漸多，請令活人署惠民署，分掌救療，三軍門結幕，賑廳給糧。」從之。又啓言：「被謫蒙放人李顯宅身故之後，罪名尙在，請施蕩滌之典。」從之。
4月21日
○丙子，命以三南海西麰一萬石，劃付戶曹，以經用不足，備局請之也。
4月24日
○己卯，以安橚爲黃海道水軍節度使。
4月26日
○辛巳，賑廳，以都民五巡畢發賣啓，合米八千六百四十石零。
4月28日
○癸未，以李肇源爲藝文館提學，金蓍根爲刑曹判書。
4月29日
○甲申，召見藥院諸臣及大臣。都提調韓用龜曰：「向來醫官有闕，入新差啓目，而旋卽還下，仍有以卞鍾淳書入之命。初非知名世醫之後，而殿下深居九重，其姓名之誰某，何從而聞之，至有此特差之敎耶？事雖微細，貽累於聖德則大矣。臣等之所憂歎者，非直爲一醫官事也。從此倖門漸開，奔競成習則，竊恐無窮之弊，至及於朝廷。」領議政金載瓚曰：「臣亦因言端，有仰奏者。左相所陳，實爲憂愛。蓋國家之設置東西兩銓，量才擬望，除官拜職，何莫非我殿下特恩異數？而近來或有以某人擬某官之命，而聞其名則悉是戚聯家人。是乃古所稱『中批除旨，』而比諸中批，反有所不如者矣。自古聖王，莫不愼審於政令事爲之間。伏願克恢公正之道焉。」
○以南公轍爲弘文館提學，
五月
5月5日
○己丑，次對。領議政金載瓚啓言：「憫旱之時，恤囚爲急。請令本府秋曹及捕廳，修入罪囚，文案親閱裁處，如有疑案許令法司覆啓，亦詢臣等，以施疏釋之典。」從之。又啓言：「麥農幸得免歉，酒禁只禁大釀。」從之。又啓言：「輪沴大行，則設行厲祭，卽祀典也。壬子己未，亦爲行祭，故敢達矣。」命卽設行。又啓言：「咸鏡監司李羲甲，狀請長津府移設於別害鎭。長津土薄民散，別害地要人聚，移邑之論，自前已然。新舊道臣，一辭質言，不必更加審愼，依請許令移設。」從之。
○敎曰：「當此憫旱之時，京外罪囚，宜有疏釋。義禁府刑曹，徒流案及捕廳文案。竝入之。刑曹文案，三堂審理以入。」
5月6日
○庚寅，光陵大王，陵上莎草失火，命行慰安祭。政府以下進去奉審。陵官拿問，守僕與陵軍，嚴覈避正殿，減膳撤樂，三日而止。
○敎曰：「日旱如此，不可無疏鬱之擧。禁府刑曹徒流以下，竝放送，輕囚亦爲放釋。」
5月7日
○辛卯，行祈雨祭于三角山、木覓山、漢江。
5月8日
○壬辰，以李相璜爲平安道觀察使。
5月9日
○癸巳，以韓用鐸爲戶曹判書，金羲淳爲右副賓客。
5月10日
○甲午，再次祈雨于龍山江楮子島。
○行翰林召試，取鄭基善、金道喜。
5月13日
○丁酉，三次祈雨于南壇雩祀壇。是日雨，水深四寸九分。
5月14日
○戊戌，分遣史官于四郊，審雨澤農形。
○命祈雨祭停止，報謝祭待秋擧行。獻官以下施賞。
5月16日
○庚子，月食。〈自子時至寅正食十分二十八秒，初虧正東食甚丑正，復圓正東。〉 ○命湖南設厲祭，因道臣啓請也。
5月18日
○壬寅，英陵，寧陵補土畢後堂上以下，施賞有差。
5月19日
○癸卯，流星見，初昏出天中，入南方，狀如拳，尾長二三尺，赤光照地。
5月23日
○丁未，以鄭觀綏爲吏曹參議，鄭晩錫爲漢城府判尹。
5月25日
○己酉，次對。領議政金載瓚，請禁飭米商藏穀及，外邑防納之弊，從之。
5月28日
○壬子，以朴崙壽爲判義禁府事。
六月
6月1日
○乙卯朔，日有食之。〈自卯正至辰初，食二分三秒，初虧西北食甚正北，復圓東北。〉 ○以金羲淳爲弘文館提學。
6月5日
○己未，以金履陽爲漢城府判尹。
6月6日
○庚申，以李石求爲左捕盜大將。
6月10日
○甲子，次對。命以十月十一日，行永禧殿酌獻禮，以太祖大王誕降之寶甲。而英廟已行之典也。命西北道科，待冬間設行，飭西北人許通槐院宣薦，從領議政金載瓚言也。
○校理李晋淵疏略曰：
近日以來，居選部而任政注者，固未必事皆循公，官皆惟人，而未有如今日銓長之無忌憚，而壞法度之甚者也。鑑別無分，惟臭味之是尋，衡錘不稱，惟族黨之是濟。兩銓則推移於東西之席，而罅漏莫掩，兌換於人已之間，而苟且殊甚。豈意老成之人，同歸魯、衛之政哉？』請兩銓官，竝施譴罷。
不從。吏曹判書朴崙壽，兵曹判書趙德潤，幷上疏自引，皆遞之。
○以趙萬元爲司憲府大司憲，尹羽烈爲司諫院大司諫。
6月12日
○丙寅，以徐榮輔爲水原府留守，金銑爲開城府留守，申鴻周爲三道統制使。李肇源爲吏曹判書，李溏爲右捕盜大將。
6月13日
○丁卯，以南公轍爲兵曹判書。
6月17日
○辛未，放輕囚。
6月18日
○壬申，慶尙監司李存秀啓言：
「辛酉掃蕩之後，宜無邪黨餘孼，更相薰染。況大嶺以南，卽我東鄒、魯之鄕，未嘗有邪種之流入。何來醜類，潛入於靑松、英陽、眞寶深山僻村之中，自相傳習，全村詿誤。靑松罪人崔奉漢，從遊於若鍾，師受於文謨，收拾邪贓，暗自踰嶺，轉入深峽，誘集流民，自爲敎主，而押囚營獄之後，旋卽致斃。罪人安致龍、金若古排、高聖大、高聖云、徐碩奉、李善福、金振聲、金岳只、申光采、孫斗同，女性悅、允德，英陽罪人金宗漢、李希英、金稀成、金福守、金光福，眞寶罪人金時佑、崔允金、金光億、金興金、金驗同、光億妻分今，及其子種乾，興金子長福、女作丹，驗同子、甲得，女時任、丁壬等，互相傳習，無不沈惑。竝請令廟堂稟處。
廟堂請更加盤覈，依律施行。允之。
6月20日
○甲戌，吏曹判書李肇源，屢疏乞遞，許之。以金履陽代之，以尹序東爲司諫院大司諫，朴崙壽爲議政府左參贊，南公轍爲左賓客，鄭尙愚爲禮曹判書，李石求爲黃海道兵馬節度使，吳文常爲慶尙右道兵馬節度使，李儒秀爲全羅左道水軍節度使，李載弘爲忠淸道水軍節度使，李海愚爲左捕盜大將。
6月26日
○庚辰，領議政金載瓚，箚陳諸路饑癘，都下穀竭之狀，請八月監試，退行於九月，從之。
6月27日
○辛巳，以金履喬爲司憲府大司憲。
6月29日
○癸未，吏曹判書金履陽病遞，以朴完慶代之，又引義疏遞。
秋七月
7月1日
○甲申朔，以韓用鐸爲吏曹判書。
○召見前平安監司鄭晩錫。晩錫言：「關西軍弊，自經兵荒，死亡相續，故臣於在任時陳狀，特蒙四萬二千三百三十三名權減之處分。而自今年乙亥，漸次復摠，今年之所已復者，爲二千五百餘名，以此爲例，則將至二十年後，始可以盡復舊摠矣。若使逐年査丁，則民必繹騷不安。又若減年數而從近復摠，則人丁未及生聚。爲今計，權減四萬二千三百三十三名，限折半永減，只以其二萬一千一百六十七名，自明年限九年分排盡復爲好。請詢廟堂處之。」從之。
7月3日
○丙戌，以南公轍爲判義禁府事。
7月4日
○丁亥，以鄭晩錫爲戶曹判書，李益運爲司憲府大司憲，柳畊爲司諫院大司諫，沈象奎爲左賓客，洪奭周爲忠淸道觀察使，李廷奎爲江原道觀察使，李肇源爲漢城府判尹。
○御營廳，以罪人牟英夏等四人梟示，啓，以忠州稅穀五千石，和水牟利事，自備局請付捕廳，取服正法者也。
7月7日
○庚寅，成均館啓：「儒生捲堂言：『洋學餘黨，昨冬捕廳，未盡究覈，今夏嶺南，又至有團聚山中之變，苟求其源，則前留守李益運是也。士夫女之名出捕廳，宰相子之棄親逃走，已是益運之當初斷案，固當不齒人類，永枳名塗。而視同平人，歷敭崇班。彼邪賊輩，安得不聞風而興起乎？」命勸入。
○大司憲李益運疏略曰：
今番儒論之發根於辛酉儒通。今以儒通辭意，逐條較準，則便一辛酉之印本也。辛酉距今十有五年，歲月雖邈，機栝益急，蜚語造謗，構捏備至。蔽一言曰，無辛酉之儒通，則無今日之儒論，無辛酉之譸張，則無今日之附起。臣若不見嫉於辛酉譸張之人，則亦不見斥於今日附起之人，譸張而附起，臣於彼三儒，無所事乎呶呶。而曾於丁卯辭疏，業已洞卞辛酉之誣，則今於辛酉之印本，又何必更事卞析乎？但權