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《璇玑图诗读法》提要

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【臣】等谨案璇玑图诗读法一卷明康万民撰万民字无沴武功人海之孙也苏蕙织锦回文古今传为佳话刘勰文心雕龙称回文所兴道原为始则齐梁之际尚未见其图此图及武曌序均莫知所从来考晋书列女传载符坚秦州刺史窦滔有罪徙流沙其妻苏蕙织锦为回文旋图诗无滔镇襄阳及赵阳台谗间事又考晋书孝武帝纪称太元四年符丕防襄阳苻坚载记称以其中垒梁成为南中郎将都督荆扬州诸军事荆州刺史领防南蛮校尉配兵一万镇襄阳亦不言窦滔与序所言全然乖异序末称如意元年五月一日是时晋书久成不应矛盾至此又其文萎弱亦不类初唐文体疑后人依托然晋书称其图凡八百四十字纵横宛转以读之文多不録则唐初实有是图又李善注江淹别赋引织锦回文诗序窦滔秦州被徙沙漠其妻苏氏秦州临去别苏誓不再娶至沙漠便娶妇苏氏织锦端中作此回文诗以赠之苻国时人也其説亦与晋书合益知诗真而序伪考黄庭坚诗已用连波悔遏阳台暮雨事其伪当在宋以前也序称其锦纵广八寸题诗二百余首计八百余言纵横反覆皆成章句黄伯思东观余论谓其图本五色相宣因以别三五七言之异后人流传不复施采故迷其句读又谓尝于王晋玉家得唐申諴之释而后晓然今諴本已不传僧起宗以意推求得三四五六七言诗三千七百五十二首分为七图万民更为寻绎又于第三图内増立一图并増读其诗至四千二百六首合起宗所读共成七千九百五十八首因合两家之图辑为此编夫但求协韵成句而不问文义之如何辗转钩连旁行斜上原可愈増愈多然必以为若兰本意如斯则未之能信存以为艺林之玩可矣起宗不知何许人王士桢居易録载赵孟頫妻管道升璇玑图真迹已称起宗道人云云则其人当在宋元间也乾隆四十六年四月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官【臣】陆 费 墀