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《丘文庄公集》丘文庄公集卷之七

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琼山丘浚仲深甫着    新安王贽献甫阅 

关中焦映汉雯涛选定   男世爵绍庵 

瀛海贾 棠青南编次   男际熙庶咸校 

记(三) 

录 

传 

题跋 

杂说 

字说 

◆记(三) 

东溪记 

雁集琼庠记 

槐阴书屋记 

愿丰轩记 

藏书石室记 

学士庄记 

○东溪记 

南海之佛山去城七十里其居民大率以铁冶为业有梁氏者世居其间独业诗礼至名豑者性雅好山水其所居之东临溪水无间暑寒朝暮饱食后辄着屐踏晴沙循清流且行且歌朝而歌曰溪潏潏兮流之东日光逆射兮影漾其中我欲寻其源兮禹迹不可穷暮而歌曰溪潏潏兮来自西顾兔下浴兮桂湿其枝我欲极其流兮海若不可涯歌竟长啸而归日以为常客有过而闻之者叹曰向临流而歌者谁欤盖闻道者也岂沧浪孺子之俦欤及薄而视之乃皤然一翁非孺也走而问之佛山之市市人无识者乃户访之遇一儒生生物色其人与其所以歌者乃笑曰此吾友梁东溪也斯人虽不甚读书而读亦不求甚解然其所行所言与经书不合者亦鲜故其形之歌咏者浑涵而窈深不用意而意巳独至如此盖宣尼所谓善人者客忻忻然亦歌而去歌曰滔滔汨汨兮天下皆然孰沿其流兮孰泝其源斯人何人兮独契其天其将为鱼兮跃于渊抑将为藻兮漾于涟孰引之进于川上兮我将与之后先东溪之子经以乡贡进士来京师介其友林宗敬过予求记其所谓东溪者且道客所以歌之故予因笔之为记 

○雁集琼庠记 

正统壬戌秋八月辛丑予时肄业学宫日亭午与同舍生符锺秀陈汝谐偶息游焉有童子走报曰有鸟集于学宫洿池之中比鶃鶃而小似凫鹥而大足指蹼属毛色苍白旁皇四顾驯扰而不惊盖平昔所未尝见者盍观之予偕二友往焉顾谓之曰此易所谓渐于陆其羽可用为仪者乎书所谓随阳以攸居者乎礼之用为大夫贽其士昏摄盛以奠者乎是鸟也生乎沙漠之墟随阳南征集于江湖汉沔之间乃其所也岭海之南隔山越河盖彼飞不能远到之处胡为而至此耶茫茫鲸波百川斯委四州之间二三千里之域其间之水汇而为湖流而为河渚而为沼沚视兹洿池广袤何啻百倍且此学宫相去重湖仅一堵许彼皆不之集而顾来于兹谓其无意可乎二友叩予以求其故予谓之曰禽鸟天产也其得气最先而雁又随阳之鸟秋宾南而冬北归知时者也其乘气机而先动尤非他鸟之比昔人闻天津杜鹃之声而预有所占焉矧兹阳禽素称知时者乎昔者地气自南而北果有南人以文字乱天下今也地气自北而南安知无南人以文字治天下耶昔既有验今亦有验矣二友戏谓予曰安知非子耶予笑而逊谢焉雁闻人言若对以臆童子举手倏尔西征归而笔之以为雁集琼庠记 

○槐阴书屋记 

岁甲戌子僦居京师得十数楹于禁城之东偏可一亩许因辟一室以为藏修之所垩以楮中设几案左右列图书外隙牖于墙面南以迎阳明之光牖侧有古槐一其大盈尺其高仅丈望之童童若车盖然其阴半覆于阶半盖于瓦而牖户几案赖以庇焉自夏徂秋蕴隆虫虫若焚若蒸而吾一室之中恒若挹清风濯冷泉不自知其在阛阓尘纷之内也予日居其间翻阅书史口诵心惟凡古圣贤所以用心而着于书古帝王所以为治而具于经史者与夫古今儒生骚客所以论理道写清景而寓于编简者皆得于此乎神交梦接之而肆吾力焉使不为炎歊所侵以中辍之则吾得于兹槐之助也多矣因扁之曰槐阴书屋或者过而疑焉以谓有慕乎王晋公三槐之意也嗟乎公植槐以贻后取必于天也予荫槐以读书取必于巳也取必于天也以德取必于巳也以学读书所以积学积学所以成德成德所以合天又安知昔人所以期其后者不可期于巳耶庸何疑或者去因书于壁 

○愿丰轩记 

予少有志用世于凡天下户口边塞兵马盐铁之事无不究诸心意谓一旦出而见售于时随所任使庶几有以藉手致用及登进士第选读书中秘即预修寰宇通志又于天下地里远近山川险易物产登耗赋税多少风俗媺恶一一得以寓目焉是时年少气锐谓天下事无不可为者顾无为之之地耳既登名仕版旦暮授官可以行吾志矣书成上进凡同事者各除给事中御史独留四人者为编修予与焉编修职专史事本朝不设起居注遇有纂修旋设馆局给笔札惟官长凡例是遵逐事呈稿笔削惟命盖官局修书从古然也其中虽有所见亦不敢尽用巳意入院首尾二十余年四转官阶不离于言语文字之职凡昔所欲资以为世用者一切寓之于空言无用之地日斯征而月斯迈今则头颅将种种矣非徒时不我用纵有所用则巳精神衰薾心志疲倦亦不能有所为矣于是乎返观内省而自叹曰噫浚自七岁入小学十九补庠生二十又四领乡解又三年试礼部得校官不就卒业国学者六年岁甲戌始登进士第入翰林方其在学校也有月廪之食升胃监也有日会之馔官翰林也岁有常禄而又日给食夫官翰林之职专于讲读纂修考试亦犹吏曹之于铨选刑部之于推谳之类也诸司曹务未闻常禄之外别有支给而此入局则有茶果之供锁院则有文绮之赐进讲则有御厨之给谚有之曰经筵头史馆尾盖以初开讲必有重赉既进书必有荣升故也诗不云乎无德不报浚生遐外之域学无师授仕无引援一旦拔自草茅之中进之天日之下而又授便蕃之赐优渥之恩如此其厚且至将何以报称圣恩之万一哉且性愚而拙麤知人间廉耻事不敢出其位而假途于他然则于此将奈何哉无巳则亦瞻天以致其祝欤夫人类之尊莫尊于君矣而居君之上则尤尊者天也天不言其所以默相而阴定之者又不必屑屑然露其声迹惟阴阳之顺序星辰之循轨雨旸之时若者人皆可得而见焉然其尤效验而最显著者又在乎雨旸也是故当雨而雨雨而不至于淫当旸而旸旸而不至于亢则五谷丰登万物用成将见家给人足而礼义兴行礼义兴行则盗贼不生盗贼不生而祸乱不作矣夫然则君位之尊安国势之隆重世祚之延长与天地相为悠久而无穷焉区区报国之心庶几在乎杜子美云忧国愿年丰此之谓也谨摘其言以名吾所居之轩而书此以记于壁 

○藏书石室记 

予生七岁而孤家有藏书数百卷多为人取去其存者盖无几稍长知所好取而阅之率多断烂不全随所有用力焉往往编残字缺顾无从得他木以考补时或于市肆借观焉然市书类多俚俗驳杂之说所得亦无几乃徧于内外姻亲交旧之家访求质问苟有所蓄不问其为何书辄假以归顾力不能抄录随即奉还之然必谨护爱惜冀可再求也及闻有多藏之家必豫以计纳交之卑辞下气惟恐不当其意有远涉至数百里转凂至十数人积久至三五年而后得者甚至为人所厌薄厉声色以相拒绝亦甘受之不敢怨怼期于必得而后巳人或笑其痴且迂不恤也不幸禀此凡下之资而生乎遐僻之邦家世虽业儒然幼失所怙家贫力弱不能负笈担簦以北学于中国中心惕然思欲以儒自奋以求无愧于前人反求诸心似知所爱慕者甚欲质正于明师良友引领四顾若无其人不得巳而求之于书书又不可得而求之之难有如此者乃喟然发叹自盟于心曰某也幸他日苟有一日之得必多购书籍以庋藏于学宫俾吾乡后生小子苟有志于问学者于此取资焉无若予求书之难庶几后有兴起者乎岁己未补郡庠弟子员甲子领乡书戊辰上春官卒业太学甲戌第进士即入翰林自此日积月累所得日多岁庚寅丁先妣忧归故乡服阕谒先圣于学宫怵然动其宿盟顾南方卑湿竹帛不可久藏竭平生积聚鸠工凿石以为屋凡梁柱楹瓦之类皆石为之不用寸木广若干尺长若干尺经始于  年 月落成于癸巳年七月为钱总若干督其工者乡友吴云也中为木柜若干内庋以书仅成予即北上窃恐后人不知予得书之难而易视之或者又取之以去也乃自书其事而为之记曰书之功用大矣由一理之微而可以包六合之大由一日之近而可以尽千古之久由一处之狭而可以通四海之广由一事之约而可以兼万物之众其惟书乎呜呼圣人没也久矣而道德万世如见古人往也多矣而事业终古常新合千万世之心术聚千万世之治迹传千万世之语言演千万世之理道皆于书乎是赖士也生乎千年之后而知乎千年之前具乎一物之形而悉乎万物之理处乎一室之间而周乎万里之势非书曷以致之哉人生天地间不为儒则巳有志于儒以从事乎圣贤之道未有舍书而能成者也古语有之通天地人曰儒一物不知儒者所耻一书之不读则一书之事缺焉书之在天下自五经而下若传若史若诸子若百家上而天下而地中而人与物固无一事之不具亦无一理之不该学者诚即是而求焉则可以贯三才而兼备乎万事万物之理儒之道其在是矣虽然书不贵多而贵精学必由约而后可以致于博精而约之以尽其多与博则气质由是而变化心志由是而开明德业由是而崇广析其精而至于不乱合其大而极于无余会其全而备于有用圣贤之道夫岂外乎是哉区区积书之心诚有在乎是所以期待吾乡之后贤君子者甚远且大其必有副予望者乎使诚有之恨予耄矣不及见也虽然冥漠之中无知则巳万一有知亦将畅然快辗然笑也谨书此以俟若其规条名目则悉具于碑阴 

○学士庄记 

学士庄在琼城之西北二里而近翰林学士丘浚仲深之别墅也或曰学士文学侍从之臣在天子左右载笔以视草者也矧一登进士第即通籍金门出入禁掖几二十年始以太夫人丧一归故乡服除即行盖以官为家以文字为业固不待庄以居用耕以食胡以别墅为哉嗟乎此正区区深意之所在也予先世闽人来居于琼世数久远自七世祖学正公以来代有禄仕惟先公早世虽不仕而亦有貤赠之命世业虽以士而率亦未尝废农盖仕者其暂而耕者其常欤予家依城以居而先世多负郭之田去所居一里而近有田一区四际皆深洼而其中独窿然以高其旁田皆岁再熟而此仅一获焉始予少时恒谓海外古无高人胜士故其地无可以赏心会意之所藏修之暇求一息游之处不可得也是时即有意经营之力不能及且弗暇也会免太夫人丧家居无事思欲成夙志而谋之吾兄伯清先生先生曰何用远求盍即丹阳田为之即日具图厘其田而三之用其一为村而田其二如故乃僦工起其二之土而畚之筑实其一以为村基周围若干丈为亩者若干余田遂皆深洼可再耕岁会其所获登常数焉环村之址凿沟引水缭绕之村之背旁际为长垄垄上迭石为三小山山下有亭环种野花村前际为方塘周若干丈塘心砌石为钓台当其前积土为圆堆名小鳌峰环村皆种竻竹杂莳花果草木于其间小三山下缭以周垣中构堂三间翼以两室前为圆亭亭之前为渠九曲之其下为月池各有扁堂曰瞻玉旁两室左曰曝日右曰凉风亭曰一噱盖摘欧阳子内制集序中语也其它如所谓小鳌峰者盖拟馆阁中之鳌石所谓小三山者则又以视道家之山蓬莱方丈瀛洲者焉直堂之前有门扁曰小瀛洲其外门曰学士庄又自村径始涉田蹊有石门焉曰丹阳仙境本其地旧名也堂既成吾兄伯清会客而落之试与客立钓台之上而四顾焉一城之景咸会于斯漠漠水田四际出麓直南吾先人之庐于是乎在乔木岑蔚之间华表檐牙露出林杪此朝廷旌吾先妣之守节不贰者也而吾之登甲科官侍从有司所表之绰褉亦于是乎见之与凡吾庐之所有若宝敕楼若可继堂若愿丰轩皆隐约可指示也稍南而东是为郡城雉堞连云楼阁倚空衢道之交互屋瓦之栉比阛阓之杂沓或近或远断而续焉隐而见焉盖四州十邑之大都会处举目而东不半里许郁有丛祠祠之两旁翼以居民极其目之所至金碧辉煌照耀林谷是为佛老二氏之所宫其东北之近地则州将都禆之所月凡三校阅于斯金鼓之声旗章之物耳可闻而目可见斯则吾庄之近景也试又登小三山而四望焉一郡之景亦莫不毕会于斯盖吾郡所谓主山者西□也中坳而旁峻有似马鞍然故又以形似名原其山之所起自海北之徐闻之石门其脉穿海底而南即苏子所谓地脉何曾断者横亘郡城之西势如奔马为众山之脊朝夕日光霞彩敷金抹翠排闼而入吾堂中有如屏幛之列几案间然引领而南越吾居可六七十里有横黛隐隐然云霄间者陶公山也道家所谓七十二福地之次二十四者焉天宇空阔烟霏之外有峰峦累然如贯珠列于东北云海之涯者七星屿也林木蔚然如迭翠丛于东南坡坨之间者灵山也此二山皆有祠宇有司岁时祀之其它如苍屹之幽雅东石之秀拔雷虎之蹲伏铜鼓松林之渺茫随阴晴而隐现或有或无或在有无之间其水之大者有南渡江源发自五指山经临澄定三邑之境绕城之南而东之折北会诸溪以入于海距此半舍许舟沿泝其中往来樯帆其末越林表而出可数也吾郡以海为疆界自此北至海道仅十里所谓神应海口是为港门帆樯之聚森如立竹汪洋浩渺之间山微微如一线舟杳杳如寸苇晨昏蜃气结成楼台峰岫千态万状日光射之错杂如锦绣光耀如珠玑真天下奇观昔人所谓奇绝冠其平生信非虚语矣兹又吾庄之远景也凡吾一郡人物邑居之繁山水登临之美皆可于此一寓目而尽得之伯兄与客观望既毕谓浚曰兹不可无记宜详书之以示后之人使天下四方知吾穷荒绝岛之间有此奇伟秀绝之景顾不可哉浚惟中国之在天地间如方舟之浮于池沼中然吾郡以蕞尔之地居寰海之外则又如浮一匜于方舟之侧然可谓微而微矣今天子建都于燕而吾郡在越之极南何啻万里也眇末小子无才无德■〈彳畏〉以文章小技遭际盛时寘身金马玉堂之间侧迹勾陈紫微之下岂非幸之幸哉虽然出处有其时而进退当以礼苟知进而不知退有以进之而无可以退之之地以是而事君则昧大易随时之义犯夫子患失之戒大不可也此区区所以预为归老之计而即欧阳子之所云云者以为堂亭之名非敢以夸诸人也聊以志吾志焉尔异时上乞骸之章天子幸闵其愚而以柔远之礼优之俾得以守其故业遂其初志归与伯兄优游容与娱老于是庄之上炊稉而饭之酿秫而啜之又推之以及夫乡人父老醉饱之余相与鼓腹而歌吟稽首以祝颂庶几以报圣恩之万一焉不幸一旦溘先朝露也又以是遗子孙尚亦有利哉 

◆录 

定兴忠烈王平定交南录 

○定兴忠烈王平定交南录 

太宗文皇帝入正大统之初安南国王陈日焜为其臣黎季牦所弒季牦诡姓名为胡一元子苍为胡■〈大上互下〉矫称陈氏绝嗣■〈大上互下〉其甥请权署国事上不逆其诈从其请未几求袭王爵许之踰年陈氏孙添平始从老挝遁至京愬其实季牦闻之惧遣使上表请迎添平还以国永乐四年春遣使者以兵五十人送添平归达其境季牦伏兵杀之及使者上闻之震怒谕羣臣曰朕为万国主蠢尔蛮夷乃敢为不道以戕其主夺其国朕不正其罪如天道何既而占城亦告其侵轶疆界强授以印服又闻其僣号大虞纪年号苍伪称尊号季牦称太上皇毁中国儒教谓孟子为盗儒程朱为剽窃乃议兴兵问罪羣臣咸攒成之乃遣大臣告于郊庙分遣近侍徧告天下山川秋七月癸未制谕太子太傅成国公朱能佩征夷大将军印统总兵官西平侯沐晟为征夷左副将军新城侯张辅为征夷右副将军丰城侯李彬为左参将云阳伯陈旭为右参将敕大将军率右副将军右参将又清远伯朱友领骠骑将军朱荣刘札出鹰扬将军吕毅方政神机将军程宽罗文游击将军未广王恕横海将军鲁麟刘清等二十五将军统两京畿荆湖闽浙广东西之军从广西思明府凭祥县进左副将军率左参将领都指挥陈浚卢旺等统巴蜀建昌云贡之军从云南临安府蒙自县进以兵部尚书刘儁赞戎机刑部尚书黄福大理寺卿陈洽给事中冯贵督馈饷于凡所过名山大川修祀事乙酉出师上亲幸龙江禡祭将帅陪位受服惟谨讫事驻跸江浒誓于众曰朕命汝等奉行天罚罪惟元凶尚体朕心毋穷武毋杀降毋系累老稚毋毁坏室墓虽一草一木亦勿妄剪除违朕命者虽劳弗勚且底于罚能等顿首受命万众鼓舞登舟以行是年九月师次龙州大将军遘疾以师授右副将军十月庚子大将军薨众议军机事重不容以缓请右副将军代总其兵行大将军事急驿以闻上命辅就佩征夷大将军印代能总兵且降敕谕之曰昔太祖皇帝命开平王常遇春为大将军岐阳王李文忠为偏将军率师共征开平王卒于柳河川岐阳王率诸将扫荡残氛终建大勋著名青史尔宜取法前人以建万世之功此定兴忠烈王受命专征之始先是王与大将军榜示黎贼父子大罪二十以明天讨之意数季牦两杀其主以夺其国罪一凡陈氏子孙杀之殆尽罪二淫刑以逞视国人如雠重敛暴征民不聊生罪三世本黎氏背祖更姓罪四既篡主位乃诈称权署国事以罔朝廷罪五表请陈氏孙还以国及朝命使送之乃敢拒遏罪六杀国主孙罪七侵云南之宁远州七寨罪八杀土官猛慢掳其女征其银罪九威逼近边土官致其骇散罪十侵广西之禄州地界罪十一擅据西平州杀士官罪十二占城国王占巴的赖国新遭丧兴兵攻其旧州格烈等地罪十三又攻板达郎黑白等州掠其人民罪十四勒取占城象百余仍加兵不巳罪十五占城既受天朝章服辄伪造金印带服逼使其受罪十六责占城王惟知尊重中国而欲其以所以事中国者事之罪十七朝使送占城陪臣还其国以兵劫之于毘陵港口罪十八既奉正朔又僣称国号伪纪圣元绍成开大年号罪十九朝贡不遣陪臣辄以罪人充使罪二十初交人闻天兵南下罔知所以既闻榜示咸知其曲在彼及见榜末云待黎贼父子就擒之后选求陈氏立之莫不延颈跂足以待王师之至王以十月丁未至凭祥县禡牙入境并望祀其国中山川毕谕于众曰皇帝非利安南土地人民乃为黎贼害其国主虐其黎庶奉行天讨以继绝世苏民困命我等以吊民伐罪丁宁告戒非临阵不得杀人非禀令不许取物毋掠子女毋焚庐舍毋践禾稼尔等宜奉承圣天子意以立奇功不用命者必以军法从事无赦众皆欢呼用命是日大军入坡垒关揭前榜谕国中吏民以朝廷伐罪吊民之意以招徕之五询知坡垒以南由隘留关历鸡翎关至芹站山菁深险林木阴翳且多溪涧虑贼有伏先遣鹰扬将军吕毅哨探及檄都督同知韩观营于坡垒修道路缮桥梁督粮运戊申大军次丘温县己酉哨至隘留关贼众二万依山结寨毅攻拔之斩首四十级生擒六十余人是日骠骑将军朱荣等亦破鸡翎关斩首六十余级生擒十一人贼闻二关破其屯兵设伏者悉奔散壬子大军次鸡翎关癸丑次芹站是日先遣鹰扬将军方政游击将军王恕等直抵富良江北岸嘉林县是时左副将军西平侯亦自云南蒙自县进兵经野蒲蛮入境都指挥朱浚等夺猛烈关俞护等拔栅华隘随处筑堡驻兵伐木造舟都指挥徐源孔斌等突出宣光江口夺其澳沕等沙左参将丰城侯领兵渡其上游都督程达等中夜舁舟越山自间道以出逃水江纵火焚贼舟遂夺富良江十一月乙巳西平侯统军至三带州与王所遣都督朱荣会癸酉横海将军鲁麟骠骑将军刘札出拔困吾寨是日有伪三带州佥判邓原南策州人莫遂等来降因询降人知贼窠穴在东西二都恃宣江沲江富良江以为险自三江府沲江南岸伞圆山起由富良江南岸东下直至宁江又自富良江北岸自海潮江由希江麻牢江直至盘滩困拔山立木为栅及增筑土城于多邦隘树栅立城连桥接舰七百余里又于富良江南岸缘江下木杙悉国中舟舰泊其内凡诸港汊可通舟处俱下巨木以备贼众聚屯守水陆者号七百万盖悉驱国中老幼妇女以助声势非实然也大军屯富良江北岸王以书谕季牦曰予奉命统兵来问尔罪尔能战则率众于嘉林以待不能战赴军门以听处分王意欲挑其急战也会朝遣行人朱劝赍敕至谕牦贼以祸福及许其输金五万两象百只以赎罪行人至其国季牦不出见以诡辞答曰文书比对原发勘合不同此必非上所遣又云兵巳入境若兵回即贡否则自有准备王知此敕是欲以款其兵而贼亦无改过悔罪之意乃移军三带州屯个招市口与左副将军西平侯会议造船置铳以图进取时贼有划船出没江口王命鲁麟夜舁舟从上流下水夺其船斩首百余级自是划船不敢出没王与西平侯议于上流渡江乃遣朱荣等于下流十八里嘉林置舟筏为欲渡之势以掣其肘贼果分遣水军于嘉林夺我舟荣等奋击大破之十二月己亥大军与左副军合势王与西平议曰贼边江立栅势逼地狭难以列军惟多邦隘城外沙滩上平阔足以容军然其城峻濠深守具无不备而外设坑坎布竹签贼所恃者此耳蛮人绵薄不耐苦不足虑也今我攻椇若云梯仙人洞之类俱备攻而取之易也乃召将士谕之曰汝等报国成功在此一举宜奋勇争先以立奇功先登者不次升赏将士闻命无不踊跃乃议分地界大军攻其西南左副军攻其东南己酉各列军沙滩之上布置巳定别调军距欲袭之处里许作欲攻之势以出贼不意于是出内府所制夜明光火药散军士俾执之有先登者燃之及吹角为号是夜四鼓都督黄中率官军潜舁攻具越重濠抵城下用云梯先附城都指挥蔡福等数人先蹑梯登用刀乱斫贼众惊呼城上火齐明角应之士皆蚁附而上贼于城内列阵驱象来冲我军乃出内府所制狮子皮蒙马象见狮形惊畏而颤又为铳箭所伤倒回奔突贼溃乱自相蹂践及官军杀死者不可胜计大军乘胜长驱明日追至伞圆山又明日循富良江南岸而下纵火焚缘江一带木栅烟焰张天辛亥直捣其东都克之王与左副将军驻军于城之东南给榜招谕吏民降者日以数万计王召其父老谕以吊伐之意欢声动地乙卯议遣左参将丰城侯李彬右参将云阳伯陈旭伐其西都贼首闻多邦破先巳焚其仓库携妻子遁于海岛我军至焚其宫室据其城地余党依天建山困枚山等处水陆据守乃分遣清远伯王友都督黄中郁指挥柳琮等随贼所在而征剿之自是年冬至明年春前后斩首三万七千余级时王留交州镇遏闻贼子黎澄聚舟黄江左副将军左参将领军循富良江左右水陆并进次于木九江对岸下营辛巳贼船三百余艘来犯我军水陆夹击贼众大败斩首万余级溺死者无算二月乙巳王闻贼首遁于闷海口出鲁江口与左副将军会兵下胶水县贼闻大军至又远遁大安海口王谓左副将军曰贼闻大军来不敢敌故潜遁他所以觇我动静我若回军交州留兵于咸水关两岸留战船守备彼必出闷海口以袭我我俟其出水陆并击之贼必成擒三月癸酉大军回交州甲午贼果犯咸水关报至己酉王与左副将军兵水陆并进贼以海船横截江中而以战船划船两岸齐进既而登岸植木为栅王乘其栅之未成亲督精锐攻之都督柳升等亦率舟师来奋击贼遂大败富良江水为之赤积尸数十里右参将云阳伯乘势长驱直抵闷海口黎贼父子闻败乘船远遁于灵源王谕诸将宜乘破竹之势追剿殄灭乃回军交州留右参将守镇备御黄江等处四月乙亥王与左副将军统军由清化府倍道乘进调柳升鲁麟土官莫邃等分领战船由水路穷追戊寅舟师至清化之磊江贼众聚船以拒升等击败之斩首万余级五月丁卯王至演州柳升等舟师来会途中降者相继诇知黎贼父子遁于乂安府之深江王议与左副将军兵从陆路柳升等率舟师由水路追贼壬申大军至乂安府土油县王从举厥江东路左副将军从举厥江西路进兵两军俱至盘石县下营甲戌柳升率舟师至奇罗海口与贼战大败之获贼船三百艘余船分散贼首潜窜草野乙亥升所领军士王柴胡等七人擒贼伪上皇黎季牦黄中所领军士李保保等十人擒伪卫国大王黎澄丙子莫邃下土人武如卿五人获伪国主黎苍及其伪太子苪于高望山凡黎氏亲属俘获无遗安南地悉平所得府州四十八县一百八十六户三百十二万五百象马牛羊舟粮器械无算遣都督柳升等献俘阙下露布以闻先是王等受命时诏令求陈氏子孙立之至是平定王偏访国中官吏耆老人等咸称黎贼于己卯年杀光泰王颙立其子韶而杀之遂篡其国前后杀其近属五十余人及其远族又千余人血属尽绝无可继立者请依汉唐故事立郡县如内地以复古王疏以闻上从其请乃于其地立交趾等处承宣布政使司都指挥使司按察司分其地为十七府四十七州一百五十七县据其要害设卫十一守御千户所三又于交广分界处如潼关卫例设立温卫及坡垒隘留二守御所军隶广西民属交趾以相制驭是岁大诏天下以平安南复古郡县之故并敕有司为陈王赠谥凡其宗亲为贼所害者各赠以官又为之建祠立碑葺坟墓禁樵采各给户三十凡黎贼苛政暴敛悉皆除之擢用贤能优礼耆老赈恤穷独革去夷俗以复华风使秦汉以来之土宇陷于外夷者四百四十六年一旦复入中国版图诏布天下文武羣臣亲王藩服咸上表称贺六年春班师入朝秋七月策功行赏进封王英国公西平侯黔国公清远伯王友进侯爵都督柳升升安远伯余擢官增禄有差赐王诗劵玉带金帛命子孙世袭加禄米三千石既大宴上亲制平安南歌以褒嘉之是年冬安南余孽简定作乱定自称陈姓本前陈旧官先巳降附既而遁于乂安府与其党邓悉邓镕阮帅陈希葛等谋反伪称日南王既而僣号大越称兴庆年号朝命黔国公充征夷将军从云南往征之久不能遏绝廷议谓非王不可七年正月乃命王佩征卤副将军印往共剿之王以四月至南宁会兵五月入境王躬督战舰破孔目栅再破咸子关斩俘无数贼退保黄江乘胜击之于太平海口贼窜乂安偈江冬十月师至清化越四日生擒简定于吉利栅之山并其党陈希葛等轞送京师明年二月王还朝上嘉劳之未几简定余党陈季扩复啸聚僣称重光年号季扩乃简定从子简定为阮帅等所废而立季扩定败潜远窜闻王班师复与陈景异等同反九年春正月复授王前印往督师征之夏五月师次东关六月进兵贼闻王至以石填神头海口三十丈许设拒木以抗王督将土悉起其石以通舟楫贼惧立堡常月江王戒众曰此堡不足攻其山南险阻彼必设伏以挠我乃使骁将率士兵搜山果得其伏者斩之遂夺其堡贼遂远遁王随所至而追之贼或聚或散竟莫得其要领时关以东羣盗蜂起所完者交州一城耳盖新设州县军卫太多交人久外声教乐欢纵不堪官吏将卒之扰往往思其旧俗一闻贼起相扇以动贼酋所至辄为之供亿隐蔽以故贼溃复聚朝廷屡下诏招抚之授季扩为布政使彼欲受命制于其党服而复叛伪称王孙以复陈氏为辞大军至则深入山海避之军退复出用是官军不能成功王既莅军始大明赏罚而诸将疲于奔走往往因循玩寇都督黄中不用命王以军法从事由是人人知惧不敢辞难避险是时贼恃荷花海险谓我师不能渡于日丽海口立堡以守王率舟师自奇罗海口洋过荷花海口直抵日丽贼焚堡而遁至茶偈江连进兵破之贼惊曰天兵飞来也遂大溃夺其化口城谍知贼悉众守爱子江复追至其境贼伏巨象数十以为前敌列人马于后尽力以抗我师王戒将校曰擒贼在此一举机不可失乃鞭马先进象伏突起王一箭落其象奴再箭中其象鼻象叫号退走自蹂其众乘势击之斩艾僵伏填满山涧贼徒散遁暹蛮等处王部分将领随处搜捕至暹蛮蒲干等栅山径崎岖林麓阴翳马不能前王乃下马徒步履险兼程趋之士卒不能从惟将校百余人仅属与贼遇杀数千人贼首陈季扩暨其妻子皆就擒时十一年冬也明年班师还京自王出师至是首尾踰三年始得渠魁说者谓王此役较之前平定之功为难云十三年四月朝命王佩征夷将军印充总兵官任镇交趾又有平陈月胡之功十五年上以王久劳于外诏还京师王以正统己巳没于王事至是三十有七年矣嗣子太子太傅袭封英国公懋出其家阍者福住所录王平安南时前后所上奏启见示属予次第之予因参考交趾郡志所载露布榜文及胡文穆公奉敕作平安南碑杨文贞公撰东平武烈王及定远忠敬王神道碑附以所闻以为此录云 

◆传 

毛宗吉传 

孔侍郎传 

学拙先生传 

无逸子传 

○毛宗吉传 

毛君讳吉字宗吉余姚人也性刚直尤嫉恶自在邑校时见乡人显宦者归或挟势以凌乡曲而于郡之长吏则卑卑以希合辄毅然形见颜面曰我得志弗为也岁甲子中乡试再试礼部皆乙科不屑就岁甲戌登进士第授刑部广东清吏司主事故事十三清吏司分理在京诸司刑狱广东司当锦衣卫卫卒伺察百官阴事攟摭得分寸书片楮以闻不复核虚实辄当以罪公卿大臣皆惴惴奉承之惟谨公行请托莫敢违拒甚至以罪被逮法司亦不加棰君在清吏司有逮至者一惩以法略无顾忌其人至以俚语目君曰毛葛刺时长卫者怙宠大肆罗织势焰烁人百官遇诸途趋避惟恐后君遇之独以一手举鞭彼愕然顾左右曰此非刑部毛葛刺耶益衔之其徒百计求君短长讫不可得适君偶以疾误朝参命锦衣卫鞫之其党走报其长曰毛葛刺来矣乃预简卒之疆忍者抡巨杖待君君至仅榜十又五骨见矣众意君必死适有僧同在系见君创甚而无悲容苦曲事君得不死既而随众例得复职众咸曰毛葛刺自此惩创改节矣及莅职操法愈严未几升广东按察司佥事时广城以西流贼杀掠居民殆尽其东幸无事而豪宗大户武断吞并积习成俗君分巡惠潮首知其弊痛惩之豪右敛迹及其当代二郡民赴巡抚大臣愿再借君一年于是檄再往先是程乡民罗刘宁者作乱官军平之其党杨辉者遯往赣之安远招集余众于闽广江西之交大肆摽掠时官军皆征广西君不得巳招之而辉等从命复业比君还会府而辉等复起摽掠如故君再至贼势益大辉据上下宝龙峒其党曾玉等据石坑峒谢莹据龙归峒破江西之安远福建之上杭二县远近骚然谍报贼期以十一月二十二日攻程乡县治君曰贼势众矣与其临时拒敌孰若先事制之乃命县长吏密集民壮并召旁近官军仅得七百人即日倍道行三百里至赤朱坑翌日又行三十里至石坑峒贼数人负米出峒众欲奋击之君曰舍之毋惊动贼众少顷贼知官军至以其众三千人陈山下贼众我寡士卒有惧色君躬擐甲冑督战于是士卒争奋自辰至午战数十合贼遂败走生擒曾玉及其徒二十余人斩首三百余级乘胜破龙归峒获谢莹又明日直捣下宝龙辉众陈石崖上我军陈水中相持守之君以战不得地亟分兵绕出其后贼莫测遂惊溃前后擒斩一千四百余人余党悉平是役也我士卒不损一人犒赏粮饷皆出于临时调度不取于官不敛于民又获白金三千余两悉以送官巡抚大臣以其功状闻未报而君又当分巡雷廉高三郡人民为贼所杀卤十七八道路芜塞数百里间无烟火君揽辔四顾慨然以削平贼寇为巳任既抵所部城门昼闭郡守犹鞭系城中残民追征不巳君至首命止之百姓如获更生分守都指挥等官婴城拥兵贼或十余人或三五十人驱胁子女以千百数口过城下不肯出一骑发一矢甚或燕饮酣歌若罔闻知吏民以贼告辄加棰楚有自贼中逃回者辄诬以通贼杖杀之自是生民进退失据无复生路矣君至叹曰此方之人独何辜哉是虽一时守将之责抑亦督责者之过也时雷州海康知县王麒者独奋不顾为众所嫉君独奖励之适报贼至大体等村君时在雷州即移文都指挥出军击贼彼畏缩不敢出君又以大义激之亦不从君即督麒领民壮躬抵贼所战败之斩首数百余级夺回被卤人畜无数贼分三支犯吴川县君觇知其一近河道即命麒乘小舟出贼不意悉破之得首卤六十余级其二支闻风遯去自是君所部稍宁君以平贼方略来上上嘉其劳内批升君本司副使仍降敕奖谕委以一方边务而麒亦升本府通判敕至君益感激思报岁乙酉春正月贼东出惠之河源转掠韶之翁源君率官军二千兼程追之斩获百余级贼遂西奔二月新会告急君率都指挥焦用指挥孙璧等官军三千人至新会又得民之自効者近万人明日行至火磴与贼遇战破之获首二十余级乘胜追至云岫山去贼营十余里时二鼓矣君号召诸将曰贼营后山菁而前畈田左右皆山陇若败必遯入后山尔等明日分两哨进据后山我以精锐冲其中尔两哨左右合击之贼可尽图也约以鸡鸣蓐食黎明进兵是夜无星月遂至后期不得巳三哨齐进贼果败走弃营携妻子上后山君命潘百户者帅精壮千人据贼营贼多遗财物军士竞取之贼据高瞭军士有争夺者遂拥众驰下刺杀潘军士皆自营门拥出贼自后追之与右哨指挥闫华遇力战久之君命某往援某承命不赴华马踬亦为贼所刺诸哨遂奔溃君勒马持刀大呼曰札驻札驻众以溃势不可复君从吏廖振等劝君宜随众姑避之以图再举君曰吾誓不与此贼俱生今众多被杀伤而我独生全可乎汝等亟走勿顾我言未巳贼七八人持鎗趋君君且骂且敌犹手剑斩贼断一人臂力支不能遂被害时三月一日也是日雷雨大作山谷皆震动连日阴晦又八日始得君尸面貌如生舁归广城官吏士民吊哭者相属事闻赠君通议大夫广东按察使录其子科为国子生是时仕岭南与君同志者惟麒一人麒字某云南大理府人正统丁卯贡士由冑监擢知海康县至官日以忠义激其民遇贼至辄率众奋击之前后多所杀获雷人赖以少安而一时郡守边将反恶之君奏其有守有为同日升本府通判未被命而先君死于贼至是有司并以闻朝命与赠君者同日下赠麒奉议大夫雷州府同知君死时年四十四麒年若干史浚曰初君死时或传至京师言藩司以白金千两充行军犒赏费委驿丞余文者从公行以司出入巳用十之三矣文悯君死而贫无以为归费以所余金七百两密授君仆持归是夜仆之妇忽出中堂据正席举止如公状顾左右曰请夏宪长来举家惊惶走告近居沈经历沈报佥宪胡希仁亟来视之瞪目视胡曰非也顷之夏至乃起揖而言曰某受国恩不幸死于贼固无余憾但余文所遗官银巳付某家虽官府无所稽考而某负污辱于地下矣愿亟以还官毋污我言毕妇忽仆地少顷始苏竟不知其所以云予始闻此言不敢以语人及夏君来觐予询之果然嗟乎君生而廉劲不颇既死而英爽不昧犹如此而世之便巳自文者至或诬君以激变蔑君以赃私是尚有人心哉是尚有人心哉 

○孔侍郎传 

公讳镛字韶文姓孔氏宣圣五十八代孙也元季高祖克信始自曲阜游学江西阻兵不归而居苏州父友谅举进士知蜀之双流县公幼孤好学甫弱冠为长州县学生时提学孙御史鼎教人务先德行学置一籍名敦本首着公名于籍公用是奋发益力于学登甲戌进士第初知都昌分民户为九等以均赋役设公于水次以便收敛县滨彭蠡每风雨波涛澎湃若有物蜿蜒其中舟多覆者相传以为缆精过者望而祀之偶岁大旱公往验之乃巨木岁久为荇藻所络若鳞介然公火之其妄遂绝寻以弟铭选尚宁府郡主例避嫌改广之连山连山西连昭贺猺獞出没无宁岁公至县治无廨宇可居俸给殆绝父老间有至者公询知民所在遣人招之不来公亲诣其地民见公至惊走既而公炊饭民舍辄留钱米以偿其薪水之费乃相率还拜伏道左公一一赈恤之俾复业由是趋事县中县治始复踰年大兵征广西巡抚叶都御史檄公率民丁随军征剿公所至招徕不事斩艾贼闻风降附诸将有欲杀人取馘者公必力争之全活者甚众时广东州郡之界广西者无不残破而高州尤甚佥谓公有抚绥才荐公试知府事高州城外四山皆贼垒仅余孤城城外积尸如京观民外死于贼内死于疫城中军民不满百公至首呼父老问计咸曰城中人多有贼之戚属切宜防之其来趋城者其心不可保惟宜闭门固守公曰不然高州本无贼而贼之来也皆自广西往时守土者无远啚民携家属千百里来投城将以求生也乃闭门不纳以致为贼所葅醢其在城中者又疑之或加害焉用是众心携贰致外攻而内应往时城陷正坐此也乃大开城门来者无不纳而在城者相染成疫曲加抚摩调养死者为义冢于城外以葬之流甿闻风来归者以百数城不能容公即城东北隅筑土为城以居焉时贼屯高化境者凡十余邓公长据茂名之茅峒冯晓屯化州之西北界梁定屯畬禾岭邓辛酉屯于游鱼寨侯大六屯于信宜界皆剧盗也惟茅峒距城仅十里而公长尤黠骜公屡遣人抚谕之使退不从公不告之僚属不谋之妻子黎明潜呼四疲卒肩舆出城径抵贼屯公长见太守至仓皇不知所以亟呼其党擐甲出迓怪公无骑从遣人远侦回报无所见乃释甲罗拜请公入坐定公从容谕以逆顺祸福指天定约公长意犹豫而众酋感悟泣下恨公来晚公长跪奉觞酒为寿公饮之不疑众齐喊舞约降护送公回夜四鼓远近见火起贼自焚其巢也黎明开门纳降者得数千人公长既降诸贼闻风次第纳款冯晓久屯化州界结土民以为内应久招之不服公诒以备他盗整兵夜进遣部丁蒙浩率收死士二百余截其后而公以前军应之二鼓捣其巢晓遁去执其妻子以归晓意必戮其妻子也官军屡招之不出既而闻公存抚甚厚也遂以其党五百来归事闻有文绮宝镪之赐特升广东按察司副使赐玺书褒奖俾仍守其地于是梁定侯大六邓辛酉皆受公招抚处之内地分地与耕且为我备他盗公部下有黎浩林雄数人皆有谋勇而雄尤为眷拔后死于贼公抚尸动哭亲为殡葬一军莫不感泣用是民夷感畏所至成功高州人怀公德惠立生祠祀之公闻母丧还守制军民泣送有出千里外者服阕改官广西诸州猺獞闻公名有素相率远遁未几升按察使贼起自荔浦来寇总督朱都宪属公督军剿之贼相顾愕然曰此高州孔宪副耶是不可敌也亟趋去公一鼓平之事闻进阶食二品禄赐文绮宝镪寻升左布政使莅事甫半月升右副都御史巡抚贵州赐敕许便宜行事公益殚心力清平都匀二卫苗人据险肆掠垂二十年公至适来为患公督诸将授以方略次第剿平边徼无事公厘革诸弊奏请以贵州囚徒之戍云南者拨补本处沿途驿逓军夫之缺而给与月粮增设布政司官一员以专督粮饷皆前来未有也其它如省冗费黜贪残减抑军官之侍从平反冤狱诸事皆足以厌服人心公清心介行所至人望而爱之知其为厚德君子也故言出而人信之事行而人无异议今上初即位公上章言历任三十余年无一任不在边方冐触瘴毒积湿成疾乞致仕上不允既而念公久劳于外升工部右侍郎召还道浙河而卒于富阳舟中弘治己酉九月三日也享年六十有三讣闻遣官谕祭命有司营葬事论曰吾夫子有言道不行乘桴浮于海解者谓夫子特寓言尔岂真欲浮洪涛而居瘴疠之乡耶孰意其奠楹之后二千余年而其闻孙乃真以其却菜兵堕三都之术而施之桂海鬼方之间耶公以神明之冑诵诗学礼乃其素业也况军旅之事圣祖犹以为未学而不欲以施之齐卫之地而又遑及于声教渐被之遐外乎虽然儒者之道大而无所不通王者无戏言况圣人而虚言耶吾知圣人所谓未学盖谓春秋之世所从事者尔唐虞三代所谓神武不杀所以戡祸乱致太平者庸有不学乎王者一视同仁无间遐迩所谓乘桴浮海真诚有是言必真诚有是事特时无其事耳设或遇有其事未必不实践其言也历考史传孔氏子孙显者不过数人光不足道也安国颖达辈皆以经术著名求其以功名显于中州者固少而又况从事干戈以施之遐外之域乎哉尤其鲜也入国朝来孔氏子孙仕而官至卿佐者仅公一人足以为圣门之光矣朝廷以圣人之经术取人而得圣人之子孙而能实用圣人之言以成圣人千载巳没之志岂但光孔氏哉诚亦儒者之光也予与公同科进士情谊视他人为笃且生岭海间知公事特详故为之传云 

○学拙先生传 

天下日趋于巧矣所谓拙者世绝少万有一人焉似拙矣而实寓至巧于其中学拙先生生而拙者也顾以学称此其异于人而予有以取之也学拙先生者姓萧氏名旺字应韶其先庐陵人也元末有起义保乡井者国初编入户籍迁戍广东之惠州今居惠三世矣先生质实无他肠矢口出言无所避忌凡所云为皆诚心直道未尝委曲迁就或目之曰拙先生笑曰予岂能拙哉学拙者耳大书宋周濂溪拙赋于壁日三复焉一出言一动足退辄惴然惧且忧曰吾得无过于巧乎人因其然遂名之以学拙先生而先生亦欣然曰称吾者甚宜故亦以自号焉先生少无宦情隐然居戎伍中而名动一方自郡将以下咸敬重之佥举为社学师其教人也甚有次第一时子弟经其指教者咸徐言缓步人望之知其为先生弟子也先生平生善行可称者甚多而事师恤邻二事尤为惠人所称道乡儒有黄东野者工于诗先生自幼师事之其人既老贫且无子先生事之不啻所生日供其饮馔岁给其衣服凡衾枕帏幔器用无不备焉既死敛袭殡葬之具一一如礼又为之服心丧者三年邻人有徐姓者遭疫疠死者十余口阖室出避其祖母老且病不能行虽至亲者虑其传染过而不之顾先生朝夕其旁躬具饘粥食之至死又为之敛殡云其平生所为大率类此二事皆世之号为能巧者所不屑为者也先生殁时年仅四十八平生止一子曰青字庭翠由进士起家为南京礼部祠祭清吏司主事今升郎中朝廷以庭翠贵赠先生如其子官君子曰先生非拙者也拙于取利而巧于取善拙于得人而巧于得天先生非拙者也虽然取善迟取利速得人易得天难舍其速且易者而为其迟与难先生岂非拙者哉先生殁十有九年矣世之巧者日益甚求拙如先生者何可得哉何可得哉 

○无逸子传 

无逸子者句容人凌其姓潭其名也字曰永澄先世以勤起家至无逸子五世矣千指同爨世守一勤至无逸子其勤益甚恒谓人曰我家之勤亦犹张氏之忍也彼以忍而兼容我以勤而相励兹其所以能久欤无逸子昼自旦至夕岁自春徂冬生自婴至耄未尝少逸爱之者曰子家衣食幸有余赀且多子姓童仆胡自苦若是无逸子曰吾求逸尔未达曰人惟无逸所以终逸彼常逸者岂得逸哉观之天天未尝一息停也故能成夫物观之水水未尝一息舍也故能底于海人何独不然人特懵然于其中而不自觉耳盍观婴儿乎方见其出胞胎也既而可襁负也又继而可提步也俄而髫且龀矣突而角且弁矣天所以生生长长之者曷尝息乎彼其身不自觉也终日与之处者不之觉也久别而忽相觌者则惊且讶之矣由是而推之若动物若植物莫不皆然是孰使之然哉造物者所以生生长长之化其机未尝一息息也天之于我未尝一息息我何可自暴自弃而苟安怠惰以自逸哉彼游方之外者曰大块息我以死盖知此矣人苟未至于结缨易箦之际皆非可息之境也一息尚存此志不容少懈非但欲勤巳以成德业也天道如是而人理亦当然尔吾之所以无逸我者盖求以息我也无逸而至于息我之境报天地以生成我之恩还天地以生动我之机斯可以长逸矣吾之所谓无逸者盖如是世岂人人知我哉因以无逸子自号人亦以无逸子称之太史氏曰或有人传无逸子言至京师予闻之惊且骇焉曰兹岂今世人哉兹岂今人言哉恨未之能一见也有一儒生谒予于所居询其姓名乃无逸子子衍也因质其详生告予以乃父所以谓其无逸者亦皆平平日用之常无甚过人者盖自其幼而弱弱而壮而强而艾而耆今且老矣为子而奉其父母若伯叔父母为弟若兄而友其弟若兄若羣从兄弟与夫处族姻友朋故旧一皆无悖德无违礼治家殖产树艺字畜事事皆不废时亦不违时凡其所行皆与人同但人不能常而无逸子则常常如是耳噫资近乎道而自然存诸心行诸身施诸人者不诡异而有其常此无逸子所以合于圣人中庸之道也欤是以传之以表见于世 

◆题跋 

跋江山雪霁图 

书杨文贞公墨迹后 

书百牛图后 

书潘克宽十八学士图 

跋虞山图 

○跋江山雪霁图 

予友顾光禄廷瑞一日出古畵一幅示子题曰辋川图乃其宗人宗仁氏所藏者陈太史缉熙目之以江山雪霁图按辋川乃唐王维别野图维所作也新唐书备载其景有所谓华子冈欹湖竹□馆柳浪茱萸渊辛夷坞之类予尝见李伯时所临本每景皆有诗题其上史所谓裴廸赋诗相酬为乐者也今是图于所谓数者之景皆无之亦无所谓诗者其位置布列固非维所作亦非伯时所临无疑矣然其间有如所谓浅山磷磷乱石矗矗山石硗耸车碌碌山势盘斜随涧谷侧辙倾辕如欲覆者又有所谓树老石硬山路回转高下曲直横斜隐见妍媸向背各有态远近分毫皆可辨者要之亦一代名笔决非寻常模仿者所能为必求其人以实之而强以附古人之名家者则大不可呜呼天下事岂但畵不可哉岂但畵不可哉 

○书杨文贞公墨迹后 

右书二幅计二十字字径寸许少师杨文贞公之心画也公以清德雅量为一时名臣高文古学为一代巨儒其谟猷功业著作议论藏在秘府播之天下传诵于人人之口耳者在在而有世世不忘惟字画之在人间者恒少见盖公不轻以予人其所予者必其人之有以过乎人者也今太子洗马西昌罗明仲先生其童稚时公亲书此与之用璟以名又拟明仲二字付之俟其冠授之宾祝以辞而字其名者也于戏公之于明仲盖以巳许之第标古人以为的尔古之名相守正不阿为时所仰者于唐有一人焉广平公璟也古之名儒议论英发为世所宗者于宋有一人焉致堂先生明仲也文贞公于古人中择其尤者二人以为明仲名若字其期待之意深矣大矣一以功业显一以文学着有功业者不必有文学有文学者不必有功业合二人之名与字以名字乎一人公之意盖欲明仲兼二人之长以名天下后世也虽然盖自道尔公遭逢圣明荷四朝之隆委擅一代之文名其德其学盖有二公之所有于一身者也公不欲自言而即古人以为的明仲其顾名与字之义而思所以体公之心以毋负其所期待哉吁为学至于致堂先生辅治至于广平公则为人于天地间亦可以无愧矣明仲其念之哉 

○书百牛图后 

兽有百而畜于家者六惟牛最有功于世于农用以耕于祀用以牲于宴用以享于器与室之成用以衅于戎于畋于挽运用以驾迨其毙也其革用以甲以冑以履以带以冐鼓以贯编以箙箭以包干戈以缘席褥以鞍若辔焉其煮而凝之以为胶其用而败者以医其筋若骨若角若蹄则用以弓以觹若簪导其它杂器用之者甚众下至臭秽之遗亦用以滋五谷无一弃焉者呜呼牛之有功于世也其大且多如此非但家畜之不如而百兽亦无与之肩者岂但兽哉人之生也无益于时卒也无用于后尚亦有愧之哉好事者绘为百牛图状牛之形与其牧及其水草牧放之处啮饮蹄触卧起搔鸣奔鬬游行之趣殆且十百状可谓曲尽其情态者矣其意亦犹昔人以耕桑为图欲世之高闲富贵之士居于清幽安乐之地观于此其有以知稼穑之艰难也欤虽然耕而稼穑牛之一事也抑孰知牛之功之大且多如此哉中贵徐君以此图求予跋一言予故述牛之功有益于世也如此而又系之以诗 

我本农家子童年曾作牧倒骑牛背上蓑笠吹横竹老大客京国久不见此畜忽然覩斯图心若有所触泛观天下物无物似牛犊既以驾犁耙又用转车毂为我运百货为我生百谷论功固莫比论苦亦良酷云乎世上人甘心肆口腹既而食其力何忍食其肉水陆珍万品物物可充欲孟子有遗言不忍其觳觫 

○书潘克宽十八学士图 

右唐十八学士登瀛洲图予友潘君克宽所藏者也君以工部正郎出理河道偶于士大夫家见此图因命工临之装潢为册暇日以示予俾识其后按史唐高祖以秦王世民功大前代官皆不足以称之特置天策上将位在王公上以秦王为之开府置属王以海内寖平乃开馆以延文学之士其府僚杜如晦房玄龄等十八人并以本官为文学馆学士分为三番更日直宿秦王暇日辄至馆中讨论文籍或至夜分使库直阎立本图像褚亮为赞号十八学士士大夫得预其选者时人谓之登瀛洲云所谓文学馆学士者谓其为文学之士云尔非官称之以学士为官称始于玄宗开元十三年前此则未有也是时高祖在御建成为太子固无恙也然高祖乃为秦王特置天策上将开府置属而王又自开馆以延文学之士彼自延其府僚而各以其本官所谓记室参军典签之属相与讲学论治非不可也君父在上乃舍其职名别立称谓至形于丹青着为赞颂互相标榜其意欲何为哉昔汉武帝为戾太子立博望苑使通宾客从其所好司马公犹谓正直难亲谄谀易合此固中人之常情宜太子之不终也夫太子为国之储贰国乃其国君父为之立苑通宾客谨微之君子犹以为非况太宗乃藩王功高望重在危疑之地而可使之日夜聚徒乎在太宗非遵养之道在高祖非教子之法而亦非所以安储位定国家也今观此图见所谓十八学士者其遗像虽人人殊然其环伟豪迈之气溢于衣冠面貌之表宋人谓真宗为王时其门下厮养皆将相器而此十八人者在秦王门下其气如此岂终在人下者乎此太宗所以卒有天下也虽然唐家之社稷安危其兆皆具于此始也以房杜之能辅太宗而唐遂以安终也以许敬宗之奸阿高宗而唐几于亡一图虽小所系实大予为之慨然书以归之 

○跋虞山图 

钱侍御承德奉命往两广理边储临行出虞山图见示且曰此先世所藏乡先辈王均章所畵者既失而复得之盖 

吾家百年前旧物也敢乞先生一言以识之予谓之曰古人绘画之作所以模写景像必其物世所有或有之而不常见不然则是其物可观可玩而不可以携取者又不然则去其地而思其物有不可以再致故寓之笔墨丹青假其似以存其真君家海虞为邑中旧族自祖父以来长子老孙出入起居恒与山俱举目即见其林壑而步履周旋不在其颠即在其趾有事出境踰百里外回首望之犹隐隐然见之于林霏烟霭之间既有其真又乌用其似为哉虽然虞山横亘海虞邑中何止数十里居民环其趾而居之面其势而向之者何止数千家有此山以来自天地开辟至今何止数千万年元人王均章者始为此图偶以适其意耳非有意于传世也而适落君家邑中人士非止一家而君家独得之得之不久而失之失之不久而复归焉造物者亦或有意欤吾闻钱氏世居邑中之昆湖其先世衣冠体魄之藏皆在兹山中意者其冲和清淑之气皆于此聚止而有以养其先世之留骨其子若孙锺其气以生者往往蕃衍而多赀庞厚而长年秀美而有文冥冥之中或阴有以相之者故使斯人为斯图付诸其家世藏之以为符验若世之置田产者必有质剂然此又理之或然者也书以归之俾持归以质诸乃尊未齐翁及其季父方伯公以为何如 

◆杂说 

木说送沙文远 

说舟赠林宗敬 

卞和三献玉说 

○木说送沙文远 

盖尝观夫近郊之木矣出于上也仅数尺苟可以搦或可以把极大而至于可以拱则固巳抡于人列于肆登于匠氏之门随其材质而成就之无所遗有弗中焉则揉曲以为直束小以成大非甚朽腐破折不之弃其种之良质之坚与否不暇计也若夫深山大谷之中材之生非不魁然大也修长且直也矧其种良质坚文密致而臭馨香全用之可栋可梁拆而用之可车可舟凡宫室器具之用若大若小用之无不宜焉者然而僵立万山之中地险巇而水湍驶虽有可用之材卒莫自致万一致之非积以岁月不可得也及其至也又往往有后时之叹士之生远方出而仕也何以异此吾友沙文远使其生畿甸之间吴楚淮汴之域出其所有之一二以用于时固巳登膴仕而着美称也久矣然而奔走名利之途年踰强仕而此志竟弗克遂是岂其才力学问之罪哉地也世之论人之出处者咸曰时时固然矣然彼之所以乘其时而我之所以违其时而不偶者得非以其地哉方其时之需才才之见售于时时之所急用人之所争趋而我方漠然于穷荒寂寞之滨罔闻知也及其知而至然时巳后矣远方之士其艰于进取也往往如是虽然在我者虽有艰进之叹而亦免夫幸进之讥吾之材诚中宫室器具之用矣用之则必有实效不用亦足以全吾之天其视彼之苟且以备用假合以为资亦既有间矣乎文远将卒业南雍予惜其有才而滞于用作木说以解之于乎岂独文远也哉 

○说舟赠林宗敬 

景泰甲戌五羊林宗敬偕予就礼部试予辱在选列而宗敬得校官辞不就去又三年是为天顺元年宗敬复就试礼部又得校官不就买舟将为归计予适得告与古冈蒋希舜送之都门之外指其所舣之舟而告之曰若知舟之为器乎始之欲作之也苟不采材于山林取铁于冶炼灰以蜃其可以成舟乎曰不可也众物备矣不责其成于工师不假之以岁月不依其度而以意创焉其可以成舟乎曰不可也舟成矣而楼橹之不具樯柁之或阙与夫艎■〈舟畐〉维缆篙矴之属有一弗备其可以为全舟乎曰不可也用备矣而或舣之非其地所由者乃断港绝潢其可以达江河乎曰不可也舣得其地矣然或众舟集焉而互系以相轧其可以行乎曰不可也材具而工良制合而用备其舣也得其地其行也无所儗若可以达河入海矣然而风不顺焉则亦不可行矣士之为学何以异诸此乎方其在学校也固尝博习夫诗书之文讲明乎古今之变印正之以明师积累之以岁月其制作也惟恐不合有司之程度其强记以待问也惟恐一理之不明一事之不知其进也既由其道其用也又适其时若可以得志矣及其羣试有司也则有利焉有不利焉其利也固若舟之遇风一日千里真易易耳其不利也夫何以异于舟之阻风而不得行者乎行不行风也非舟之罪也利不利命也非学之尤也虽然有舟矣然后可以归其咎于风使吾材之不良制之不合度器用之不素具舣之非其地行之有所碍风虽顺也其能行乎哉舟譬则学也风譬则时也有舟而无风固不可行也有风而无舟将何以行之哉然世固有驾敝舟缀败帆遇顺风而侥幸以达岸者矣然不可常也卒然遇鱼龙之出没风波之汹涌吾知其怆惶而归无全舟矣甚者或至于覆溺焉幸乌可常哉嗟乎人患无舟也风之不顺非所患也患无学也时之未利非所患也吾之舟备矣器用足矣惟不遇顺风则巳矣苟待之以岁月之久而不轻试焉岂终无一日顺乎使一日得借风涛之便张饱帆于长江大河之中鼓枻而歌捩柁以行纵其所如无不如意矣士之积学以待时也何以异诸此乎然此就一舟而言非所以论众舟也舟之制也稍异其形则其所从来也必异其地有来自浙者来自江者来自虔吉者自鄞越来者有之自荆襄来者有之其远者或自川蜀来焉所来非一地而作者非一人其创也未必同一时其发也未必同一日其为形也或大或小或长或短或深或浅其载也有人有物所载之物或多或寡而物之值或贵或贱其间万有不同而期必至于此也则同然其行也或迟或疾或先或后有先发而后至者焉有后发而先至者焉有一路顺风直抵乎此者也有初发即阻而后无不如意者也亦有或行或阻有复行而复阻不知凡几而后达此者也或有发之日同其至也不同或有发之日不同而其至也则同有先发旬月之间或一时之久或至于朞年而后发者乃先焉由是观之行止迟速皆天也非人所能也达之先者不足喜达之后者不足悲苟吾有舟而又得操之之要今虽未达安知终不达乎彼虽先达安知吾不及乎抑过之未可知也惟无其舟或有舟而无具有具而不能操则终焉而巳矣虽然此特舟之小者非其大也特可行之江河也非所以施之于海也舟之大者长至于百尺大可以千围樯如竟天之虹霓帆若垂天之鹏翼上可以建五丈旗中可以容万斛粟其为器也大其为用也广如欲作之也非得琼林大盈之材参天合抱之木付之以公输子之手假之以数十年之久不足以成之也其成也有非寻常舟师所能操焉苟小试于江湖之间则非矣必待夫排山倒海之风吞天沃日之涛然后从容乎渤海之中出没乎沧溟之表以收万全之功以享无穷之利回视舟楫之在江河间真不啻泛一芥于坳堂之上也风之或顺或逆行之或迟或速皆不足以动吾心矣孟子曰观于海者难为水士之学也诚以圣人之道为准的期必至焉不易其志不巳其功不狃于近利不责其近效则吾之所造也深所成也大所以出而应世也无适而不可矣功名利禄得丧迟速夫何足以介吾意哉宗敬积学有素其文又足以中有司尺度然累试辄弗偶焉予恐其自沮也而以功名利禄动其心故说舟以赠用以慰其不平且进之于道云 

○卞和三献玉说 

卞和三献玉或疑之曰吾石果玉也一献不售敛而藏之以待识者或自斲而用焉可也奚必至于再以取辱哉使三献复不售而三刑焉吾恐无全躯矣以其外残其内知者固若是耶予曰噫是吾所以见卞和之知者也古人所谓知者知之弗去是也使知之矣而去之是未足言知矣必知之真守之固斯可言知焉和也惟真知石之为玉故再献再刑而不悔使其知不真则或人厉声色以临之方将疾走之不暇况千乘之君加以刑乎惟其知之真守之固故是玉也不终为石不终在野而终入于君王之椟器轻九鼎价重连城而千万世传之以为受命之玺使和也虽知之而不能守之则是玉也一石而巳矣或小用之则是玉也一器而巳矣千万世之后乌知所谓秦玺乌知所谓卞和呜呼古人于外物守而弗去且如此况吾身乎 

◆字说 

林弁宗敬字说 

李时芳孟春名字说 

蔡国珍字说 

韩俭克慎字说 

蒋冕敬之字辞(有序) 

冯颢子充字说 

○林弁宗敬字说 

礼曰皮弁祭菜示敬道也嗟乎至灵者人至贵者道至微者物人而敬道心焉足矣必假物以示其所以敬圣人制礼之意深矣哉是故擎拳曲跽皆足以朝必为琚瑀珩璜之制致诚尽慎皆足以祭必为冠冕黼黻之仪辟踊哭泣皆足以丧必为衰麻袒免之节岂固为是缛节哉盖以有形之物形无形之理使之内外相符故也乡贡进士林弁既冠而宾字之曰宗敬其取诸此欤宗敬敦敏士也予以丁卯岁随计之京道羊城曾识之友人甘筠凤所时犹童丱也巳若老成人予心奇之岁庚午阅乡书见宗敬名褎然于九十二人之间意或偶然尔明年归自京师再晤焉则巳崭然出头角容止端饰言论英发非复昔日阿蒙矣为之悚息者移时嗟乎若宗敬者其无忝乎若名与字者乎名者父母之所命也字者宾师之所表也不忝乎其名与字则是不忝乎所生所教矣然则所以不忝之实果何如曰端乎外者如其名直乎内者如其字如斯而巳程子曰整齐严肃其端外者欤朱子曰主一无适其直内者欤尚慎旃哉则圣贤地位可几矣功名利禄云乎哉如或名然字然而其人不然非惟名字之羞抑亦名之字之者之羞 

○李时芳孟春名字说 

天下之理一也而其所以为理者其名目义类万有不同人之始生也于万理之中而摘取其一言以为巳名及其冠也又采其义之近似于吾名者以为之字噫取一二于千万之中认以为巳有顾乃茫然不知其名义之所以然可不可乎此近世名字之说所以作也羊城李硕夫之冢子曰时芳既冠而宾字之以孟春其舅氏林宗敬征予为之说予惟人之生也自幼而弱弱而壮壮而强强而老亦犹天时之运自春而夏而秋而冬也人之一生其事业皆基于幼少之日亦犹物华之敷必在于春阳之时传曰春者开辟之端养生之始盖万物于是乎发生以甲以拆以华以舒以夭以包以硕以莩而蕃且郁夫然后夏而盛也秋而成也冬而实以固也何者不本于春哉人之有生何独不然故礼谓人生十年曰幼二十曰弱三十曰壮四十曰强五十曰艾六十七十则谓之耆与老焉十年一变皆有所事而所学者乃在幼穉之时盖学不可不豫也要必养其心以义理饰其躬以礼节陶其情以诗乐端其志以经术博其习以艺文使之有其德有其言有其容而又有其服内外昭融文质相称郁乎灿然如春阳和煦之时而草木之英华芬敷秾丽也夫然后壮则见诸行老则收其功而终身用之有不尽者矣时芳年少而质美勉勉循循以为他日受用之资此其时也其尚顾名思义及时奋发俛焉日有孳孳弗得则弗止也则夫壮之所行老之所传皆具乎此时矣予因宗敬请谨以学之一言为时芳勉勉之勉之非但以无愧其名与字而天下之万理皆可由是而得之矣 

○蔡国珍字说 

物之可贵重者谓之珍珍而系之以国则其所贵重有非一身一家所得专者矣宝安蔡氏子名珍而字以国珍厥父若宾所以期待之者至矣国珍得是名与字夙夜祇栗奉以周旋如执圭如拱璧如握径寸之珠藉承盖袭之惟谨不肯轻出以示人既而因其质而追琢之切磋之磨砻之雕镂之缘饰之者甚周且致温然而津液滋焕然而文采章瑟然而声韵清浑然而规制备固巳成器而可以适于用亦尝效楚人之献而未获连城之偿今年春为有司劝驾进之于天子之庭羣试于奉天门玉堂校文优其等将育之辟雝之中以大成其才而大用之也未行天官卿又请试而用之国珍得乐昌文学夫以贵重华美之器而置之诗书礼乐之区虽若小用之固其所也将之任以予乡先达也求为申其名与字之义以为终身训传不云乎儒有席上之珍以待聘所谓珍者非世所谓荆璆也鲁宝也昌城之蘂也西城之圆龙方虎也亦非所谓夜光明月真白洞光三棘六异九品之奇也其惟吾身之所固有者乎是珍也匪金玉而金玉匪珠贝而珠贝得之天而具于人身有之则明德内炳家有之则厚德外润国有之则朝廷以重府库以充宗庙以华四表以光是则儒者之珍也藏之方寸之间列于几席之上其气上彻而旁达无高弗格无远弗妥无幽弗届无深弗入必如是然后足以当国珍之称国珍其尚遵父师之训顾名字之义反求诸身心益自敬谨而思有以为天下国家之所贵重也哉 

○韩俭克慎字说 

文昌韩俭领乡书试春官不偶卒业太学适其同学林徽时文亦应贡来京师俭谓徽曰某名俭而字克用未有发挥其义者幸在大司成先生门下欲得一言以为终身佩服敢烦吾子达之徽以为言予惟俭而字用其义狭矣是就一事而言非所以进之于远大也乃取伊尹告太甲之言易其字曰克慎而又为之说焉夫俭有两义有节俭之俭有俭约之俭所谓俭约者不侈然而自放之谓虽以孔子之圣亦必有是俭德于温良恭让之间然后德备于巳而光辉着乎外焉况众人无圣人万分一而可以不俭乎哉然圣人之俭德自然而有者也众人无圣人之有其于是俭也可无慎哉尹之言曰慎乃俭德惟怀永图噫俭之一言永远图谋之本慎之一言收敛身心之要俭也其尚顾汝之名凡事以俭约为本如礼所谓言必稽其所从行必稽其所蔽可也念汝之字凡事以谨慎为心如传所谓戒慎乎其所不覩恐惧乎其所不闻可也俭乎因其名与字而反求诸其身与心兢兢焉常念孔子以约失鲜之言慎俭德以怀永图期必几乎商阿衡所以告其君者焉慎之慎之念念在此而不巳等而上之则虽慎厥身修思永如皋陶所以告大舜者亦有可驯致之理也自古圣贤进德之方不外乎此勿谓圣贤非众人所能学而乃自暴自弃焉语不云乎取法乎上仅得其中于是乎为韩俭字说 

○蒋冕敬之字辞 【 有序】 

清湘蒋冕予故人河西县令希玉之子也年十五领广右解首明年试春官卒业太学与其兄昪以故人子来见未几又介其父执陈郡博先生执赘求从予学为古文辞又明年昪为之加布于其首旅邸草草虽弗能戒宾备礼然名必有字字必有辞不可缺也既冠来拜予求字乃命之曰敬之又为之补其祝辞于乎予老矣而冕年方艾予不日归老于山穷水绝之处不能旦夕常相教益也冕乎闻人呼汝之字恒如闻予之声出于心而宣于口诵乎此辞恒如予之丁宁告戒以亲临乎汝之前也圣贤事业基于敬之一言其尚念念不忘而进进不巳也哉辞曰 

人之有身首为之元身之有章冠为其尊戴冠在首法天之象冠中有冕人君所尚其上有綖前后有旒文而得中孔子从周居众体上人所具瞻惟敬斯尊惟敬斯严内存外形俨望而畏一弗敬焉则戾乎是名尔以冕式克似之父命斯在乌乎弗思既冐冕名当实冕德冠虽非冕视冕为则首容必直心德惟钦如大君在上如上帝是临戴天以行念念斯在出入起居罔敢或怠字汝以敬祝以斯言终身服之奉以周旋 

○冯颢子充字说 

吾邑之巨家曰冯氏冯氏之彦曰仕鲁仕鲁第三子颢予长女子壻也从其姑之夫乡贡进士王克信来京师讲易以为进士业将归克信谓予曰颢名而未字盍字之予字曰子充复请申其义按字训颢大也而又谓之颢者大兼形气而言颢则似专以气言焉人天地生者也天地至大者也人至小者也人以至小之形躯而欲全天地至大之气体其道何繇亦惟充之而巳矣充得尽时则上下四方之宇古往今来之宙皆吾分内事也然则所谓充者夫岂易尽耶必有其本如孟子所谓先立乎其大者必有其渐如孟子所谓知皆扩而充之则充实而有光辉之地可造而颢在我矣自有书契以来巳有此颢之一言至于有宋程太中始摘以命名其子所谓明道先生者自是以来凡读书者至于斯言未有不惕然起敬者盖字以人而重也今颢承其父命用大贤名以为巳名其所以惕然起敬者宜何如哉盍思之曰我之名大贤之名也大贤之所以为大贤不过尽人道而巳人之道天地之道也人道尽则天地之道尽矣道有未尽必思所以充之涵养用敬进学在致知此程门教学者入道之要也充之之道莫先乎此颢其勉之哉勿徒诿曰此大贤事非我所能为嗟乎既受其名乌可不任其实哉 

丘文庄公集卷之七