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《睡虎地秦墓竹简》为吏之道

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几为吏之道,必精絜(洁)正直,慎谨坚固,审悉毋(无)私,微密纤察,安静毋苛,审当赏罚。严刚毋暴,廉而毋刖,毋复期胜,毋以忿怒决。宽俗(容)忠信,和平毋怨,悔过勿重。兹(慈)下勿陵,敬上勿犯,听间(谏)勿塞。审智(知)民能,善度民力,劳以率之,正以桥(矫)之。反赦其身,止欲去愿。中不方,名不章;外不员(圆)。尊贤养孽,原野如廷。断割不刖。怒能喜,乐能哀,智能愚,壮能衰,勇能屈,刚能柔,仁能忍,强良(梁)不得,审耳目口,十耳当一目。安乐必戒,毋行可悔。以忠为干,慎前虑后。君子不病(也),以其病病(也)。同能而异。毋穷穷,毋岑岑,毋衰衰。临材(财)见利,不取句(苟)富;临难见死,不取句(苟)免。欲富大(太)甚,贫不可得;欲贵大(太)甚,贱不可得。毋喜富,毋恶贫,正行修身,过(祸)去福存。

吏有五善:一曰中(忠)信敬上,二曰精(清)廉毋谤,三曰举事审当,四曰喜为善行,五曰龚(恭)敬多让。五者毕至,必有大赏。

吏有五失:一曰夸以迣,二曰贵以大(泰),三曰擅裚割,四曰犯上弗智(知)害,五曰贱士而贵贷贝。一曰见倨敖(傲),二曰不安其鼌(朝),三曰居官善取,四曰受令不偻,五曰安家室忘官府。一曰不察所亲,不察所亲则怨数至;二曰不智(知)所使,不智(知)所使则以权衡求利;三曰兴事不当,兴事不当则民伤指;四曰善言隋(惰)行,则士毋所比;五曰非上,身及于死。

戒之戒之,材(财)不可归;谨之谨之,谋不可贵;慎之慎之,言不可追;綦之綦之,食不可赏(偿)。术(怵)悐(惕)之心,不可不长。以此为人君则钣,为人臣则忠;为人父则兹(慈),为人子则明,为人下则圣。君鬼臣忠,父兹(慈)子孝,政之本(也);志彻官治,上明下圣,治之纪(也)。

除害兴利,兹(慈)爱百姓。毋罪毋(无)罪,毋(无)罪可赦。孤寡穷困,老弱独转,均(徭)赏罚,敖(傲)悍暴,根(垦)田人(仞)邑,赋敛毋(无)度,城廓官府,门户亲龠(錀),除陛甬道,命书时会,事不且须,贳责在外,千(阡)佰(陌)津桥,囷屋墙垣,沟渠水道,犀角象齿,皮革橐(蠹)突,久刻职(识)物,仓库禾粟,兵甲工用,楼椑矢阅,枪閵(蔺)环殳,比(庇)臧(藏)封印,水火盗贼,金钱羽旄,息子多少,徒隶攻丈,作务员程,老弱癃病,衣食饥寒,稁靳渎,漏屋涂墍,苑圃园池,畜产肥胔,朱珠丹青。临事不敬,倨骄毋(无)人,苛难留民,变民习浴(俗),须身旞过,兴事不时,缓令急征,决狱不正,不精于材(财),法(废)置以私。

处如资(斋),言如盟,出则敬,毋施当,昭如有光。施而喜之,敬而起之,惠以聚之,宽以治之,有严不治。与民有期,安驺而步,毋使民惧。疾而毋諰,简而毋鄙。当务而治,不有可茝。劳有成既,事有几时。治国则敬自赖之,施而息之,犊而牧之;听其有矢,从而贼(则)之;因而征之,将而兴之,虽有高山,鼓而乘之。民之既教,上亦毋骄,孰道毋治,发正乱昭。安而行之,使民望之。道(易)车利,精而勿致,兴之必疾,夜以椄(接)日。观民之诈,罔服必固。地修城固,民心乃宁。百事既成,民心既宁,既毋后忧,从政之经。不时怒,民将姚去。

长不行,死毋(无)名;言不施,贫毋(无)告也。贵不敬,失之毋囗,君子敬如始。戒之戒之,言不可追;思之思之,某(谋)不可遗;慎之慎之,货不可归。

凡治事,敢为固,谒私图,画局陈畀以为藉。肖人聂心,不敢徒语恐见恶。

凡戾人,表以身,民将望表以戾真。表若不正,民心将移乃难亲。

操邦柄,慎度量,来者有稽莫敢忘。贤鄙溉辥,禄立(位)有续孰敯上?

邦之急,在軆(体)级,摄民之欲政乃立。上毋间阹,下虽善欲独可(何)急?

审民能,以赁(任)吏,非以官禄夬助治。不赁(任)其人,及官之敯岂可悔?

申之义,以毄畸,欲令之具下勿议。彼邦之(倾),下恒行巧而威故移。

将发令,索其政,毋发可异史(使)烦请。令数(究)环,百姓摇贰乃难请。

听有方,辩短长,囷造之士久不阳。

魏户律

廿五年闰再十二月丙午朔辛亥,告相邦;民或弃邑居野,入人孤寡,徼人妇女,非邦之故也。自今以来,叚(假)门逆吕(旅),赘壻后父,勿令为户,勿鼠(予)田宇。三枼(世)之后,欲士(仕)士(仕)之,乃(仍)署其籍曰:故某虑赘壻某叟之乃(仍)孙。

魏奔命律

    廿五年闰再十二月丙午朔辛亥,告将军:叚(假)门逆旅,赘壻后父,或率民不作,不治室屋,寡人弗欲,且杀之,不忍其宗族昆弟。今遣从军,将军勿恤视。享(烹)牛食士,赐之参饭而勿鼠(予)殽。攻城用其不足,将军以堙豪(壕)。

口,关也;舌,几也。一堵(曙)失言,四马弗能追也。口,关;舌者符玺也。玺而不发,身亦毋薛(辥)。人各食其耆(嗜),不以贫(分)人;各乐其所乐,而以贫(分)人。