首页 » 此生喜读纳兰文:我是人间惆怅客 » 此生喜读纳兰文:我是人间惆怅客全文在线阅读

《此生喜读纳兰文:我是人间惆怅客》子夏易传序

关灯直达底部

汉《艺文志》:《易》十三家,无所谓《子夏传》者。隋、唐志始有《卜夏传》二卷,云已残缺。今书十一卷,首尾完具。盖后人之书,托言卜商者也①。案古《易》上、下二篇,惟文、周之彖、爻,而孔子所系之辞,则别名曰《传》,谓之《十翼》②,各自为书,不相联属。今本彖、爻之下即系以孔子之传,如今所行王弼本③,其非古《易》也明矣。陈氏谓李鼎祚、陆德明所引用皆不见是书④,则亦岂隋唐所载之旧哉!《崇文总目》虽疑之而未能确指为何人⑤,晁景迂始以为唐张弧作。弧尝著《易王道小疏》⑥,或即此书未可知也。唐人经解存于世者,于《易》,惟李鼎祚之《集解》;《诗》,成伯瑜之《指说》⑦;《春秋》,陆淳之《纂例》《辨疑》《微旨》三数种⑧。若长孙无忌之《要义》⑨,则约《正义》而为之者。其他未见也。然则是书虽近而不笃,又岂可使无传也哉!弧尝官试大理评事,别有《素履子》三卷⑩,见道家。

【笺注】

①夏:姓卜,名高,字子夏,孔子后期的著名弟子,才思敏捷,以文学著称。

②《十翼》:《易》的《上彖》《下彖》《上象》《下象》《上系》《下系》《文言》《说卦》《序卦》《杂卦》十篇,相传为孔子所作,总称“十翼”。翼,辅助。

③王弼:三国时期魏玄学家,字辅嗣,注《易》偏重哲理阐发,一扫汉代经学烦琐之风,著有《周易注》《周易略例》。

④李鼎祚:唐朝中后期人,生平不详,官至殿中御史。代宗登基后,献《周易集解》。陆德明:唐朝经学家、训诂学家,名元朗,以字行,撰《经典释文》,是研究中国文字、音韵及经籍版本、经学源流等的重要参考书。

⑤《崇文总目》:北宋景祐中王尧臣等编辑。“崇文”指崇文院,为当时宫廷藏书处。全书六十六卷,著录藏书三万零六百六十九卷。原本已佚。清代纂修《四库全书》时,据天一阁所藏不完整抄本及《永乐大典》引文辑为十二卷。后经钱东垣、钱侗等续辑并考释,编成五卷,补遗一卷,为今通行本。

⑥《易王道小疏》:《周易上经王道小疏》,共五卷。

⑦《指说》:《毛诗指说》,共一卷。

⑧《纂例》《辨疑》《微旨》:分别指《春秋集传纂例》《春秋集传辨疑》《春秋微旨》,唐经学家陆淳撰。陆淳,字伯冲,后改名质,吴郡(今江苏苏州)人,开启宋儒怀疑经传的风气。

⑨长孙无忌:唐初大臣,字辅机,河南洛阳人。奉命与律学之士对唐律逐条解释,成《唐律疏议》三十卷,另有《周易要义》十八卷。

⑩《素履子》:唐张弧撰,以《履道》《履德》《履忠》《履孝》等名分目,凡十四篇。